إيران: إسقاط مسيّرة صهيونية في تبريز    العراق: استمرار العدوان الصهيوني على إيران سيحول المنطقة لساحة صراع شامل    إخماد حريق نشب بمنزل بمنطقة حدة    مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه    «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء    عقوبات أميركية جديد على 12 كياناً و4 أفراد وسفينتين على صلة ب"أنصار الله"    قبل أن يتجاوزنا الآخرون    رسميا.. ليفربول يعلن ضم فيرنز    بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة"    علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه    الأمم المتحدة تقلّص خطة الاستجابة الإنسانية في اليمن وسط تراجع كبير في التمويل    قصة من الارض الموسومة زورا بالحكمة    إب .. تسلّيم ثلاثة مشاريع مياه بمديرية بعدان للهيئات الإدارية لتشغيلها    صحيفة امريكية تكشف كلفة حرب إسرائيل ضد إيران    الحرب الايرانية الاسرائيلية تدخل يومها الثامن ومصادر غربية تتحدث عن تفضيل امريكي بريطاني للحل الدبلوماسي    العثور على جثة شاب مختطف بصنعاء بعد أكثر من أسبوع على اختفائه    حسابات تأهل الأهلي المصري.. الأمل معلق بالبرازيليين    أتلتيكو يداوي الجراح بثلاثية سياتل    من "فتاح" إلى "سجيل".. تعرف إلى أبرز أنواع صواريخ إيران    كارثة كهرباء عدن مستمرة.. وعود حكومية تبخرّت مع ارتفاع درجة الحرارة    اختتام ورشة إعداد خطة العام 1447ه ضمن برنامج سلاسل القيمة في 51 مديرية نموذجية    "الدفراوي" يُشعل التحدي: ستة مقاتلين هربوا.. وأنا جاهز لأي خصم!    اعمال شغب خلال مواجهة الاهلي المصري مع بالميراس واعتقال مشجع أهلاوي    الذهب في طريقه لتكبد خسائر أسبوعية    الطريق الدولي تحت سيطرة الحزام الأمني.. خنق لخطوط الإرهاب والتهريب    العرب والمسلمين بين فن الممكن المهين والاقتصاد المكثف المفخرة    شبوة تودع شهيدي الواجب من قوات دفاع شبوة    المبرّر حرب ايران وإسرائيل.. ارتفاع أسعار الوقود في عدن    المستوطنة الأثيوبية في عتق.. خطر داهم على حياة المواطن وعرضه    خسائر معهد "وايزمان" نحو اثنين مليار شيكل جراء القصف الإيراني    ديدان "سامّة" تغزو ولاية أمريكية وتثير ذعر السكان    نجاح أول عملية زرع قلب دون الحاجة إلى شق الصدر أو كسر عظم القص    في ظروف غامضة    البيت الأبيض يعلق على موعد قرار ترامب بشأن الهجوم المحتمل على إيران    عن العلاقة الجدلية بين مفهوم الوطن والمواطنة    فريق الرايات البيضاء يكشف عن اخر مستجدات إعادة فتح طريق رئيسي يربط بين جنوب ووسط اليمن    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    نتائج الصف التاسع..!    قضاة يشكون تعسف وزير المالية إلى رئيس المجلس السياسي الأعلى    مراجعات جذرية لا تصريحات آنية    كأس العالم للاندية : ميسي يقود انتر ميامي لفوز ثمين على بورتو    الحوثيون يقرّون التحشيد الإجباري في الحديدة بدعوى نصرة إيران    "مسام" ينتزع نصف مليون لغم حوثي خلال 7 أعوام    المعبقي يكشف عن اجراءات نقل مقرات البنوك إلى عدن وكيف ستتعامل مع فروعها في مناطق سلطة صنعاء    خيانة عظمى.. علي ناصر محمد يتباهى بمنع انضمام الجنوب لمجلس التعاون الخليجي    فعاليتان للإصلاحية المركزية ومركز الحجز الاحتياطي بإب بيوم الولاية    جماعة الإخوان الوجه الحقيقي للفوضى والتطرف.. مقاولو خراب وتشييد مقابر    صنعاء .. اعلان نتيجة اختبارات الشهادة الأساسية    اليوم نتائج الشهادة الاساسية وهذه طريقة الحصول على النتيجة    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    إصابة 3 مواطنين إثر 4 صواعق رعدية بوصاب السافل    مباراة تاريخية للهلال أمام ريال مدريد    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    الصبر مختبر العظمة    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الاستلاب الفكري والسياسي..
منير عوض نشر في الجمهورية يوم 05 - 07 - 2013

في مجتمع يُمارس على أفراده الاستلاب الفكري والسياسي بدقة فائقة ومنهجية ،معقدة يبدو الخطر محدقاً بحياة أمة ما إن تنفك من سلطة معينة حتى تقع في قبضة أخرى أشد فتكاً وإضراراً بحاضرها ومستقبلها مما يحول دون تحقيق الهدف المنوط بجوهر المجتمع من تشكيل صائب للعقل وتكوين سليم للوعي ليغدو المجموع خلاف الوظيفة الحقيقية له عثرة في طريق تحرر الفرد وسبل ارتقائه ونجاحه، فمن وسط متعدد الأطياف والأفكار، متنوع الرؤى والمواقف إلى نسيج اجتماعي واحد ينظر للحقيقة بعين واحدة ومن زاوية واحدة، ويتعاطى مع كامل مكوناته بقمعية لا تخلو في كثير من أحوالها من روح المحارب والمناهض لكل فكرة جديدة أو فعل مخترق للمألوف، متجاوز للمعتاد.
