يمرس : نريد ثورة قيم وسلوكيات

استمرار اعتصام الجرحى العسكريين في مدينة مأرب رئيس انتقالي أبين يلتقي قائد حزام زنجبار لمناقشة الأوضاع الأمنية بالمديرية لملس يبحث مع وفد حكومي هولندي سبل تطوير مؤسسة مياه عدن وقفتان في الجوف وفاء للشهداء وإعلاناً للجهوزية والنفير العام الحديدة أولا انجاز 75% من جسر شارع سقطرى بصنعاء الحرارة المحسوسة تلامس الصفر المئوي والأرصاد يحذر من برودة شديدة على المرتفعات ويتوقع أمطاراً على أجزاء من 5 محافظات الاتصالات تنفي شائعات مصادرة أرصدة المشتركين رئيس بوروندي يستقبل قادة الرياضة الأفريقية استبعاد لامين جمال من منتخب إسبانيا بعد اعلان برشلونة اصابته مصر تخنق إثيوبيا دبلوماسياً من بوابة جيبوتي أوقاف وإرشاد الحديدة تنظّم ندوة ثقافية إحياءً للذكرى السنوية للشهيد الشاذلي يبحث عن شخصية داعمة لرئاسة نادي الشعلة الذهب يحلق والنفط يتراجع... تباين في أداء أسواق السلع العالمية جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن صلح قبلي ينهي قضية قتل بين آل سرحان وأهالي قرية الزور بمديرية الحداء القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز لماذا يحتضن الجنوب شرعية شرعية احتلال قوة "حماية الشركات"... انتقائية التفعيل تخدم "صفقات الظلام" وتُغيب العدالة! حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة) ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري إحباط عملية أوكرانية-بريطانية لاختطاف مقاتلة روسية من طراز «ميغ-31» بدء الاقتراع في سادس انتخابات برلمانية بالعراق قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية قواتنا المسلحة تواجه حرب من نوع آخر قوة سلفية تنسحب من غرب لحج بعد خلاف مع قوة أخرى في المنطقة الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ 5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء! صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها الجدران تعرف أسماءنا اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد" قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل سؤال المعنى ...سؤال الحياة بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!! الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني تيجان المجد الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد" كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟ مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

