استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    صواريخ إيرانية متعددة الرؤوس تضرب يافا وعمليات حزب الله تربك الشمال    الفيفا يحسم الجدل: إيران ستشارك في مونديال 2026 على الأراضي الأمريكية    معركة المصير    تشريع "الإبادة" واغتيال العدالة الدولية    مكتب الشباب والرياضة بالامانة يزور المراكز الصيفية بمديرية التحرير    حضرموت تحت وطأة "المنتصر".. قراءة في ممارسات تعيد إنتاج سيناريو 94    العرب هم من سجلوا سوابق دولية لأطماع التوسع والدعاوى الزائفة.    عود الإرهاب إلى عدن؟ جدل وغضب بعد عودة مهران القباطي    3 جرحى من دفاع شبوة في عدوان بمسيرة حوثية في بيحان    خطاب ترامب المرتقب: الأهداف والعواقب    صحيفة: إيران غير مستعدة للدخول في مفاوضات مع الولايات المتحدة لإنهاء الحرب    صدمة دبي: حرب ايران توجه ضربة لاسطورة الثراء على مدى 40 عاما    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    مراثي القيامة    مراثي القيامة    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    عودة قائد عسكري مقرب من الإخوان إلى عدن    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    أطفال اليمن ضحايا المعاناة والحرمان خلال 11 عامًا من العدوان    احتشاد مهيب لشعب الجنوب في العاصمة عدن يفتح مقرات المجلس الانتقالي    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    استقبال أسير محرر في محافظة ذمار    إيطاليا تغيب عن كأس العالم للمرة الثالثة تواليا    اليمن يدين مصادقة الاحتلال على قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين وتحذر من تداعياته    سريع يعلن عن عملية عسكرية صاروخية في فلسطين المحتلة    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    استنفار في عدن ومواجهات محتملة بين المرتزقة    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القصيدة العربية الأصيلة تهمّشت بسبب ظهور شعر النثر
الشاعر على الله البلول:
الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 04 - 03 - 2007

لقاء / أنور حيدر : الشاعر على الله البلول ،بدأ بكتابة الشعر منذ دراسته في المرحلة الإعدادية، تمكّن من تحقيق نجاح في كتابة الشعر بأنواعه، ولكنه يميل أكثر إلى الشعر العمودي التقيناه.. وأجرينا معه لقاء فإلى الحصيلة :
- تكتب الشعر العمودي والحميني والحر فهل وجدت تناغماً وانسجاماً فيما تكتبه ؟
- بدأت بكتابة الشعر العمودي وبعد ذلك كتبت الشعر الحميني والحر وأجد تناغماً فيما أكتبه، ولكن الشعر العمودي هو القريب إلى قلبي، حيث من خلاله يستطيع الشاعر أن يصف ويقول كلمات جميلة وعذبة ورائعة تعبر عن فصاحة وبلاغة لغتنا العربية التي نزل بها كتاب الله العزيز أما عن كتابتي للشعر الحميني والحر لكي يسمع الذين يحبون هذه النوعية من الشعر والشاعر يجب أن يرضي كل من يسمعه.
- يقال بأن المكان الذي يعيش فيه الشاعر يؤثر إلى حد ما في نفسيته فهل للمكان الذي عشت فيه تأثير على قصائدك؟
- المكان الذي يعيش فيه الشاعر يؤثر على نفسيته، لأنه يلمس ما يراه ويتعايش معه عن قرب، والشاعر يصف كل ما يعايشه ويحيط به ويتأثر بذلك فأنا عشت في بيت عمي الشيخ/ مهدي البلول ولقيت التشجيع منه وتعرفت عنده على الكثير من الشعراء والأدباء المشهورين ولقيت منهم الدعم والتشجيع كما أنني قرأت للشعراء قديماً وحديثاً وتأثرت ببعضهم مثل «صناجة العرب» الأعشى وأبو الطيب المتنبي وأبو فراس وعنترة وغيرهم من الشعراء الكبار.
