دور إسرائيل في توجيه الأحداث منذ 1963م لمنع قيام دولة جنوبية إتحادية    مكوّن الحراك الجنوبي يدين العدوان الأمريكي على إيران    سرايا القدس تعلن قصف تحشدات للعدو الصهيوني شرق خانيونس    وزير الخارجية يلتقي مدير مكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع    مليشيا الحوثي تكشف ارتباطها المباشر بإيران.. هل انتهت خدعة "التضامن مع غزة"؟    عاجل: هجوم صاروخي إيراني على القواعد الأمريكية في قطر والأخيرة تطلب من المواطنين لزوم مساكنهم    - الأوراق تكشف كيف رحل رجل الأعمال الشيباني وقلبه مثقل بخيانة نجله؟ صراع على التركة وفضيحة مدوّية داخل العائلة!    17 لاعبا مهددون بالرحيل عن مانشستر سيتي بأمر من غوارديولا    اجتماع في تعز يناقش إجراءات إنهاء أزمة الغاز وتزويد المحافظة بكميات إضافية    هيئة الآثار والمتاحف تسلم 75 مخطوطة لدار المخطوطات بإشراف وزير الثقافة    دوامة الأزمات التي تخنق العاصمة عدن إلى متى؟    الرئيس المشاط يعزي في وفاة عبد الله عبد الوهاب قاسم    الخدمة المدنية تناقش استكمال تصحيح الاختلالات في كشف الراتب    بعد المونديال.. بيلينجهام يغيب عن ريال مدريد 3 أشهر    النفط يرتفع إلى أعلى مستوياته منذ يناير بسبب المخاوف بشأن الإمدادات    مظاهرة غاضبة أمام قصر معاشيق تندد بانهيار الخدمات والعملة    الارصاد يتوقع هطول امطار على أجزاء واسعة من المرتفعات ويحذر من الحرارة الشديدة في الصحاري والسواحل    اجتماع موسع لمناقشة الاستعدادات الجارية لبدء العام الدراسي الجديد في مدينة البيضاء    الشعر الذي لا ينزف .. قراءة في كتاب (صورة الدم في شعر أمل دنقل) ل"منير فوزي"    في الذكرى ال 56 لانقلاب 22 يونيو.. فتح باب الاغتيالات لكبار المسئولين    ماذا اعد العرب بعد الحرب الإيرانية الإسرائيلية؟    الغيثي: علي ناصر محمد عدو الجنوب الأول وجاسوس علي عفاش المخلص    ضبط مخزن للأدوية المهربة بمحافظة تعز    نادي الصقر يُعيد تدشين موقعه الإلكتروني بعد 10 سنوات من التوقف    الفاسدون في الدولة وسياسات تخريب الطاقة الكهربائية السيادية؟!    ريال مدريد يقسو على باتشوكا    الحرارة فوق 40..عدن في ظلام دامس    فصيلة دم تظهر لأول مرة وامرأة واحدة في العالم تحملها!    الصين.. العثور على مقابر مليئة بكنوز نادرة تحتفظ بأسرار عمرها 1800 عام    في خطابه التعبوي المهم .. قائد الثورة : المعركة واحدة من قطاع غزة إلى إيران    دول المنطقة.. وثقافة الغطرسة..!!    الكاراز يعادل رقم نادال على الملاعب العشبية    كتاب قواعد الملازم.. وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن " بول دريش جامعة أكسفورد" (1)    رسائل ميدانية من جبهات البقع ونجران و الأجاشر .. المقاتلون يؤكدون: نجدد العهد والولاء لقيادتنا الثورية والعسكرية ولشعبنا اليمني الصامد    اعلام اسرائيلي يتحدث عن الحاجة لوقف اطلاق النار والطاقة الذرية تحذر وأكثر من 20 ألف طلب مغادرة للاسرائيلين    المنتخب الوطني تحت 23 عامًا يجري حصصه التدريبية في مأرب استعدادًا لتصفيات آسيا    بين عدن وصنعاء .. شهادة على مدينتين    الخارجية اليمنية: نقف مع سوريا في مواجهة الإرهاب    إيران تنتصر    قطاع الأمن والشرطة بوزارة الداخلية يُحيي ذكرى يوم الولاية    تفكيك أكثر من 1200 لغم وذخيرة حوثية خلال أسبوع    مرض الفشل الكلوي (9)    - ظاهرة غير مسبوقة: حجاج يمنيون يُثيرون استياء جيرانهم والمجتمع.. ما السبب؟