يمرس : قصيدة النثر بين التأصيل والاستقلالية

تنفيذ حملة ميدانية لضبط الأسعار في أسواق المهرة الرئيس الزُبيدي يقود معركة إنقاذ الاقتصاد وتحسين قيمة العملة عشرات الحقوقيين المغاربة يضربون عن الطعام احتجاجاً على التجويع الصهيوني لغزة قوة مصر.. أمرٌ حتمي تكريمًا لتضحياته.. الرئيس الزُبيدي يزيح الستار عن النصب التذكاري للشهيد القائد منير "أبو اليمامة" بالعاصمة عدن مليشيا الحوثي تواصل حملة اختطافاتها للتربويين في إب رئيس الوزراء من وزارة الصناعة بعدن: لن نترك المواطن وحيداً وسنواجه جشع التجار بكل حزم لاعب المنتخب اليمني حمزة الريمي ينضم لنادي القوة الجوية العراقي اجتماع بالحديدة يناقش آليات دعم ورش النجارة وتشجيع المنتج المحلي قرار بإنشاء الهيئة العامة لإدارة المنطقة الاقتصادية والتنموية بالصليف ورأس عيسى هيئة مكافحة الفساد تتسلم اقرار نائب وزير التربية والتعليم والبحث العلمي "القسام" تدك تحشيدات العدو الصهيوني جنوب خان يونس عدن.. تحسن جديد لقيمة الريال اليمني مقابل العملات الاجنبية شرطة المرور تُدشّن حملة ميدانية لضبط الدراجات النارية المخالفة تدشين فعاليات المولد النبوي بمديريات المربع الشمالي في الحديدة الاتحاد الدولي للمواي تاي يفرض عقوبة على "إسرائيل" بعد إعدامها لاعب فلسطيني خبير في الطقس: موجة أمطار قادمة من الشرق نحو غرب اليمن أمواج البحر تجرف سبعة شبان أثناء السباحة في عدن استشهاد 22 فلسطيني برصاص وقصف الاحتلال أنحاء متفرقة من قطاع غز سون يعلن الرحيل عن توتنهام وفاة وإصابة 470 مواطنا جراء حوادث سير متفرقة خلال يوليو المنصرم تسجيل هزات أرضية من البحر الأحمر محمد العولقي... النبيل الأخير في زمن السقوط أمن العاصمة عدن: جاهزون لدعم جهود ضبط الأسعار بتهمة الاغتصاب.. حكيمي أمام المحكمة الجنائية لابورتا: برشلونة منفتح على «دورية أمريكا» ماريت تفاجئ مولي.. وكيت تنتزع ذهبية 200 طفل هندي في الثانية من عمره يعض كوبرا حتى الموت ... ويُبصر العالم بحالة نادرة وفاة امرأة وأضرار مادية جراء انهيارات صخرية بذمار بيان حلف قبائل حضرموت.. تهديد جديد مستفز صادر من حبريش الخلفية السياسية في التحسن القياسي لسعر الريال اليمني بالمناطق المحررة. الجنوب هو الحل من تاريخ "الجنوب العربي" القديم: دلائل على أن "حمير" امتدادا وجزء من التاريخ القتباني هل سيحكم جنوبي في صنعاء تقرير حكومي يكشف عن فساد وتجاوزات مدير التعليم الفني بتعز "الحوبان" من يومياتي في أمريكا.. استغاثة بصديق وعاد الجوع… وعاد الزمان… وضاع الوطن مأرب.. مسؤول أمني رفيع يختطف تاجراً يمنياً ويخفيه في زنزانة لسنوات بعد نزاع على أموال مشبوهة ذمار.. سيول جارفة تؤدي لانهيارات صخرية ووفاة امرأة وإصابة آخرين لاعب السيتي الشاب مصمّم على اختيار روما أولمو: برشلونة عزز صفوفه بشكل أفضل من ريال مدريد عدن.. غرق 7 شباب في ساحل جولدمور بالتواهي تعز .. الحصبة تفتك بالاطفال والاصابات تتجاوز 1400 حالة خلال سبعة أشهر من أين لك هذا المال؟! ترامب يفرض رسوما جمركية على عشرات الدول لإعادة تشكيل التجارة العالمية كنز صانته النيران ووقف على حراسته كلب وفي! دراسة تكشف الأصل الحقيقي للسعال المزمن ما أقبحَ هذا الصمت… لمن لايعرف ملابسات اغتيال الفنان علي السمه الأمور مش طيبة وداعاً زياد الرحباني تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟ اكتشاف فصيلة دم جديدة وغير معروفة عالميا لدى امرأة هندية تحذير طبي: وضع الثلج على الرقبة في الحر قد يكون قاتلاً 7 علامات تدل على نقص معدن مهم في الجسم.. تعرف عليها تسجيل صهاريج عدن في قائمة التراث العربي العلامة مفتاح يؤكد أهمية أن يكون الاحتفال بالمولد النبوي هذا العام أكبر من الأعوام السابقة رسالة نجباء مدرسة حليف القرآن: لن نترك غزة تموت جوعًا وتُباد قتلًا

