الإفراج عن الصحفي محمد المياحي    الرئيس: الدعم السعودي رسالة ثقة بمسار التعافي وبقدرة الحكومة على النهوض بمؤسساتها    ايران: نراقب جميع التحركات الأمريكية في المنطقة    انطلاق الجولة الثالثة من المفاوضات غير المباشرة بين إيران وأمريكا في جنيف    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    اتحاد عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الجمعة القادمة مليونية الثبات والقرار    البيض: الحكومة الحالية حكومة أمر واقع وليست شراكة    الغارات في مأرب... حديث عن تنسيق إماراتي أمريكي في مكافحة القاعدة    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    أزمة سيولة حادة في مدينة تعز تلقي بظلالها على الحركة التجارية وتضيف أعباء على المواطن    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم    الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل    مكانة الصيام فى الاسلام:    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



روافض وأبناء روافض..!!
نشر في الجمهورية يوم 22 - 09 - 2014

ما سأقوله اعتبروه من قبيل النكتة، وبالعربي الفصيح يمكن اعتباره مما يندرج في إطار شر البلية وشر البلية ما يضحك كما قيل منذ القدم فهو لا يخلو مما يضحك على طريقة أبي الطيب المتنبّي في قوله “ولكنه ضحك كالبكاء”.
سأختصر وأقول للأحزاب والجماعات بمختلف أشكالها وأنواعها: احرصوا على تثقيف كوادركم وإن إجبارياً، وإن كان ديننا الإسلامي يقول لنا بأن لا إكراه.. احرصوا كل الحرص على تثقيفهم منذ استقطابهم لا عن طريق المحاضرات التي تجعل منهم عبارة عن متلقّين فقط أو أجهزة استقبال حيث يكون عليهم الاستماع والتلقّي، فلا يتمكنون من المناقشة والاستفسار والجدل، ولكن عن طريق التوعية والتثقيف الحزبي عبر جلسات النقاش والحوار، حتى يتمكنوا من تبنّي آرائهم وأفكارهم عن فهم وجدارة.
بالمناسبة وليس خارج الموضوع كنّا تلاميذ في المرحلة الثانوية، وبحكم السن والحماس والتطلُّع والطموح، استهوتنا أفكار ورؤى ونظريات فكرية وحزبية، فالتحق الكثيرون منا بأحزاب وتيارات سياسية فكرية، وكانت تحرص على توعية وتثقيف العضو أو الكادر أو النصير الجديد عبر جلسات النقاش مع المسؤول الحزبي والتلخيص الإجباري للكتب التي يُطلب من العضو قراءتها وتلخيصها وإثبات أنه استوعبها من خلال جلسة أو حلقة النقاش، فلماذا لا تحرصون على تثقيف كوادركم، حتى لا يكونوا عبارة عن أصوات انتخابية فقط، أو يقعوا في موقف لا يُحسدون عليه كما سأحكي عنه باختصار.
هو شاب في مقتبل العمر، يتدفّق حيوية ونشاطاً كما تتدفّق الكلمات من فمه وهو يتحدّث عن «الرافضة أو الروافض» المارقين الذين يستحقون القتل ذبحاً وتفجيراً والتنكيل الذي يجعل منهم عبرة ويلقي ويزرع الرعب في قلوب الآخرين..!!.
سألته: من المقصود بهؤلاء الروافض الذين لا يستحقون من وجهة نظرك حق الحياة ولا الانتماء إلى الإنسانية..؟!، فأجاب: جميعكم يعرفهم، إنهم أولئك الذين يفسدون علينا حياتنا وما نحن فيه، برفضهم للجرعة رفع الدعم عن البترول والديزل ويخرجون على الحكومة ويطالبون بإسقاطها.
قلت له: ولكنك شاب تعيش في القرن ال21 وتعرف أن من حق أي إنسان حر أن يرفض ما يرى رفضه وعدم القبول به، عدا المسلّمات الدينية وأحكامها المنصوص عليها في القرآن الكريم والكتب السماوية.