خطر التهميش والإقصاء هذا لايأخذ طابعاً واحداً ليكون من السهل السيطرة عليه أوالحد من جموحه؛ لكنه يمتد ليشمل كافة مناحي الحياة سياسياً وثقافياً واقتصادياً مع احتوائه في ذاته على عناصرتكفل استمراريته، وتمنحه قوة تحميه من أي احتمال متوقع لنشوء قوة فكرية تناهض ما يرمي إليه من تغيب للروح المتحررة والعقلية المتجددة ؛فقيم النفي والقمع لاتقتصر على فئة دون أخرى، وليست بالظاهرة الفردية ليرتبط مصيرها بشخص ما، وليست حكراً على شريحة اجتماعية معينة، أومؤسسة حزبية؛ بل إنها تأخذ طابعاً جماعياً، وسمة ملازمة لأمة ارتضى غالبية أفرادها بالرضوخ لها والبقاء تحت سلطانها وفق محددات وشروط يتم من خلالها توزيع الأدوار وتبادل المواقف.
ومانحن فيه من تكاثر مفزع للسلطات والمركزيات إلا نتيجة لتلك الثقافة المجتمعية المؤسسة والداعمة لأي مشروع استبدادي؛ إذ إنها تتفنن في صناعة الطغاة والقامعين موجدة لهم مبررات البقاء ومسوغات الاستمرار لينقسم المجتمع تحت غطائها إلى: قامع ومقموع فأينما وليت وجهك ثمة مستبِد أومستبَد كعنصرين متلازمين ومتفقين على اقتسام المواقع و المراكز.
لقد خضع الإنسان قديما وسلّم أمره لأوثان وأصنام يصنعها بيده واليوم يصنع بعقله وقلبه سلطات كثيرة تشترك فيما بينها بأن ممثلها هوالإنسان نفسه، ففي مجتمعاتنا العربية والإسلامية مجموعة من المرجعيات والمركزيات التي في حضورها وقوتها يفقد الفرد حريته وذاتيته.
والأمر غدا مألوفاً وعادياً بالنسبة إليه، فهو في كثيرمن أفكاره وأفعاله موجهاً، طيعاً في يد الآخر، لا يملك أدنى علم بوسائل التعامل مع القوى الرجعية والفكر الاستبدادي، فالتبعية العمياء والانجرار وراء أي فكر بسهولة والانخراط تحت لواء أيّ حزب أو جماعة صفات مرادفة للإنسان العربي واليمني خاصة لدرجة أن شريحة كبيرة من المجتمع تمكنت من التعايش والتعاطي زمناً طويلاً مع قوى القمع والاستبداد بأشكاله المتعددة، بل وابتكرت منطقاً تصالحياً اتخذ حيال تدني المستوى المعيشي ،واستفحال الفساد في كافة مرافق الدولة موقفاً سلبياً تمثّل في الدعوة إلى القبول والرضى بالوضع الراهن زاد من قوة هذا الموقف السلبي ومكن نفوس الكثيرين منه الصراعات والأزمات المفتعلة والتي فتحت البلاد على سلسلة طويلة من الاحتمالات المهددة لأمن الوطن ووحدته.
وعزّز من وجود هذه النظرة التصالحية في التعامل مع الواقع المتردي المعيش ثقافة قائمة على تعاطٍ انتقائي مع أوامرالدين الحنيف ونواهيه، وفهم مغلوط لأحكامه ومقاصده حيث لامكان في علاقة الحاكم والمحكوم إلا للسمع والطاعة هو يأمر وينهي وهم يمتثلون طائعين، كذا الموروث الثقافي الذي حوى بين جنباته كثيراً من النصوص التي أسيء فهمها واستخدمت كوسيلة إقناعية للشعوب لتؤسس نوعاً من التخاذل، والقبول بالحد الأدنى من مثل: القناعة كنز لا يفنى، ليس بالإمكان أبدع مما كان، الرضا بالقليل، لن يأتي الخلف بأفضل مما جاء به السلف.. وقد عمل النظام الحاكم على نشر هذه المقولات لتخدم مشروعه الاستبدادي وليضمن بقاء الناس تحت سلطته، فراح يدعم بسخاء كل مرجعية دينية أوفكرية تنادي بذلك.
إضافة إلى الأمثلة الشعبية سواء القادمة من الدول المجاورة لليمن من مثل: العين ماتعلاش على الحاجب ،اللي يبص لفوا تكتسر رقبته، الناس مقامات، لحم أكتافي من خيره..أو اليمنية المنشأ مثل: مشّي حالك أنت في اليمن، أحمد الله غيرك ماحصلش يأكل، أحسن من مافيش، إنسي تعرفه ولاجني ماتعرفوش، شيخ بن شيخ، كابرعن كابر،...
يتبيّن مما سبق صعوبة المرحلة الزمنية التالية للفعل الثوري والذي لم يكن إسقاط المنظومة الشمولية العائلية المستبدة إلا فاتحة لسلسلة من الإسقاطات الضرورية واللازمة لتستعيد الشعوب العربية مكانتها، ولتعود الأمة الإسلامية إلى ممارسة الدور الريادي والسيادي المرتقب منها كأمة متفردة من بين سائرالأمم بقاعدة تاريخية وحضارية تؤهلها لإقامة حضارة قادرة على إدهاش العالم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.