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

قصيدة النثر بين التأصيل والاستقلالية

بهنام عطاالله نشر في الجمهورية يوم 26 - 03 - 2011

د. بهنام عطااللهقصيدة النثر، جنس أدبي يستمد من الحداثة والثقافة أهم مقوماته، وهي ضرورة فرضت نفسها إزاء التطورات الحاصلة في المجتمعات، من أهم مبادئها الأساسية: الحصر، الإيجاز، شدة التأثير والوحدة العضوية..
لقد عرف E. Jalous أفضل تعريف حين قال: (إنها قطعة نثر موجزة بما فيها الكفاية، موحدة ومضغوطة كقطعة من بلور، تتراءى فيها مائة من الانعكاسات المختلفة في خلق حر، ليس له ضرورة، غير رغبة المؤلف في البناء، خارجاً عن كل تحديد، وشيء مضطرب إيحاءاته لا نهائية.
ومن الناحية الإبداعية، لا تشكل قصيدة النثر قطيعة مع القصيدة العمودية أو قصيدة الشعر الحر. إن البعض يعد قصيدة النثر خارجة عن القواعد العامة لحركة الشعر، بحجة عدم التزامها بأوزان الشعر المعروفة، إلا أن ما يؤكد عكس ذلك هو قول دي بوس: (إن هناك الكثير من القصائد الجميلة بلا أبيات شعرية، كما أن هناك الكثير من الأبيات الشعرية التي تخلو من الشعر). ولكن بالرغم من ذلك تبقى للقصيدة الموزونة تأثيراتها الجذابة والمدهشة.
لقد برزت قصيدة النثر وتطورت في الغرب، وعلى وجه الدقة في نهاية القرن التاسع عشر، إلا أن جذرها مستمد من الشرق، بل إن القارئ الفاحص والذي يمتلك ذائقة شعرية يستطيع أن يستنتج أن قصيدة النثر قد ظهرت أول ما ظهرت في ملحمة كلكامش، التي كتبها السومريون في بلاد ما بين النهرين، كما أن النتاجات النثرية الآرامية لاحيقار الحكيم، كاتب الملك سنحاريب وحامل أختامه وقصته المعروفة مع نادان ابن أخته، والتي ترقى إلى القرن السابع قبل الميلاد (680 ق.م)، هي أيضاً نمطاً من الكتابة النثرية. وإذا أمعنا البحث والاستقصاء سنرى في كتاب العهد القديم (التوراة)، نماذج لقصيدة النثر، كما في سفر نشيد الإنشاد - الذي هو عبارة عن قصيدة تنشد الحب البشري - ومزامير داود النبي وسفري الجامعة والأمثال وغيرها. فضلاً عن هذا وذاك فإن القصيدة (الآرامية) لشعراء سريان أمثال: مار افرام السرياني ونرساي وابن العبري، والتي نشأت في الشرق، قد أخذت هذا المنحى، فضلاً عن كتابات الصوفية النثرية وكتاب النفري ورسائل ابن العربي والبوني وغيرهم، ومن ثم نصوص يوسف الخال وأدونيس وانسى الحاج ومحمد الماغوط وتوفيق الصائغ أصحاب مجلة (شعر)، ثم أصحاب مجلة (أبولو) وجماعة مجلة (الكلمة) العراقية ويأتي في مقدمتهم الكاتب حميد المطبعي. فقصيدة النثر أصولها مشرقية، بل إن بعض الشعراء في الغرب قد تأثروا بما مضى ذكره، منهم الشاعر ت س. اليوت في (الأرض اليباب)، والذي يستمد فكرة قصائده من الكتب المقدسة، التي ظهرت في الشرق.