- من خلال قراءتي لأشعارك قرأت لك قصيدة تأثرت من خلالها بأبي الطيب إلى حد كبير ؟
- هذه القصيدة قلتها عن معاناة فقد كتبتها في يوم تخرجي، فدعوت كل من أحبهم لحضور حفل تخرجي فما حضر إلا بعضهم فتألمت من ذلك فقلت هذه القصيدة وهاكم مقاطع منها :
ألا ما عاد لي شيء يروق
ولا الدنيا بما فيها أطيق
فلم ألق بأعيادي سرور
لأن الأرض في عيني تضيق
تمنيت الكثير من الأماني
وليس لكل أمنية طريق
وكم ظنيت بالأصحاب خيراً
ولم يبق على الدنيا صديق
وخضت بحور أحلامي لأني
جهلت فصرت في نوم عميق
كأني بين أمواج المنايا
أتوه ومت في بحر غريق
وأكتم في فؤادي نار شوقي
عسى يلقى له قلباً رقيق
اذا مات الضمير فلا حياة
على الدنيا لمثلي لا تليق
فلم يبق لمجتهد نصيب
إذا غدرت بذي نسب عريق
لقد عاش البلول عزيزاً حراً
كمثل الصقر في الجو الطليق
- يضاً قرأت في أشعار لك كثيرة فوجدت أن معظمها غزلية عذرية هل بسبب أنك تعرضت في بداية حياتك لعلاقة عاطفية؟
- الحب أسمى شيء في الوجود، والشاعر أكثر عاطفة من غيره لأنه يتأثر بأبسط الأسباب ويمتلك عاطفة جياشة ومشاعر صادقة وأحاسيس مرهفة.. لسانه ينطق بما في قلبه وأحياناً يكتم الكثير من أحزانه ومشاعره ، أما عني فلا أخفيك فقد تعرضت لذلك، كيف لا وأنا شاعر ولدي مشاعر وأحاسيس.
- كتبت مجموعة من القصائد الوطنية فهل ترى أن لكلمة الشاعر دورها في إلهاب احساس المتلقي؟
- حب الوطن من الإيمان، وهذا أقل ما يمكن أن نجازي به وطننا الحبيب والغالي على كل قلب يمني وطني وغيور على وطنه، وهذا مقطع من قصائدي الوطنية :
بحمد الله تحقق كل مطلب
وأحبط مانوى الاعداء وأسلب
زمان الظلم قد ولى وأدبر
ووحدة كالحديد أشد وأصلب
- المعاناة تولد الإبداع هل أنت مع هذه المقولة ؟
- الشاعر لايقول شعراً إلا من معاناة، فمثلاً إذا رأى مشهداً عن فلسطين والقدس فهو يقول شعراً يصف فيه الاحتلال وطغيانه وجبروته وهذا لم يأتِ إلا من خلال ما شاهده ويعاني منه إخوانه في فلسطين وهو يعاني ما يعانوه أو مثلاً الشاعر الذي يحب حباً عذرياً يقول أجمل وأروع وأرق شعر فيمن يحب مثل قيس ابن الملوح المشهور بمجنون ليلى أو أبو صخر الهذلي فلم يأت قولهم أو شعرهم من فراغ فقد قيل شعرهم من معاناة وواقع جعلهم يبدعون بشعرهم وكذلك غيرهم يبدعون من معاناتهم.
- هناك كثير من الشعراء الشباب يحاولون تسييس قصائدهم هل أنت مع هذا النمط ؟
- كل شاعر حر بما يراه مناسباً لكن على الشاعر أن يكون صادقاً بقوله وصريحاً مع غيره وأن ينقل ما يعانيه المجتمع بكل صدق وأمانة وليس عيباً في من يسيس قصائده، والشعر هو سياسة واقتصاد وحب ومدح ومعاناة أما عني فلست من هذا النمط.
-تخصصك العلمي لغة انجليزية كيف سخّرت هذه اللغة لخدمة الشعر ؟
- تخصصي لن يكون درجة إعاقة أمامي لأني عربي وأتكلم العربية وملم بها، أما عن كيف سآسخر الانجليزية لخدمة الشعر فأقول إن هذه اللغة ليست أفصح وأبلغ من لغتنا العربية لغة القرآن الكريم فهي التي تخدم الشعر لا غيرها من تخدمه ولكني كتبت قصيدة واحدة باللغة الانجليزية ونشرتها في صحيفة يمن تايمز.
