عاجل | الأصبحي يعلن القائمة قبل النهائية لمنتخب الناشئين استعدادًا لتصفيات آسيا    الشحن الدولي يتعامل بحذر مع عودة الأساطيل التجارية إلى البحر الأحمر    الشحن الدولي يتعامل بحذر مع عودة الأساطيل التجارية إلى البحر الأحمر    الإصلاح: حملات الاختطافات فصل جديد من القمع والإرهاب المنظم الذي تمارسه مليشيا الحوثي    السقلدي يهاجم مسؤولي "الشرعية" ويصف اعتذارهم عن صرف المرتبات بالوقاحة    النائب بشر: لماذا يجري التكتم على بنود خارطة..؟!    إغلاق مطعم في عدن بسبب لحوم السلاحف    إغلاق مطعم في عدن بسبب لحوم السلاحف    اختطاف طفلة من جوار والدتها في صنعاء.. والشرطة توضح تفاصيل الحادثة    من يصدق ان بعض الحضارم دخلوا الفساد من اوسع ابوابه    بن بريك يهدد بعدم العودة لعدن دون منحه الصلاحيات التنفيذية الكاملة.    بالوثائق .. رجل الأعمال عبدالكريم الشيباني يرد على الأكاذيب والافتراءات الباطله    وقفة مسلحة ومسير راجل في حريب القراميش بمأرب    كأس الرابطة : ليفربول يودع وتأهل أرسنال ومانشستر سيتي وتشيلسي    أحزاب ومكونات ذمار تدين حملة الاختطافات الحوثية وتدعو للإفراج الفوري عنهم    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة المجاهد أحمد العفاد    لقاء موسع لقبائل المطمة في الجوف تأكيدا على استمرار النفير    بري: العدوان الإسرائيلي على لبنان لا يمكن لجمه بالإدانة    محافظة إب.. مليشيا الحوثي تفتعل أزمة مياه خانقة في يريم    تعز ..تدشين انطلاق بطولة المشهري في جبل حبشي ..    النفط يتراجع بعد تطورات تجارية بين الولايات المتحدة والصين    الحديدة.. حصى متناثرة تتسبب بحادث سير مروع في الزهرة    وفاة 9 اشخاص بحادث مروع في الحديدة    3 تفجيرات متتالية شمال كيلو 16 بالحديدة .. صور    اختتام برنامج تدريبي بهيئة المواصفات حول نظام تحليل المخاطر ونقاط التحكم الحرجة    تجاهل ميسي ورونالدو.. مودريتش يكشف قائمة أساطيره الخمسة    الوزير البكري يشيد بنجاح البطولة التأسيسية الأولى للدارتس    الحملة الأمنية بالصبيحة تضبط سيارة محمّلة بآلاف الحبوب المخدّرة بعد مطاردة مسلّحة    جغرافية الحنين    مكتب المبعوث الاممي يكشف عن نقاشات مسقط التي اجراها غروند برغ وشريم حول اليمن    وفاة 3 فتيات شقيقات غرقا أثناء جلب المياه غربي تعز    "الأغذية العالمي" يعلن استئناف العمل في نقاط التوزيع التابعة له في غزة    حضرموت... الميزان الهادئ في معادلة الجنوب السياسية    الإمارات تنهب أحجار الشعاب المرجانية النادرة في سواحل سقطرى    راجح القدمي: ما يحدث في اختيارات الإعلاميين المرافقين لبعثات المنتخبات "أمر مؤسف"    عمالقة البريميرليغ وجها لوجه في ربع نهائي كأس الرابطة الإنجليزية    مقتل 119 شخصا في أكبر عملية ضد تجار المخدرات في البرازيل    بريطانيا رفضت استقبال علي سالم البيض خشية قيادته المعارضة من أراضيها(وثيقة)    ضبط 397 جهاز اتصالات وإلكترونيات مهربة في ذمار    هل أخطأنا في الوجهة؟ (2)..متى أصبح ال "تيك توك" منبراً والمتنبي "مُتحفاً"؟    