الحالمي يلتقي قيادة الاتحادين الزراعي والسمكي ويؤكد أهمية حماية ثروات الجنوب    إعادة قرعة كأس الجمهورية: مشاركة شاملة لكافة المحافظات دون توزيع جغرافي    الحرس الثوري يكشف "مشاهد حية" من مضيق هرمز ويؤكد السيطرة الكاملة    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع فتاة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    هل أصبحَ المجلس الانتقالي الجنوبي من الماضي!!؟    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    قاليباف: طهران تفاوضت بحسن نية.. والكرة الآن في ملعب واشنطن لكسب الثقة    هزة أرضية وسط محافظة الحديدة    تعثر مفاوضات "إسلام آباد" بين واشنطن وطهران.. والقصف يتوسع في لبنان    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    اجتماع في البيضاء يناقش أوضاع السجناء المعسرين وتسريع البت في القضايا المواطنين.    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يلتقي وكيل وزارة الداخلية لقطاع الخدمات المدنية ويقوم بزيارة إلى مصلحة الأحوال المدنية    إصابة 18 مدنياً بنيران حرس الحدود السعودي في صعدة    التعنت الأمريكي يفشل مفاوضات اسلام آباد    خبير مصري يحذر: دعوات إصلاحي يمني في السعودية لإستهداف الملاحة في باب المندب (توثيق)    اتهامات لعمرو بن حبريش بإضعاف مكاسب حضرموت بعد تفكيك النخبة الحضرمية    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    المجموعة الجنوبية المستقلة تبحث ملف الاحتجاز التعسفي مع فريق أممي في مجلس حقوق الإنسان    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    يافع تزف شهيداً جديداً دفاعاً عن كرامة وأرض الجنوب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    توقيع اتفاقية توسعة مدخل مدينة الحديدة بتكلفة 2.5 مليار ريال    حضرموت والموت فيها يحضر    ذاكرة الماء    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    منع دخول الوقود إلى مدينة مأرب وسط توتر قبلي عسكري في صافر    حراسة حقل نفطي بشبوة يشكون هضم حقوقهم ويناشدون المحافظ للتدخل    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    الصحة الفلسطينية تحذر من كارثة لآلاف المرضى العالقين    ارتفاع مؤشر بورصة مسقط    عدن.. مقتل شاب طعناً بسلاح أبيض في كريتر والأمن يضبط الجاني    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    الصومعة يقتنص اول فوز في البطولة الكروية بالبيضاء    كلام غير منقول...    تغريبة علوان    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    مدرب المنتخب الوطني الأول: وضعنا خطة تتجاوز مواجهة لبنان ونتطلع للفوز والتأهل لنهائيات آسيا    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    مرض السرطان ( 6 )    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دور الأبقار في صناعة العقول!!
علي محمد الشيباني نشر في الجمهورية يوم 15 - 05 - 2012

ليس أسهل على هذه التقنية العالية في صناعة الطائرات والقطارات والسفن العملاقة وكل وسائل المواصلات والهاتف من أن تؤثر على الإنسان المسلم فتحيل تفكيره إلى جهاز استقبال في حالة نشطة للتلقي والتأثر بما توصل إليه العلم من إنجازات هائلة جبارة تجعل كل خلايا من خلايا الجسم تلهث من شدة الجري لاستيعاب ما يجري حولها من تقدم هائل في نظام الحاسوب والتكنولوجيا والكمبيوتر، وعندما يتعب الفكر من شدة اللهاث لاستيعاب ما يجري في الدنيا دون توقف ولو حتى لدقائق معدودة، فإن العقل يتجمد أو يتبلد أو يعجز عن فهم ما يجري في العالم مقارنة بما يجري في اليمن أو الجزيرة أو في أي بلد عربي أو إسلامي.