- المرجعية الشعرية التي شكلت رؤيتك الشعرية ؟
-المرجعية هي الشعراء المجيدون من شعراء العصر الجاهلي وعصر صدر الإسلام ثم في الدولتين الأموية والعباسية حتى العصر الحديث فقد قرأت واطلعت على دواوينهم.
-كتبت الشعر الحميني وهو ما وجد إلا لخدمة الغناء مارأيك ؟
- نعم هذا صحيح، فالشعر الحميني تقاسيمه غنائية وكلماته جميلة وسهلة، حيث إنه لا يحتوي على كلمات بلاغية ولا يحوي كلمات ذات فصاحة كبيرة، وللشعر الحميني محبون ومعجبوا في الكثير من الدول العربية ونجد أن الكثير من الشعراء يتجهوا نحو كتابة الشعر الحميني لسهولة كتابته أيضاً لعدم تقييده بقواعد نحوية ولا يخضع لنقد الأدباء واللغويين مقارنة بالشعر العمودي.
- ما مدى تفاعل القصيدة العربية مع حدث المتغيرات السياسية ؟
- كان للقصيدة العربية قديماً أي في العصر الجاهلي ومن بعده في صدر الإسلام وفي الدولتين الأموية والعباسية كان لها تأثير كبير في نفوس القبائل العربية حتى نجد أن كل قبيلة لها شاعر يتحدث عنها وكان الشعر سبب النصر في بعض الأحيان فمثلاً عندما طلب ملك كسرى أن يتزوج بنت ملك العرب النعمان أبن المنذر فرفض لأن العرب كانوا لا يزوجون لغيرهم بناتهم، فقام كسرى بقتل النعمان ووضعه تحت أقدام الفيلة، وقال الشاعر لبيد العامري حينها قصيدته المشهورة والمؤثرة حتى توحدت القبائل العربية وقامت معركة ذي قار وهي أول معركة ينتصر فيها العرب قبل الإسلام وأما في صر الإسلام فقد قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .. «إن من الشعر لحكمة وإن من البيان لسحرا» وهذا يدل على مكانة الشعر وتأثيره على النفوس، أما عن القصيدة العربية الآن فقد تهمشت لعدة أسباب منها ظهور شعر النثر والنبطي وعدم تشجيع الشعراء المتميزين أما عن تفاعل القصيدة مع حدث المتغيرات السياسية فنجد لها تأثير وإن كان قليلاً فالشعر سيظل حكمة ومعبراً عما يحصل في كل زمان ومكان.
- قدمت صورة جميلة للمشهد الشعري للشباب الذين هم في سنك فعلى ماذا استندت قصائدك ؟
- على الشاعر أن يكون مبدعاً والشاعر يسعى دائماً للنجاح ويتمنى تحقيق الطموح والتقدم إلى الأفضل واستندت قصائدي على القواعد النحوية والبلاغية خاصة في الشعر العمودي.
- نصوصك الشعرية تتمتع بالجزالة اللغوية والتناغم هل هذا بسبب تأثرك بشعراء معينين أم أنها جاءت تلقائية ؟
- أنا شاعر ولابد أن يكون شعري ذا جزالة لغوية وتناغم لكي يكون له تأثير ويتعامل معه مستمعه وقارئه وأكيد أنا تأثرت ببعض الشعراء قديماً وحديثاً مثل الأعشى وعنتره والمتنبي وغيرهم.
- اختر مقاطع للقارئ ؟
فارقت أحبابي فزاد عذابي
وفقدت حتى مأكلي وشرابي
ما ودعوني ليت أن وداعهم
بعد الممات وقبل شيب شبابي
أشكو لمن غاب عني كثر أشواقي
يا من هجرتني هل للوصل تشتاقي
لا تجر حين فؤادي فالهوى قدري
ولا تشكين في ديني وأخلاقي
خنساء لا تأمني الأيام واعتبري
فالكل هالك ، إلا الواحد الباقي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.