تصريح لميسي يثير ذعر الأرجنتينيين قبل مونديال 2026    عدن.. البنك المركزي يحذر من التصرف بممتلكات وعقارات البنوك في صنعاء    اكتشاف اثري في ذمار ..!    فضيحة.. الاحهزة الامنية بتعز ترفض تامين محطة عصيفرة للكهرباء    تعز.. توجيهات بتفعيل إلزامية التعليم الأساسي ومعاقبة أولياء الأمور المخالفين    خبير يكشف عن عرض آثار يمنية بينهما تمثال نادر في مزاد أمريكي الشهر المقبل    فضيحة جديدة لمعمر الإرياني: 12 مليون دولار لموقع إلكتروني!    منظمة أمريكية: يجب على المجتمع الدولي أن يتحمل مسؤولية تفشي الكوليرا في اليمن    رئيس هيئة الاستثمار يطلع على سير عمل مصنع شفاكو للصناعات الدوائية    الأسعار بين غياب الرقابة وطمع التجار    ثاني حادثة خلال أقل من شهر.. وفاة امرأة نتيجة خطأ طبي في محافظة إب    وداعا أبا اهشم    مرض الفشل الكلوي (25)    عن ظاهرة الكذب الجماعي في وسائل التواصل الاجتماعي    الأوقاف تحدد 30 رجب أخر موعد للتسجيل في موسم الحج للعام 1447ه    فلاحين بسطاء في سجون الحقد الأعمى    الآن حصحص الحق    أبشرك يا سالم .. الحال ماهو بسالم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



علاقة الدين بالإرهاب
نشر في الجمهورية يوم 20 - 01 - 2015


جذور إسلامية
الصحفي والكاتب حسن الوادعي والذي يعمل في مكتب اليونسيف باليمن يرى أن هناك أسطورتين عن الإرهاب في هذا الزمان قائلاً: الأسطورة الأولى: إن الإرهاب نبته غريبة، وفي هذا الإطار قال: حاولت كثيراً أن أبحث عن الجذور “الغريبة” للإرهاب الإسلامي المعاصر لكنني لم أجدها.
كل جذور الإرهاب، الفكرية والفقهية ذات أصل إسلامي واضح، وهذا لا يعني أن نعزو الإرهاب للإسلام، لأن الإسلام يحتوي ولا شك على بذور التسامح والمدنية والتعدّد، لكنه يعني أن لا نتهرّب من تحديد الجذور الحقيقية للإرهاب خوفاً على «صورة الإسلام».
وإذا راجعنا أدبيات القاعدة أو داعش أو أنصار الشريعة سنجد أنهم يستندون إلى نفس المراجع التي يستند إليها أغلب المسلمين: آيات السيف والجهاد في القرآن أحاديث الجهاد والفتح في صحيحي البخاري ومسلم، فتاوى ابن تيمية، المأثور عن الصحابة..إلخ، ويضيف قائلاً: لقد حصرت 7 أفكار تشكّل العصب الفكري الرئيسي للإرهاب ووجدتها جميعاً أفكاراً نبتت في بيئات إسلامية خالصة وعالية الرواج والانتشار:
1 - فكرة “الجهاد الديني” وضرورة قتال أناس حتى يعتنقوا الإسلام طوعاً أو كرهاً.
2 - فكرة “الجاهلية المعاصرة” وابتعاد كل المجتمعات عن أحكام الإسلام.
3 - فكرة “الحاكمية” والمطالبة بتسليم الحكم لثيوقراطية ديني تستند إلى نصوص الكتاب والسنة.
4 - فكرة “عقيدة أهل السنة والجماعة” التي روّجت لها الحنبلية قديماً والوهابية حديثاً وتسبّبت في تكفير كل الجماعات الأخرى، سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية.
5 - فكرة “الولاء والبراء” التي تدعو إلى كراهية “المشركين والكفار”، وعدم التعايش معهم.
6 - فكرة “دار الحرب ودار الإسلام التي تجعل الأمم في حالة حرب دينية دائمة.