وما أن يصل فهم الإنسان إلى طريق مسدود في فهم ما يدور حوله من إنجازات مذهلة بعد أن تحول العالم إلى قرية صغيرة يستطيع فيه الإنسان أن يعلم ما يجري اليوم في أمريكا أو الصين أو اليابان فما أن يصل فهمه وإدراكه إلى هذا الطريق المسدود حتى يقرر أنه مقارنة بما يجري حوله لا يزيد عن كونه صفراً أو عدة أصفار لا تساوي شيئاً في هذا الوجود، فيجد نفسه أنه يتفاءل معنوياً ويجد أنه ينتمي إلى الأمة الأكثر ضعفاً والعقيدة الأكثر تخلفاً والقيم التي لا وزن لها في عالم القيم المادية، فيبحث عن مخرج لنفسه من هذا المأزق، فلا يجد لنفسه مخرجاً، فإذا به وقد ظن في أمته أسوأ الظن، فلا يرى أمته إلا أمة متخلفة، أمة جاهلة فقيرة ترزح تحت نيران الخلافات والأحقاد ويكيل أفرادها التهم بعضهم لبعض، وبدلاً من أن يلقوا باللوم على عاهات نفوسهم والتشوهات الموجودة في تفكيرهم والأخطاء والعيوب في سلوكياتهم بدلاً من ذلك كله تجدهم يرمون عقيدتهم بالضعف ودينهم بالتخلف وبدلاً من إدانتهم أنفسهم بالخمول والكسل والرعونة والفساد يعودون باللائمة على العقيدة، فالإسلام هو سبب ما فيهم من عاهات وتشوهات وليس جهلهم وتخلفهم وخمولهم.. الإسلام هو الذي أعاق انطلاقهم نحو الأخذ بأسباب القوة والعزة والتقدم، فإذا بالكتّاب والمفكرين الذين لا يعلمون في الأساس شيئاً عن الإسلام إلا ما يقرأونه أو يسمعونه من الثقافات المعادية للإسلام أو من أتباع الثقافة المعادية للإسلام من صبيان المفكرين الذين توارثوا كراهية الإسلام كابراً عن كابر ورضعوا الكفر والإلحاد مع قطرات الحليب من أثداء أمهاتهم أو من أثداء الأبقار السمان التي لم يكتفِ أصحابها أن يجعلوها “حرة” ترعى في الحقول والسهول والمراعي، بل أخذوا على عواتقهم أن ينحرفوا عن “طبيعة” ما تحتاجه الأبقار من حشائش وأعشاب إلى إطعامها من مخلفات الذبائح من دماء وعظام وحوايا بعد طحنها وخلطها وتحويلها إلى مواد غذائية للأبقار بدلاً من تركها ترعى في الحقول والسهول استجابة منهم لغريزة الطمع والجشع في مضاعفة الأرباح، فكان لابد لهذه البهائم أن تصاب بالجنون والاختلالات العضوية في لحومها وشحومها وألبانها فلا عجب إن رأيناهم يفلسفون حياتهم على أساس نفعي محض ويقيمون حواجز لا حصر لها وعداوات لا يتوقف إضرامها ضد العقائد التي تمنع الإنسان أن يتحول إلى ثقب أسود يلتهم كل ما حوله إلا أن يكون ذلك الشيء على مسافة كافية من دائرة جاذبيته أو سطوته.
هذا شأن “الثقوب السوداء” أما الإنسان في الأرض فقد فاق نفوذه كل شيء في القرية الصغيرة التي يسمونها الكرة الأرضية، لابد أن نعلم إذاً والحال كذلك أن هناك في دماء الأبقار وخلاياها العصبية نفايات كيميائية وميكروبية لا تظهر أعراضها بسهولة بسبب العناية البيطرية التي تستطيع منع ظهور الأعراض، لكنها لا تستطيع منع التكوينات البيولوجية من التراكم في أجسام الأبقار على مدى سنوات عمرها في إنتاج الألبان واللحوم.
فمن ذا يستطيع القول أن الأوروبيين الذين نقتفي أثرهم في كل شيء تقريباً إلا في أمور العلم والمعرفة والجوانب السوية من تفكيرهم في التعامل مع الحياة، أنهم غير متأثرين بمحتويات المواد الكيميائية والبيولوجية التي تفرزها الأبقار الهولندية والدنماركية والانجليزية والفرنسية وغيرها مع كل قطرة حليب ومع كل شطيرة من لحوم تلك الأبقار المدللة والمرفهة بوسائل صناعية بعد أن عجزت المراعي الطبيعية في بلدانهم أن تفي بحاجات الأبقار العملاقة للعشب والحشائش وأغصان الأشجار في المروج والسهول المفتوحة..؟
ما نريد توكيده هنا أن الأوروبيين يبدون أمامنا على درجة كبيرة من اللياقة البدنية، تشهد لهم بذلك أجسامهم وتفوقهم في اللعب والرقص وغير ذلك من الفنون التي تعتمد على اللياقة البدنية، هم أيضاً متفوقون في مجال البحوثات المادية والاختراعات والاكتشافات، الأمر الذي جعلنا منبهرين أشد الانبهار بقدراتهم التقنية والتكنولوجية وعلوم الحاسوب أكثر من انبهارنا بالبقرة عندهم التي صار وزنها أطناناً وحليبها أنهاراً.
ربما لا يوجد اليوم من يستطيع النيل من حضارة هذا شأنها مع العلم والاختراع!! لكن لا يوجد من يزعم أن هذه الحضارة خالية من جنون العظمة من الجنون والعبث واللامعقول رغم عقلانيتها الشديدة إلا المكابرون أو المساطيل بتأثير من المخدرات ومنها القات أو من أجرى لهم عملية غسل دماغ!!
كانت حضارة الإسلام إنسانية في نزعتها ترسخ وتؤهل لقيم الحق والخير والعدل والمساواة بين الناس جميعاً دون النظر إلى ألوانهم أو أجناسهم، ترفض الاستعلاء الجنسي والتفوق العنصري، أما الحضارة الغربية فقد أخذت على عاتقها أن تغرس في الجنس البشري قيم التفوق الأوروبي، ليس ذلك وحسب وإنما استطاعت بفضل تفوقها المادي أن تسرب شك الإلحاد ونكران وجود الذات الإلهية إلى الكثير من الدائرين في فلكها والناعقين مثلها في متاهات الضلال.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.