نريد ثورة قيم وسلوكيات

نور باعباد نشر في الجمهورية يوم 13 - 01 - 2012

تتوارد الثورات وتسمّى بأسماء تبعث على التفاؤل علّها تخفف من الاحتقانات لنسقطها على المواطن تفاؤلاً، تصالحاً، تواداً، ثورات سُميت بالقرنفل والبرتقال والياسمين، ثورات عملت على التعافي والتسامح رحمة بها تاريخاً وقيماً، ولا نذهب بعيداً فثورة ال25 من يناير 2011م في مصر لملمت جراحها وجراح فقرائها، ومارست تكتيكات كما يقال في العلوم السياسية والعسكرية من عملية انتخابية طويلة وأدوار ودرجات في الانتخابات، مجلس شعب، شورى، أحزاب، فئات، قوائم، توسعت قائمة المشاركة للناخبين وتقاطر إليها المسنون والمعاقون وسادتها النساء علّهن بقلوب الأمهات ينسجن خيطاً لمستقبل أفضل لأبنائهن يغزلنه بأصواتهن، فقد أدركت المرأة المصرية - وهي الرائدة في دور النساء العربيات - أن حرث الأرض للمستقبل هي أحد حارثيه وباذريه.
هكذا تعلمنا الثورات السابقة والحالية، وما نطلقه ثورات الربيع العربي أليس ربيعاً فقد تخطينا ما عشناه من ثورات حمراء احتجنا إليها في مراحل سابقة من القرن الماضي في مقارعة الاستعمار القديم والجديد والملكيات، كنا حينها نحتاج إلى ثورات حمراء معمدة بالدماء تقودها فصائل فدائية؛ ولكننا اليوم نثور بوسائل سلمية اختطيناها في دساتيرنا خاصة نحن في اليمن، وما أحوجنا لذلك إلا إيماننا بأن ذلك وسيلة استراتيجية بصرف النظر عما حصدناه من شهداء، فلايزال الثوار رجالاً ونساءً سلميين، ونحن بلاد نتمنطق ونتأزر السلاح في الغالب الأعم.
أعتقد أن علينا أن نخفف من حالات الغضب السلمي ونبحث بين حنايانا عن احتياجاتنا التي نستطيع أن نلبيها لنخفف من حالات الاحتقان ونقرّب من مساحة التباعد، ألسنا نحن أهل اليمن، أهل الحكمة، أم نحن بعد أكثر من (1400) عام لمدح الرسول صلى الله عليه وسلم لنا نريد أن نغفل وربما دون قصد، هل بالإمكان أن ننظر إلى حالة الفقر الذي نحمّل الحكومة سببه، ولا نعمل على الأقل للتخفيف مما يعانيه فقراؤنا، أوليست ثورتنا من أجلهم، ألا نمتلك تكتيكات سلمية أخرى غير الاعتصامات والمسيرات وتغيير سلوكيات المواطن الثائر؟!، فما أحوجنا أن نلعب دوراً ثورياً يخرج اليمني من صورة نمطية لشخصه للأسف هي ملتصقة في كل يمني عن ابن بلده قبل أن تلتصق في ذاكرة غير اليمني.
إذاً متى نغيّر صورتنا النمطية السلبية هذه هي أوصافها "ضعيف، هزيل، ينتفخ أحد خديه عندما يحشيه بتلك الوريقات الخضراء السامة بفعل من يزرعها؛ وعيون جاحظة، وأسنان صفراء مائلة إلى اللون الأخضر وليس للخضرة، فالخضرة تعنى العطاء"؟!.
ما زاد الطين بلة أن شحوباً في وجه اليمني، فهو يقضي وقتاً يصاحب دورة تعاطيه القات فيتشبع وجهه بشتى ألوان تعاطي التمباك من سجارة ومداع، يضاف إليه صرعة أخرى من الكيف إنه "المعسل" وهو يصب في خانة الدخان الذي يحفر في وجه الرجل وكذا المرأة (حتى لا أكون مجافية للحقيقة، وخطر ذلك أكبر على المرأة وخاصة الأم) نرى الوجوه جافة بشرتها، أما الفم فهو الآخر حالة من التصحّر والتشقق والجروح الذي أدمت اللثة والشفاة وأضعت الأسنان.. هذا هو حال السواد الأعظم من الناس عندنا، ومن يكابر ويرفض هذه الصورة فلنخرج عصراً ونرى تموضع اليمني؛ فهو إما متكئ على حجر وكرتون في الشارع أو على سيارته أو الدكان أو المحل في قيلولة قات، إنه جلد للذات بعد أن عدم اليمني وسيلة للنهوض بذاته وارتضى ذلك، وهان عليه أن يكون لديه شارع نظيف أو منزل نظيف، فقد أغرقه تعاطي القات في حالة من السرحان والتوحد مع الذات دون مبالاة في السلوك، وهكذا تسطح في تعامله، أما المؤلم فهو صمت حكومي وغير حكومي عدا ثرثرات الصحف وبعض منظمات المجتمع المدني غير الحزبية؛ أما الحزبية فهي لا تحرك ساكناً، بل هي مستنقع خطر لهذه الصورة النمطية، فقياداتها معظمها هي في نفس الواقع، وكيف لها وللجميع حكومة وأحزاباً أن يغيروا؟!.
إننا بحاجة إلى ثورة جمعية جماعية على واقعنا لنجتث حالة الإدمان القاتي، وألا نضع القات شماعة للحيلولة دونها الوصول إلى المخدرات والخمور؛ فهي موجودة ولا داعي للتذرع بالخوف منها، فنحن نحتاج إلى حالة من الصحوة الذهنية الأخلاقية القيمية، فكفانا حطاً من مكانتنا، وحتى لا يتأصل في أجيالنا، وكفانا إدماناً أدمن سلوكنا وغيّر أولوياتنا، وكفانا مغالطة، فهذا القات هو المشترك فينا على تعددية توجهاتنا، فهل من سبيل للخروج من قيده، فقد أهلك زرعنا وضرعنا وبنيتنا وأمننا الغذائي والمائي وسلمنا الاجتماعي والاقتصادي؟!. لذا نحتاج إلى الثورة عليه، وأن نبحث عن بدائل ترويحية رياضية وثقافية وبدائل اقتصادية تشجع المزارع على ترك زراعته كأن تشتري الحكومة منتجات من لا يزرع القات بأن تخفّض له قيمة الآليات والقروض، وهي بدائل حكومية، وقد نطلق على ثورتنا ثورة «البُن» الذي أمتناه كما أمتنا ميناءه المخا، فهل نحن فاعلون؟!.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.