يمرس : لقاءٌ مع الفنان ِالتشكيلي الكبير " زياد أبو السعود الظاهر

عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل الخدمة المدنية توقف مرتبات الموظفين غير المطابقين أو مزدوجي الوظيفة بدءا من نوفمبر انتقادات حادة على اداء محمد صلاح أمام مانشستر سيتي سؤال المعنى ...سؤال الحياة برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟ العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد صدام وشيك في رأس العارة بين العمالقة ودرع الوطن اليمنية الموالية لولي الأمر رشاد العليمي الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل غارتان أمريكيتان تدمران مخزن أسلحة ومصنع متفجرات ومقتل 7 إرهابيين في شبوة إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما دائرة الرعاية الاجتماعية تنظم فعالية ثقافية بالذكرى السنوية للشهيد العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني) الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين مرض الفشل الكلوي (27) فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!! تيجان المجد الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد" الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م. شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة" خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟ أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع عين الوطن الساهرة (1) سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017 هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

لقاءٌ مع الفنان ِالتشكيلي الكبير " زياد أبو السعود الظاهر

دنيا الوطن نشر في الجنوب ميديا يوم 24 - 12 - 2012

- لقاءٌ مع الفنان ِالتشكيلي الكبير " زياد أبو السعود الظاهر " -
) أجرى اللقاء : حاتم جوعيه - المغار - الجليل - فلسطين )
مُقدِّمة ٌ وتعريف ( البطاقة الشَّخصيَّة ) :
الفنانُ التشكيلي الكبير (الرسَّام ) والمخضرم "زياد أبو السعود الظاهر " من سكان مدينةِ الناصرة ، متزوِّجُ ولهُ ولدٌ وبنتان ، أنهى دراستهُ الإبتذائيَّة والثانويَّة في مدينتهِ الناصره ودرسَ بعد ذلك موضوع هندسة معمارية في جامعة حيفا ، ودرسَ أيضًا لمدَّةِ ثلاث سنوات ثلاث دورات رسم . دورة أولى في المركز الثقافي البلدي - الناصرة سنة 1970 . والدورة الثانية في كليَّة المزرعة سنة 1992 . ودورة ثالثة في جامعة حيفا سنة 1993 .
يعملُ زياد مهندسًا معماريًّا في مكتبهِ الخاص في الناصرة ، ولهُ العديدُ من الهواياتِ والمواهب وأهمّها الرسم ولعبة الشطرنج . لقد أبدعَ الفنانُ زياد بريشتهِ الكثيرَ من الأعمال واللوحاتِ الفنيَّةِ المميَّزةِ والخالدة وشاركَ في الكثير من المهرجاناتِ والمعارض التي التي أقيمت للفنِّ التشكيلي - محليًّا وخارج البلاد - وقد تميَّزَ بشكلٍ خاص في الرسومات التاريخيَّة والتراثيَّة التي تتحدَّثُ عن تاريخ بلادنا فلسطين ، وقد حققَ شهرة ً كبيرة ً محليًّا وعربيًّا وحتى عالميًّا وكانَ لنا معهُ هذا اللقاء الخاص والمطول .
سؤال 1 منذ ُ متى بدأتَ تمارسُ هواية َ الرَّسم ؟؟ - جواب 1 - بدأتُ بممارسةِ هواية الرَّسم وأنا في المدرسة الإبتذائيَّة وحين كنتُ أرسمُ رسومات إيضاح حسب طلب الأساتذة في المدرسة .
سؤال 2 ) من شجَّعُكَ في بدايتِكَ وخطواتكَ الأولى ؟؟
- جواب 2 - إخوتي واخواتي وأساتذتي في المدرسة .
سؤال 3 ) العراقيلُ والصُّعوبات التي واجهتكَ ؟؟ - جواب 3 - عدم وجود الوقت الكافي للرَّسم مع ملائمةِ أيَّام الدراسة والعمل .
