الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري    شرطة تعز تعلن القبض على متهم بقتل مدير صندوق النظافة والتحسين    إصلاح المتون والزاهر والمطمة بالجوف يحتفل بالذكرى ال35 للتأسيس    تعز.. اعتصام واحتجاجات نسائية للمطالبة بضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    مسيرات حاشدة بمأرب نصرة لغزة وتنديدا باستمرار جرائم الإبادة    القسام توقع آليات لقوة صهيونية في كمين نوعي شمال غزة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    رئيس الاتحاد الأفريقي للكرة الطائرة تكرم محمد صالح الشكشاكي خلال بطولة أفريقيا للشباب بالقاهرة    الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    العليمي أصدر مئات القرارات في الظلام.. حان الوقت لفتح الملفات    تعز.. تظاهرة حاشدة ونصب خيمة واعتصام نسائي للمطالبة بالقبض على قتلة المشهري    ريمة .. مسيرات جماهيرية تحت شعار "مع غزة .. لن نقبل بعار الخذلان مهما كانت جرائم العدوان"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    سريع يعلن عن ثلاث عمليات عسكرية في فلسطين المحتلة    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القصة القصيرة جداً بين القبول و الرفض
محمد يوب نشر في الجمهورية يوم 10 - 07 - 2011

إن المتتبع للحركة الأدبية يرى أن هناك انشغالا واضحا بالقصة القصيرة جدا ، ما يبرر هذا الانشغال ، الانتشار الواسع و السريع لهذا الجنس الأدبي ، وكثرة المجموعات القصصية التي صدرت مؤخرا بشكل مفاجئ ، دون مقدمات ، وخاصة أننا لا نعرف تاريخا حقيقيا لها ، وكل ما لدينا هو بعض الأعمال القصصية القليلة التي كانت تنشر من حين لآخر على صفحات الجرائد و المجلات .إن غياب تاريخ حقيقي للقصة القصيرة جدا ، وغياب ولادة طبيعية لها ، وتطور طبيعي لنموها، وهذا النهوض المفاجئ بهذه السرعة يبعث على الدهشة و الاستغراب.
هل نحن أمام ظاهرة صحية ينبغي تبنيها ورعايتها ، أم نحن أمام انحراف ومنزلق خطير للإبداع الأدبي ، يذكرنا بما وقع للأدب العربي في عصر الانحطاط حين أصبح كل من هب ودب ينظم الشعر و يكتب في الخطابة وغيرها من الفنون الأدبية ، حينها أصبحنا نسمع شعر الخضار و خطابة الجزار و غيرها .
لقد اختلف المتتبعون للشأن الأدبي من مؤرخين ونقاد بخصوص القصة القصيرة جدا ، فمنهم من رحب بهذا الجنس الذي تسرب خلسة في عز الظلام واكتسح الساحة الأدبية ولقي قبولا وصدرا رحبا في أوساط الأدباء ، وهذا هو السر في انتشاره ، واكتساحه الميدان، وتمكن من تحقيق الذات ونشر الرسالة الأدبية بشكل ملفت للانتباه .
وقد كان لهذه الفئة ما يبرر موقفها من هذا الجنس الجديد ، مؤكدين أن الحياة في وقتنا بسرعتها وتلاحق أحداثها لا تترك لنا الفرصة و الوقت الكافيين للتعبير ، فلابد من اكتشاف وسيلة للتعبير تواكب هذه الحياة السريعة ، وهذا التراكم ، وخير ما يستوعب هذه الظروف مجتمعة هي القصة القصيرة جدا ، لأنها وحدها مستعدة للتعبير عن هذه السلسلة من الأحداث المتراكمة بأسلوب يختزل العالم بمشاكله و تناقضاته ويعبر عن هذه الحياة بشكل مكثف و بشكل أدبي يخضع لكل هذه المواصفات ، إن القصة القصيرة جدا ، هي هذه الشجرة الوافرة الظلال الهادئة التي يستظل تحتها اللأدباء ويعبرون من خلالها عن همومهم .
فبما أننا نكتفي في حياتنا اليومية بساندويتش،وبفلم قصير ، وشقة صغيرة، وسيارة صغيرة تناسب زحمة المدينة الكبيرة … كان لابد من البحث عن فن أدبي قصير يلائم هذه الشروط القاهرة ، التي فرضتها طبيعة الحياة ، وضريبة العصرنة و العولمة، فكانت القصة القصيرة جدا ، هي أحسن فن يناسب هذه الحياة ، ويعبر عنها.
وقد أكد محبو القصة القصيرة جدا أن جمالية هذا الفن الأدبي يكمن في اختلاف الناس حولها، في هذا الشغب وهذه الحركية التي عرفتها الساحة الأدبية ، في هذا الكم الهائل من المداد الذي سال حولها .
فقد اختلفوا في تسميتها فهناك من يسميها القصة القصيرة جدا و القشيرة و القصيصة و …… أسماء كثيرة أحصاها المتتبعون في 12 اسماً .
كما اختلفوا حول خصائصها هل القصة القصيرة جدا ، تميل إلى الشعر ، أم تميل إلى النثر، ولهذا اعتبروها فنا يجمع بين النثر والشعر ، فهي شعرا عندما تنزاح إلى القصيدة النثرية و نثرا عندما تنزاح إلى الأقصوصة ولذلك أطلقوا عليها اسم الأقصودة، وهذا الاسم يجمع بين الأقص (الأقصوصة ) و قصودة يعني (القصيدة).