أجاب بحِدّة ولكن هؤلاء الروافض عملاء وخونة ويريدون القضاء على الثورة والجمهورية.
قلت له: لا نوافقك على هذا، فأنت لم تتجاوز بل شطحت.. أنسيت إن كنت تعلم أن من بين الرافضين للإصلاحات السعرية من هم سبتمبريون، أي ممن شاركوا في ثورة سبتمبر والدفاع عنها، ومن حمل السلاح في المعارك الحاسمة في السبعين يوماً دفاعاً عن الثورة والجمهورية، وبينهم أيضاً من هم أبناء وأحفاد لثوار سبتمبر، وثوار 1948م، ومنهم من دعا وعمل من أجل استعادة الوحدة ودافع عنها ولا يزال.. كيف تصفهم بالروافض وتتهمهم بالسعي إلى القضاء على الثورة والجمهورية..؟!.
أجابني مبتسماً وكأنه كشف الغطاء عن غبائي وعدم قراءتي للتاريخ وما يوثّقه الشعر عن الرفض والرافضة، وقال: لو كنت متابعاً لعرفت أن هذا ما يؤكد حُكمي عليهم، وأنهم الروافض أبناء الروافض، ألم يقل الشاعر الماجن عبدالله عبدالوهاب نعمان الذي ما أخطأ من لقّبه ب«الفضول».
وهنا قاطعته قائلاً: عبدالله عبدالوهاب لم يلقّبه أحد ب «الفضول» بل هو من أطلق على نفسه هذا اللقب من خلال صحيفته، فقاطعني بدوره وقال: المهم أنه أحد مناضلي 48 وابن لثائر أو رافضي من روافضها، كما هو شأنك، ألم يقل في قصيدة يتغنّى بها أيوب طارش:
أربعينياتنا فيها رفضنا
وضُحى سبتمبر فيه رفضنا
ومدى السبعين يوماً قد رفضنا
وسنمضي رافضين
أليس في هذا تأكيد على أنهم قد رفضوا وكانوا روافض في 48 وفي 26 سبتمبر، وعلى مدى السبعين يوماً التي تتبجّح بها..؟!. وعليه فلا غرابة أن يخرج من تبقّى من أولئك الروافض أو أن يخرج أبناؤهم وأحفادهم مع روافض الجرعة.
قلت له: ليس الأمر كذلك، ودعني أوضح لك، ولكنه قاطعني محتدّاً بقوله: الأمر واضح كالنهار، عُد إلى قصيدة صاحبك «الفضول» إنه يقول: رفضنا ورفضنا، ورفضنا وبصيغة الجمع، ليس هذا وحسب، بل إنه يقول في القصيدة إيّاها وبلسان أيوب طارش:
نحن رفضٌ أبداً لكننا
نعشق الحق جليلاً ومُهابا
هل يكفي ما قاله صاحبكم «نحن رفضٌ أبداً» أم أزيد..؟! ابتسمت وقلت له.. وهل وضعتني أحد الروافض في قاموسك..؟!.
أجاب بحدّة: نعم رافضي ابن رافضي، ألم يكُن والدك أحد الرافضين في 48م..؟! أو أحد روافض الأربعينيات، وأنت ألم يتغنّى أيوب طارش بقصيدة لك تقول فيها: “ورفض قواعد للحكم لا تبنى على الشورى”..؟!.
لم أجادله ولكني تشفّيت بجهله وسخرت من حزبه أو جماعته التي لا تهتم بتثقيف كوادرها، وقلت له: أنصحك يا عزيزي أن تسأل الشيخ أو المسؤول الحزبي عنك عن كلمتي «رافضي وروافض» وكيف صارت مصطلحاً، ومتى قيلت جملة «اذهبوا فأنتم الرافضة» ومن قالها ولمن وكيف، ومتى صارت كلمة «رافضي» مقابلة لكلمة «ناصبي» أنصحك بهذا ما دمت تحرص على قراءة التاريخ، وما وثّقه الشعر عن أحداثه ومستجدّاته.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.