سؤال 4 ) كيفَ وصلتَ إلى ما وصلتَ إليهِ من الشُّهرةِ والإنتشار الواسع ؟؟ - جواب 4 - لوحاتي متنوِّعة ٌ تعالجُ عدَّة َ مواضيع لكن المواضيع المفضَّلة عندي هي رسم شحصيَّات تاريخيَّة من أدباء وشعراء وعلماء وأبطال من تاريخ العرب إبتداءً بخالد بن الوليد وطارق بن زياد و صلاح الدين الأيوبي وظاهر العمر الزيداني ، وذلك الحنين للرجوع إلى التراث وأمجاد العرب الماضية كتعويض للذات في الإندثار وفقدان الثقة بالنفس بعدم الإنتماء والضياع في وقتنا هذا . وقد رسمتُ تلكَ اللوحات بعضها بالفحم وبعضها بألوان الزيت والأكريلاك وعُرضَت في معارض فرديَّة وجماعيَّة وقد عُرفتُ برسَّام ٍ من خلال لوحاتي وخصوصًا اللوحات التاريخيَّة .
سؤال 4 ) هنالك عدَّة ُ مدارس في الرَّسم ، مثل : الكلاسيكي والتكعيبي والواقعي والسّريالي والتجريدي إلخ ... لأيِّ مدرسةٍ أنتَ تنتمي ولماذا ؟؟ - جواب 4 - أمارسُ الأسلوبَ الواقعي ورسم الوجوه في بعض رسوماتي والأسلوب الكلاسيكي في رسوماتي التاريخية وهو الأسلوب المفضل عندي لأنَّ في اعتقادي بأنَّ هذا الأسلوب من الرسم من أرقى وأعظم المدارس الفنيَّة من إبداع وجمال لأنهُ أصبحَ قليلا ً لدى فناني اليوم ، واصبحَ الإبداع ذهنيًّا غارقا بالذاتيَّة والفلسفة والعبثة والرَّمز فافتقدَ عنصرَ الجمال الشكلي والواقعية وأحيانا يشبهُ الأحاجي ممَّا يصعبُ على الشاهد فهمه متأثرًا في عصر السرعة الذي نعيشُ بهِ الذي تشابكت فيه الأمورُ وتعقدت المفاهيمُ واكتضَّت الأذهانُ بالعقدِ والأزرار السِّحريَّة .
سؤال 5 ) هل الموهبة ُ والإستعدادُ الفطري هما الشيءُ الأساسي الهام لتطوُّر ِ مستوى الرسام أو الفنان ومدى إبداعه ؟ وهل بدون الموهبة الأساسيَّة لا يستطيعُ الفنانُ أن يتقدَّمَ ويُبدِعَ مهما تعلَّمَ أو درسَ أصولَ الرسم في المعاهد والجامعات لدى كبار الأساتذة ؟ أم الموهبة ُ حسب رأيكَ هي ليست كلَّ شيىء وبإمكان أي شخص أن يدرسَ الرسمَ في المعاهد والجامعاتِ ويبدعَ في هذا المجال ؟؟ - جواب 5 - حسب إعتقادي بأنَّ الموهبة َ هي أساسُ كلِّ فنٍّ إذا كان رسمًا أو موسيقى أو غناء أو مسرح أو شعر أو أدب أو أي فنّ آخر ، وبدون الموهبة لا يمكنُ ممارسة الفنّ مهما درسَ أو تعلَّمَ الشَّخص في المعاهد والجامعات . وأما الفنان الذي يملكُ الموهبة َ فيمكنُ أن يُنمِّي موهبتهُ ويطوِّرهَا عن طريق ِ الدراسةِ الفنيَّة في المعاهد والجامعات .
سؤال 6 ) الرَّسَّامون المفضلون لديك : محليًّا ...عربيًّا ... عالميًّا ؟؟ جواب 6 - الرسامون المفضلون لديّ محليًّا هم الرسامون الفلسطينيون : ( كامل المغني ، فتحي غبن ، إسماعيل شموط ، عبد عابدي ، سليمان منصور ) الذين صوَّروا الفلكلور الفلسطيني . وعربيًّا : الرَّسَّام الجزائري ( محمد راسم ) والرَّسَّامان المصريَّان ( أحمد صبري وجمال قطب ). وعالميًّا الرسام " رفائيل "( أحد أقطاب عصر النهضة الإيطالي ) ورسَّامُو نابليون بونبارت : الرسَّام " جاك ديفد " ( زعيم الفن الكلاسيكي في فرنسا ) وتلميذه الرسام الرومانتيكي " جرو " . وأخيرًا الرسام الإنجليزي " ديفد روبرت " الذي قدمَ إلى شرقنا العربي سنة 1839 وقد رسمَ معظمَ مدن فلسطين والأردن ولبنان وسوريا ومصر .