*    "عدن التي أحببتُها" بلا نازحين.!    رئيس الهيئة العليا للإصلاح يعزي الدكتور الأفندي بوفاة شقيقه    إشهار الإطار المرجعي والمهام الإعلامية للمؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم    توقيف الفنانة شجون الهاجري بتهمة حيازة مخدرات    كشف أثري جديد بمصر    من قلب نيويورك .. حاشد ومعركة البقاء    الحديدة و سحرة فرعون    خبراء :المشروبات الساخنة تعمل على تبريد الجسم في الحر الشديد    حادث مفجع يفسد احتفالات المولودية بلقب الدوري الجزائري    أثار نزاعا قانونيّا.. ما سبب إطلاق لقب «محاربو السوكا» على ترينيداد؟    شوجي.. امرأة سحقتها السمعة بأثر رجعي    علاج للسكري يحقق نتائج واعدة لمرضى الصداع النصفي    قصر شبام.. أهم مباني ومقر الحكم    على مركب الأبقار… حين يصبح البحر أرحم من اليابسة    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الكفر والتكفير
عبد الله القيسي نشر في الجمهورية يوم 17 - 05 - 2013

كثيرة هي المصطلحات التي يردّدها القائمون على الخطاب الديني ولا يحدّدون معناها بدقة, فيحصل من وراء ذلك فوضى وتشتت لدى المستمع تؤثر على سلوكه فيؤثر سلبياً على محيطه, لأن كل مستمع يطبقها على ليلاه, ومن هذه المصطلحات الخطيرة التي تحتاج إلى تحرير هو مصطلح الكفر. فكثيراً ما سمعنا عن توزيع الكفر يميناً وشمالاً , وعن وجوب قتال الكفار دون أن نعرف بشكل دقيق من هم الكفار وعلى من اُطلق القرآن هذا المصطلح ,ولماذا نُقاتل فئة منهم ؟.
فنجد أن من يتصدى للخطاب واعظاً أو كاتباً يرجع إلى بعض كتب التراث فيستقي منها عبارات الكفر والتكفير دونما دراسة وتنقية لما يصح منها مما لا يصح , فينتج من سوء ذلك الخطاب فئة تقاتل المسلمين على أنهم وقعوا في أعمال خاطئة بمنظورهم وأنهم خرجوا عن الدين , وصارت لديهم أحكام جاهزة يوزعونها يميناً وشمالاً متى أرادوا, ويتعاملون مع الآيات التي تتكلم عن الكفر والكفار بطريقة تنزعها عن سياقها العام وسياقها الخاص , وهذا يوقعهم في تناقضات كثيرة ,بل وتجعلهم يبرزون الإسلام في صورة مشوهة تجعل أصحابه في حالة عداء مستمر لكل من خالفهم حتى لو لم يكن محارباً لهم, وسأحاول في هذا المقال أن أضع خلاصة سريعة لاستقراء أسباب الكفر في القرآن ثم أنواع الناس أمام رسالة الإسلام.
الكفر: هو ستر الشيء وتغطيته، وقد وُصف به الليل كقوله «في ليلة كفر النجوم غمامها» ثم استعمل في كفر النعم بعدم شكرها، وفى الكفر بالله وكتبه ورسله. فالكافر: هو من يغطي على الحق ولا يؤمن به .
وعليه فإن أصناف الناس ستكون ثلاثة , الصنف الأول : وهم المسلمون وهم من آمن بالرسالة , والصنف الثاني : وهم الكفار وهم من كفر بالرسالة , والصنف الثالث : وهم غير المسلمين (وسيأتي تفصليهم) .