العامل الخارجي
العامل الخارجي كان عاملاً مساعداً في نمو الإرهاب لكنه لم يكن عاملاً رئيسياً في نشوئه، فالإرهاب نبتة محلية نشأت في عمق التجربة الإسلامية التاريخية، والقضاء على الإرهاب يقتضي النقد العميق للتجربة التاريخية للإسلام ومراجعة “الأصول” التي تؤسّس الإرهاب المعاصر.
يقول حسين الوادعي: والأسطورة الثانية الإرهابيون لا يمثّلون إلا أنفسهم.
وهذا غير صحيح، لأن الإرهابيين يمثّلون قطاعاً إسلامياً عريضاً يرعى الإرهاب أو يبرّره أو يتعاطف معه أو يستفيد منه.
هناك من يرعى الإرهاب اعتماداً على قناعة دينية أن الإرهاب ليس إلا شكلاً من أشكال الجهاد بالوسائل الحديثة المتاحة، وهناك من يبرّر الإرهاب، لأنه متفق مع أسسه الفكرية والعقائدية، ولكنه يرفض بعض الأخطاء التي قد تحصل نتيجة تنفيذ العمليات الإرهابية وهناك من يتعاطف مع الإرهاب إما تحت دافع كراهية الغرب أو كراهية اتباع الديانات الأخرى أو المذاهب الإسلامية الأخرى، وهناك من يستفيد من الإرهاب ليحاول فرض أجندة أصولية محافظة تحد من حرية التعبير والحريات الشخصية وحرية المرأة أو تحت دافع تصفية لحسابات مع الخصوم السياسيين.
الرعاة والمبرّرون والمتعاطفون والمستفيدون يشكّلون أحزاباً وجماعات وجمعيات خيرية وحكومات ومراكز بحثية ومدارس ومساجد وجامعات ومناهج دراسية ومواد إعلامية وقطاعاً خاصاً وإعلاميين وناشطين وفقهاء ومرجعيات دينية تجنّد وتبرّر وتدعم وتساند الإرهاب.
الإرهابيون لا يمثّلون الإسلام لكنهم أيضاً لم يعودوا أفراداً معزولين، لم يعد الإرهاب فردياً كما بدا على يد جماعات الجهاد في السبعينات، بل صار إرهاباً جماعياً يستقطب ملايين المسلمين من الرجال والنساء والشباب والأطفال، بل إنه صار يستهدف غير المسلمين أيضاً ويقنعهم باعتناق الإسلام والذهاب للموت في أرض الخلافة.
لهذا القضاء على الإرهاب يقتضي أولاً التوقف عن خداع النفس ومواجهة الأسباب الحقيقية حتى ولو كان ذلك قاسياً وجارحاً.
التطرّف الديني
أما الدكتورة ذكرى يحيى القبيلي، أستاذ اللسانيات المشارك جامعة صنعاء، وجامعة الملك سعود تقول: ما أعرفه هو أن اليمني بسيط في حياته وتعاملاته، وسطي في فكره والتزامه لا يحب التنطّع وأهله فلم يكن للإرهاب جذور فيه لكن هناك مستجدات سيئة تعمل على حضور الإرهاب والترويج له خدمة لمصالحها غير عابئة بالوطن وتدميره والحل يكمن في معالجة الأسباب.
فمنها: المتغيرات السياسية والفجور في الخصومات الحزبية وتحول الأمر إلى مكايدات وثأرات شخصية وسياسة رخيصة أيضاً الولاءات الضيقة التي فوق الوطن ولدت الظروف غير السوية التي لها منتج واحد هو الإرهاب مستغلين تفشي الجهل ومتكئين على الدين بإلباس ما يريدون لباس الدين ونصرته ثم التغرير بهم باسم الجنة والنار والشهادة والحور.