سؤال 7 ) المعارضُ التي أقمتهَا أو اشتركتَ فيها وكيفَ كانَت ردودُ الفعل عند الناس ؟؟ - جواب 7 - لقد اشتركتُ في ثلاثة معارض جماعيَّة وهي : وفي المعرضُ الأول في جاليري المركز الثقافي البلدي - الناصرة - سنة 1970 . والمعرضُ الثاني في جاليري بيت الكرمة - حيفا - سنة 1972 . والمعرض الثالث في جاليري كليَّة المزرعة سنة 1992 . ومعرض فردي في المعهد العالي للفنون وبيت الكاتب سنة 1996 . وقد شعرتُ بأنَّ لوحاتي جذبت أنظارَ وإعجابَ جمهور المشاهدين . ومن المعارض التي شاركتُ فيها أيصًا : معرض في جاليري ضاحية الرشيد – عمان – سنة 1997 ، وفي مركز الشباب العربي - الناصرة – بتاريخ ( 5 / 10 / 1999 ) . وفي مركز جماهيري شفاعمرو بتاريخ ( 26 / 11 / 1999 ) . ومعرض في مجلس كفر كنا ( 1 / 9 / 2000 . وفي المركز الجماهير عكا القديمة ( 26 / 1 / 2001 ) .
وفي بيت السيباط - الناصرة - بتاريخ ( 10 / 9 / 2004 ) . وفي مدرسة جبور جبور – شفاعمرو – ( 10 / 2004 ) . وفي مدرسة الحرش الناصرة ( 8 / 4 / 2005 . ومعرض في مسرح " اللاز " - عكا - سنة 2010 .
سؤال 8 ) ما رأيُكَ بمكانةِ الفنان محليًّا ( ماديًّا ومعنويًّا ) سواء كان رسَّامًا أو ممثلا ً أو مطربا ً أو كاتبًا أو أديبًا ... إلخ . ؟؟ - جواب 8 - لا شكّ أنهُ يوجدُ نهضة ٌ فنيَّة ٌ في الوسط العربي من رسم وموسيقى ومسرح وهذا يدلُّ على تقدير الجمهور العربي للفنِّ ممَّا يُشجِّعُ الفنانَ من الناحيةِ المعنويَّةِ ويزيدُ في إبداعهِ الفني . ولكن من الناحيةِ الماديَّةِ فالغالبيَّة ُ الساحقة من الفنانين لا تعتاشُ من الفنّ بل يمارسونهُ كهوايةٍ ويتحمَّلونَ تكاليفَ باهضة ويضطرُّ بعض الفنانين إلى الإعتزال . ومن خلال ( هذا المنبر) أوَجِّهُ نداءً إلى جميع المؤسَّسات الثقافيَّة وغيرها ، وخاصَّة المجالس المحليَّة والبلديَّات أن تبادرَ بدعم الفنان ماديًّا ومعنويًّا بشراء إنتاجه الفني لتشجِّعَهُ على الإستمرار في العمل والإبداع الفني في جميع مجالاتهِ . كما أنهُ من واجبِ وزارةِ المعارف أن ُتشَجِّعَ الفنونَ على مختلفِ أنواعِها وفن الرَّسم بشكل ٍ خاص لأنهُ بحاجةٍ ماسَّةٍ إلى هذا الدعم .
سؤال 9 ) من أينَ أنتَ تستوحي رسوماتكَ ؟؟ - جواب 9 - إستوحيتُ رسوماتي من التاريخ .. من عبق ِ الماضي التليد يومَ وصلت الأمَّة ُ العريبيَّة ُ إلى أوج ِ حضارتها وأغنت حضارات العالم بعلمِها وفلسفتِها وفنونها وأسلوبِ حياتِها ، كما رسمتُ شخصيَّات تاريخيَّة كانَ لها أثرٌ كبيرٌ في تاريخ أمَّتِنا ، وأبنية تاريخيَّة عامَّة ، كما استوحيتُ الطبيعة َ في بعض ِ رسوماتي .