وقصيدة النثر جنس أدبي مستقل، بل إنها عُدَت نوعاً أدبياً حقيقياً، وإن لم تكن ملامحها واضحة لحد الآن، وقد استطاعت أخيراً أن تتحول من (الهامش إلى المركز)، كونها نوعاً من الكتابة الحرة، وهذا ما أكده الشاعر عز الدين المناصرة في أطروحته للدكتوراه والمعنونة (الجنس المستقل)، حيث يرى: إن قصيدة النثر هي نص مفتوح على أنواع سردية نثرية، وفيه درجات عالية عن النثرية، أي أنه كتابة حرة، وبالتالي فهو جنس مستقل، لأن من مميزات قصيدة النثر: الاستقلالية بجانب الإيجاز والوحدة الموضوعية.
ومن أجل أن تتطور قصيدة النثر وتستقل بذاتها كجنس أدبي معترف به، يجب أن تسعى إلى أن تكون ظاهرة فنية، ولن يكون لها ذلك ، إلا إذا تمكنت بمقدرة كتابها من امتلاك أدواتها السليمة معرفياً ورؤيوياً. فالأدب والشعر منه بشكل خاص ليس طريقة خاصة في التعبير حسب وإنما هو طريقة خاصة في الرؤيا كذلك، وإن والتلاعب باللغة وحده ولن يخلق قصيدة النثر ويدفعها إلى مستوى الشعرية، ما لم تنهض الرؤيا لتحرك ذلك النسيج اللغوي والخاص بتشكيلاته المتميزة، تحركه وتتحرك داخله.
كما أنها ليست كما يعلن البعض سهلة الكتابة، بل إنها صعبة الكتابة، كونها قد تخلت عن الوزن، فكان لا بد من إحلال إيقاع داخلي محله، يعمل على شد بنية القصيدة نحو المركز، ولخلق علاقات حيوية بين مفاصل القصيدة، لتترك أثرها الواضح على ذائقة المتلقي، ومن هنا فإن كاتب قصيدة النثر يحتاج إلى دراية خاصة بهذا النوع من الجنس الأدبي.
وقصيدة النثر متمردة (لأنها ولدت من تمرد على الاستعبادات الشكلية التي تحول دون أن يخلق الشاعر لنفسه لغة فردية، والتي تضطره إلى أن يصب مادة جُملهِ اللدنة في قوالب جاهزة)، كما تؤكد سوزان برنار في كتابها الموسوم (قصيدة النثر من بودلير إلى أيامنا). نعم إنها متمردة على كافة القوانين الكلاسيكية في نظم الشعر، فهي تستمد قوتها من الحداثة والمغايرة والتنافر والفنطازيا في محاولة لتغير القوالب الشعرية الجامدة والجاهزة، بل إنها محاولة جادة لتجديد الشكل الشعري العربي.
لقد أضفت قصيدة النثر للمشهد الأدبي، جنساً أدبياً ينزع نحو التجدد والعصرنة والحداثة، جنس مستقل متجرد من طوق الصرامة والقيود، سيعزز بلا شك طريق الأدب، ويرفده بقوة التكثيف والتخييل والشفافية.
المصادر:
1. سوزان بيرنار، من بودلير إلى أيامنا، ترجمة د. زهير مجيد مغامس، دار المأمون للترجمة والنشر، بغداد ،1993.
2. خالد الخزرجي، قصيدة النثر.. الجدوى والتحول، جريدة العراق، العدد (7574) 14 نبسان 2002.
3. إشكالات قصيدة النثر لعز الدين المناصرة، جريدة العرب اللندنية، العدد (6357) 15 16 / 3 / 2002.
4. عز الدين المناصرة، الجنس المستقل، أطروحة دكتوراه، الأردن، 1997.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.