إن التطرّف الديني بيئة خصبة مولّدة للإرهاب وأسهل طرق الإرهاب المذهبية والطائفية الدينية وتوزيع صكوك الغفران على الموالين وشهادة الكفر على الخصوم ومن ثم إهدار دمهم ويغدو سفكه من القربات إلى الله، كما أن الفقر والفاقة وشعور الإنسان بالظلم والقهر أو الاستفزاز كلها حافز لانجرار الشباب إلى الإرهاب الذي لا يعرف ديناً ولا جنساً ولا مقدسا،ً ويلتهم كل ألوان الحياة ويحيلها إلى سواد ويجعل حياة الناس عزاءات وأوجاعاً متتابعة.
فالإرهاب يتغذّى على الحرمان والشعور بالظلم وجهل الشباب وقلة خبرتهم، فحين تكون كل الطرق مغلقة أمامهم إلا باب الإرهاب للأسف يلجأون إليه كما لا ننسى أن الجهل باب كل فساد فكلما زاد وعي الإنسان زادت قيمته أمام نفسه وقدس حياته وحياة الآخرين.
ضحايا
من جانبه يرى عضو مجلس النواب، الأستاذ شوقي القاضي أن الشباب الذين يرتكبون أعمال العنف وجرائم القتل (باسم الإسلام) مع كونهم (مجرمين)، لكنهم في نفس الوقت (ضحايا) وهناك عوامل وأسباب أهمها 3 عوامل:
(1) استعمار ارتكب في حق أمتهم وشعوبها كل الجرائم والانتهاكات والنهب، فورَّثَ عداوات ونزاعات وخصومات لا حصر لها ولم يعترف بها ويصحّحها ويُعوِّض ضحاياها، بل لازال يمارس أقذر السياسات.
(2) حكام مستبدّون يسومون شعوبهم بالحديد والنار والفساد ويبدّدون ثرواتها ويًعَيِّشونها الفقر والتخلّف والمرض والجهل والحرمان.
(3) تراث مليء بفتاوى القتل وتأصيل جرائم العدوان، هو الذي شكَّل عقول وقناعات أولئك الشباب (الضحايا) وهم أنفسهم (المجرمون)!
ولأن العاملين ال(1) و(2) لا خلاف حولهما ولا جدل، سأورد نماذج ونقولات تبيّن السبب (3) وتوضح أن الكثير من هؤلاء الشباب ضحايا هذا التراث الذي اعتقدوه ديناً، وهو ما يجب على الأمة اليوم أن تنقيه وتغربله، ما لم فإن محاضن هذا التراث ستبقى (فقاسات) وبيئة حاضنة منتجة لجرائم القتل (المُشَرْعَن) والمُلَبَّس بثوب الدين، والإسلام (الوحي) من ذلك براء وبين يديَّ الآن أكثر من 10 نماذج ونقولات من أمهات كتب التراث، لكني سأكتفي بأربعة منها في أشهر كتب التراث، وسأشير إلى مراجعها لمن أراد أن يتأكد:
[1] قال القرطبي في تفسيره:
[والمُسْلِمُ إذَا لَقِيَ الكَافِرَ، ولَا عَهْدَ لَهُ، جَازَ لَهُ قَتْلُهُ]!
[2] قال ابن كثير في تفسيره:
[وَقَدْ حَكَى اِبْنُ جَرِير الْإِجْمَاعَ عَلَى أَنَّ الْمُشْرِك يَجُوز قَتْلُهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ أَمَان وَإِنْ أَمَّ الْبَيْت الْحَرَام أَوْ بَيْت الْمَقْدِس]!
[3] قال الطبري في تفسيره:
[وَكَذَلِكَ أجْمَعُوا عَلَى أنَّ المُشْرِكَ لَوْ قَلَّدَ عُنُقَهُ أوْ ذِرَاعَيْهِ لِحَاءَ جَمِيْعِ أشْجَارِ الحَرَمِ، لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُ أمَانَاً مِن القَتْلِ، إذَا لَمْ يَكُنْ تَقَدَّمَ لَهُ عَقْدُ ذِمَّةٍ مِن المُسْلِمِيْن أو أمَان]!
[4] قال الشوكاني:
[فَالمُشْرِكُ سَواءً حَارَبَ أوْ لَمْ يُحَارِبْ مُبَاحُ الدَّمِ مَا دَامَ مُشْرِكَاً]!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.