سؤال 10 ) يُقالُ : وراء كلِّ عظيم ٍ وفنان ٍ مُبدع ٍ امرأة ... ما رأيُكَ في هذهِ القول ؟؟ - جواب 10 - نعم إنني أوافققُ هذا القول ...
إنَّ زوجتي كثيرًا ما تشجَّعتنِي على مواصلةِ الرَّسم وتابعتني في أعمالي الفنيَّة .
سؤال 11 ) ما هي طموحاتُكَ ومشاريعُكَ للمستقبل ؟؟ - جواب 11 - أن أستمرَّ في رسم المزيدِ من اللوحاتِ ذات مواضيع لها أهميَّتها التي تعالجُ قضايا شعبنا العربي عامَّة ً والشَّعبَ الفلسطيني خاصَّة ً ولعرضها على جمهور المشاهد ، وأن أحضرَ مؤتمراتٍ فنيّة وأن أقومَ بزيارةِ متاحف ومعارض رسم لرسَّامي عهد النهضةِ والباروك حتى الواقعيَّة والأرابيسك وغيرها ومتابعة الإطلاع على النشاط الفني العربي والعالمي لزيادةِ ثقافتي الفنيَّة .
سؤال 12 ) كلمة ٌ أخيرة تحبُّ أن تقولها ... ؟؟ - جواب 12 - عندنا في الوسط العربي عندما ينهي الطالبُ تعليمهُ الثانوي ويرغب في تكملةِ علمهِ الجامعي ، يوجِّهُ الأهلُ أبناءَهم أن يتعلَّموا الهندسة َ أو الطب أو الحقوق وقليل جدًّا ما يوجِّهونَ أبناءَهم إلى المواضيع الفنيَّة كالرسم والموسقى والمسرح .
فمن خلال هذا المنبر أرغبُ أن أوجِّهَ إلى الجمهور العربي أن يُشجِّعَ أبناءَهُ لمَن لديهِ الموهبة بتكملة علمهِ الفني في المعاهد والجامعات المختصَّة ، كما اتوجَّهُ أيضًا إلى المؤسَّسات والصحافةِ والجمهور لدعم ِ وتجيع الفنّ فكلما َلقِيَ الفنان تقديرًا لفنهِ كلما زادَ إبداعُهُ ... وأن تقومُ المجالسُ المحليَّة والبلديَّات بببناء قاعاتِ عرض فنيَّة ذات شروط ملائمة لمعارض الرسم وليسَ استعمال قاعة في معهد أو نادي أو مدرسة معدَّة لأغراض وأمور ثانية ، كما اطالبُ دور المعلمين في البلاد أن تهتمَّ أكثر بتنخريج عدد كاف من معلِّمي الفنون عامَّة والفن التشكيلي ( الرَّسم ) بشكل ٍ خاص لقلَّة عدد المعلِّمين المؤهَّلين لتعليم فن الرَّسم ، وفي الكثير من المدارس يعتبرون حصَّة َ الرسم غير ذات أهميَّة ويسندونَ تدريسَها لمعلّمين غير مؤهَّلين أو مختصِّين وفاقد الشيىء لا يعطيه .
وكلمة ٌ أخيرة : في نهايةِ اللقاء أنا أحيِّي الشَّاعر والأديب الشاب المتألِّق والمبدع " حاتم جوعيه " على تقاريرهِ ولقاءاتهِ الصحفيَّة المميَّزة والرَّائعة مع الأدباء والشعراء والفنانين الملتزمين والمبدعين وهو مشكورٌ على ما يقومُ به لإحياء التراث الفن والأدبي في الوسط العربي وأتمنى لهُ دوام التقدم والنجاح .
للمراجعة أو الإستفسار :
زياد أبو السعود الناصره - ص . ب 252 - ميكود 1600
تلفون : 6572040-04 - فاكس 6452689 - 04
- مكتب هندسة معماريَّة -
( أجرى اللقاء : حاتم جوعيه - المغار - الجليل )

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.