وللرجوع إلى التاريخ الأدبي نجد أن للقصة القصيرة جدا جذورا راسخة في التراث الأدبي متمثلة في الحكاية و في النكتة و الومضة والشذرة …… وغيرها من الأجناس الأدبية التي تلتقي مع القصة القصيرة جدا.
واتفقوا كذلك على أساس واحد هو أن هذه الأجناس الأدبية الجميلة السالفة الذكر تتفق مع القصة القصيرة جدا في الخصائص التالية :
1 -عدد الكلمات أقل من مائة كلمة.
2 - استخدام أفعال الحركة.
3 -استخدام الصفات و الظروف.
4 -استخدام الإيحاء و التلميح.
5 -استخدام الحوار بدل السرد.
6 -الاعتماد على الصراع و التوتر.
7 -تركيز الحوار على الشخصية الرئيسية.
8 -الحل ينبغي أن يكون منطقيا.
كل هذه الصفات مجتمعة تجعل القصة القصيرة جدا محط اهتمام هذه الفئة من الكتاب لما فيها من تناغم مع طبيعة الحياة المعقدة التي تعرفها الإنسانية وتحاول البحث عن وسيلة للتعبير تتفق مع هذه الظروف ، إنها تمثل لهم المتنفس الوحيد الذي من خلاله يطلع القارىء على العالم من خلال رؤية أكثر شساعة بأقل الكلمات ، ولذلك فالكاتب البارع المتميز هو الذي يبلغ القصة إلى الجمهور بكلمات وجيزة ومعبرة.
ففي إحدى الأمسيات كنت أستمع للأديب عبد الله المتقي في قراءات قصصية ومن بين القصص التي أثارت انتباهي قصة بسيطة قال فيها :
(الشمس امرأة ، وعندما غابت ، اتهموها بأنها عاهرة) كلمات بسيطة لكنها ذات دلالات عميقة .
وفي لقاء آخر تميز بالغرابة حيث بدأ في قراءة مجموعة قصصية وفي لحظة قال : بدأت القصة ساد صمت في قاعة العرض ثم قال انتهت القصة في مشهد فرجوي جميل ومبدع .
وهناك فئة أخرى ترى عكس ذلك ، حيث رفضت هذا الجنس الأدبي جملة و تفصيلا ، و اعتبرته مستنسخا عن أجناس أدبية أخرى. واعتبروا كذلك أن كل من يكتب في هذا المجال ، إنما يستسهل الكتابة الأدبية، التي تحتاج في حقيقة الأمر إلى مجهود فكري ولغوي وقدرة عالية على الإبداع الفني و الجمالي .
وقد لجأ إليها كثير من الشعراء الذين فشلوا في الكتابة الشعرية الموزونة ، ثم بعد ذلك التجؤوا إلى القصيدة النثرية ، ثم بعد ذلك تعلقوا بأهداب القصة القصيرة جدا .
وهذا الاستسهال يساهم في إنتاج أعمال كثيرة ومتعددة فمنهم من ينتج أكثر من ثلاثة أعمال قصصية في اليوم ، وتتصف هذه الأعمال بالرداءة على المستوى الفني و الدلالي ، لأنها تختزل الأحداث وتكثفها و لا تهتم بالشخوص بالشكل المطلوب في كل عمل قصصي ، مما يساهم في تمييعها .
و هذا الاستسهال كذلك في كتابة القصة القصيرة جدا نتج عنه إسهال أدبي مرضي ، الذي أعطى بدوره هذه النماذج المرضية التي تسمي نفسها أعمالاً أدبية.
إن القصة القصيرة جدا في نظر هؤلاء نزق من الكلام انحرف عن موضعه ليتخذ لنفسه صفة أجناس أدبية أخرى و كأننا أمام جين معدل وراثيا ، لا يتصف بصفة الفنية و الأدبية ، فليس بالشعر و ليس بالنثر ، إنه جنس خنثى مدلل سهل الامتطاء.
إن هذا الاختلاف وهذا الجدال الطويل حول القصة القصيرة جدا ، وهذا الغموض التي يكتنفها يطرح كثيرا من الأسئلة ، وتحوم حولها كثيرا من الشكوك .
شكوك حول استمراريتها ، حول إمكانية إيجاد مكان مناسب يليق بها ، بين الأجناس الأدبية الأخرى ، تساؤلات متعددة ستجيب عنها ما يأتي من الأعمال الناجحة في مجال القصة القصيرة جدا ، وما تخبؤه الأيام لهذا الجنس الأدبي الجديد .
إن التجديد حالة طبيعية ، تعود عليها الإنسان مند القديم ، فما كان جديدا في وقته يصبح قديما في وقت لاحق ، وكل جديد يلقى كثيرا من الاعتراض و الرفض في البداية ، لكنه يصبح عاديا فيما بعد .
وهذا ما عرفناه في تاريخنا الأدبي قديما ، فكل حالات التجديد التي عرفها الأدب العربي ، لقيت رفضا ، ابتداء من العصر العباسي وشعر المحدثين ، والشعر الأندلسي ، وظهور الموشحات وغيرها من الفنون الجديدة . وازدادت حدة هذا الرفض وهذا الصراع في العصر الحديث ، مع ظهور الشعر الحر مع نازك الملائكة وبدر شاكر السياب .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.