ومن يتأمل في آيات القرآن الكريم التي تتحدث عن الكفر والكافرين يجد أن إطلاق لفظ الكفر جاء لفريقين :
الفريق الأول : هم من وصله البلاغ المبين ثم لم يؤمن به رغم معرفته بأنه الحق إما عناداً أو خوفاً أو طمعاً . وهذا ينطبق على فريق من كفار قريش ذكرهم الله سبحانه بقوله {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ }النمل14, وهو ينطبق كذلك على فريق من أهل الكتاب ذكرهم في آية أخرى فقال تعالى {وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ }البقرة89 , وقال تعالى {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }البقرة146.
الفريق الثاني: هم من عرض عليه البلاغ المبين فأعرض عن استماع الحق واستكبر إما عناداً أو خوفاًس أو طمعاً : وهذا ينطبق على فريق آخر من المشركين ومن أهل الكتاب وينطبق عليهم قوله تعالى:
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ) [فصلت : 26] وقوله (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ. وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ ، وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ)الأنفال 23,22. وقوله تعالى {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ }الأعراف146.. ولاستكمال أنواع الناس أمام الحق يتبقى لنا صنف ثالث غير الصنفين السابقين , وهذا ما لم يتنبه له كثيرا من يخوض في هذه المسالة إذ أن هذا الصنف لا ينطبق عليه أحد المصطلحين السابقين من الإسلام والكفر ولذا فإن أنسب تسمية لهم أنهم غير مسلمين وهؤلاء فريقان:
الفريق الأول : هم الذين لم يصلهم البلاغ المبين ولم تصلهم الرسالات ،فلم يعرفوا الحق وهؤلاء لا يصح أن نسميهم كفاراً ولكن يمكن أن نسميهم غير مسلمين ولذا لا تنصرف إليهم آيات الكفر في القرآن الكريم “وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا” الإسراء 15.
والفريق الثاني : هم الذين وصلهم البلاغ ولكنه كان ناقصاً مشوهاً فلم يكن مبيناً , وهؤلاء لا نستطيع أيضاً أن نطلق عليهم لقب الكفر بحسب تعريف الكفر بل يعتبرون غير مسلمين.
وهناك فريق مختلف عما سبق ولا يتضح بجلاء إلى أي صنف من الصنفين الأخيرين يحسب وهم من وصلهم البلاغ المبين ووصلتهم الرسالة ولكنهم لم يؤمنوا بها لعدم اقتناعهم بها أو ببعض مفرداتها وظلوا يبحثون عن الحق , وهؤلاء بحاجة إلى مزيد تأمل لمعرفة مدى تحقق سبب الكفر فيهم وهل هم أقرب إلى الفئة الأولى أم إلى الفئة الثانية, وإن كان قربهم للفئة الثانية أولى كون سببي الكفر لم تنطبق عليهم وهذا ما فهمته من كلام الشيخ شلتوت في كتابه الإسلام عقيدة وشريعة, وتبقى مسألة أخرى مهمة وهي مسالة التكفير للأفراد بعينهم , فهل إطلاق الله سبحانه للكفر على نفر من الناس يعني أن من واجبنا أن نقوم بذلك ,؟ وإذا قمنا بذلك فهل لدينا القدرة على كشف قلوب الناس لنعرف مدى إيمانهم ,؟ خاصة وأن استخدامات هذا المصطلح كانت سيئة على مدار تاريخنا الإسلامي , فقد استخدمت ضد كل من خرج على طائفته لا عن الإسلام , برأيي أن على المسلم أن يقوم بدور النبي عليه الصلاة والسلام في تبليغ الحق وما على الرسول إلا البلاغ المبين “ وأن يجعل من نفسه داعية لا قاضياً يحكم بكفر هذا أو فسق ذاك.. كما أن عليه أن لا يوزّع صكوك الجنة أو النار على من حوله, وليدع ذلك لله يفصل بين الناس يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }الحج17.وحتى لا نكون كالذين وصفهم الله أنهم “ لا يعلمون”{وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ } البقرة113.وما يجري في أيامنا من توزيع لصكوك الكفر يميناً وشمالاً دون دليل وبرهان أمر محزن يدعو إلى الوقوف ضد هذه الظاهرة المرضية من قبل جميع فئات المجتمع.
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.