لحج.. عناصر مسلحة تمنع توزيع المواد الإغاثية السعودية في ردفان    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع ارتفاعاً تدريجياً في درجات الحرارة    اللغة فعل حي    تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة    كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز    الفرح: السعودية تسعى لإدامة الصراعات في الجنوب    الخارجية اليمنية تؤكد دعم سيادة الكويت على مناطقها البحرية ومرتفعاتها المائية    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    يوفنتوس يخطط لإقالة المدير الرياضي والمدرب    هيئة المواصفات تدشن حملة تعزيز الرقابة وحماية المستهلك بذمار    الرئيس المشاط يهنئ امبراطور اليابان بمناسبة العيد الوطني لبلاده    دعا الى مواجهة العدو الإسرائيلي بالطرق السليمة والنافعة.. قائد الثورة: تصريحات ((هاكابي)) تعبر عن توجه أمريكا الداعم للعدو الصهيوني    المشروع يستهدف أكثر من 41 ألف أسرة بشكل منظم... النعيمي ومفتاح يدشنان مشروع السلة الرمضانية لمؤسسة بنيان للعام 1447ه    اليمن: حين كشف التباين الخليجي حقيقة المعركة    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    سابقوا لتشرقوا واتقوا لتعتقوا    الإحسان في رمضان    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35"    حذّرنا ونحذّر.. الفتنة أقصر الطرق لضرب مشروع الجنوب الوطني    المهندس الشغدري: انزال مخططات لقرابة 17 وحدة جوار في مديرية عنس    عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية    لجان المقاومة الفلسطينية: تصريحات هاكابي تمهد للعدوان على البلدان العربية والإسلامية    ضبط 18 منتحلا لصفة مندوبي فرز في صنعاء    تواصل بطولة الشهيد الصمَّاد للوزارات والهيئات الحكومية    نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي    سلطنة عمان تؤكد انعقاد جولة ثالثة من المفاوضات بين واشنطن وطهران الخميس    يجب أن تعي كلُّ النساء هذه الحقائق المهمة .. فيديو    كسر هجوم حوثي على مدينة حيس جنوبي الحديدة    الحكومة: مليشيا الحوثي حولت شهر رمضان إلى موسم للقمع    مأرب.. إقامة بطولة رياضية رمضانية باسم الشهيد أمين الرجوي    صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    أزمة سيولة خانقة في عدن ومحافظات أخرى والسوق السوداء تزدهر    منظمة التعاون الإسلامي تعقد اجتماعاً وزارياً طارئاً لبحث قرارات الاحتلال الإسرائيلي غير القانونية    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تسجيل هزتين أرضيتين في خليج عدن    أول تعليق من أربيلوا بعد سقوط ريال مدريد أمام أوساسونا    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    عدن تحتفل بتخرّج 97 حافظًا وحافظةً للقرآن الكريم    باريس سان جيرمان يواصل صدارته للدوري الفرنسي    اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية    السيتي يتخطى نيوكاسل يونايتد ويشعل سباق الصدارة مع ارسنال    جمعية حماية المستهلك تدعو إلى تنظيم تجارة المبيدات الزراعية    مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب    الفريق السامعي يدين العدوان الاسرائيلي المتواصل على لبنان    الحديدة.. حادث سير مروع يودي بحياة شخصين احتراقًا    الصحة العالمية: أوقفوا استهداف المستشفيات في السودان فوراً    نبيل هائل يدشن سلسلة اللقاءات التشاورية مع موظفي المجموعة    بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    الثور مقطوع الذنب "الذيل".. والإخوان المسلمون    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رجل وامرأة
نشر في الجنوب ميديا يوم 26 - 11 - 2012

ذات يوم، ولج الرجل المحل التجاري الكبير وأنشأ يتجول في أنحائه بلا هدف واضح . قادته خطواته إلى طابق النساء وتاه في متاهة الملابس النسائية . دار رأسه وبحث يائساً عن المخرج قبل أن يلمح، فجأة، وعلى بعد خطوات منه، امرأة تبتسم له . كانت ذات جمال خارق، حتى أنه لم ير قبلاً امرأة في إشراقها . تبتسم باحتشام، بشيء من الخفر، كأنها لا تجسر على الاقتراب منه، أو كأنها تسأله إن كان طيباً الاقتراب منه .
رجلنا، الذي لم ير هذه المرأة من قبل، قال في نفسه إن البسمة غير موجهة له وإن الإشارة التي قامت بها بيدها في خجل موسومة إلى آخر . التفت إلى الخلف: لم يكن في هذا الركن من الطابق سواه . كانت البسمة والإشارة إليه، بلا أدنى شك . تقدم في خطوه .
غير أنه لما اقترب منها، وفي اللحظة التي مد يده فيها، توقف من فوره خجلاً . لا تنظر المرأة إليه، لا تنظر إلى أحد، فضلاً عن ذلك، لا تستطيع أن تنظر إلى أحد، رغماً عن عينيها الواسعتين الزرقاوين المفتوحتين . كانت "مانيكانا" . بوضوح أعمى: خلال ثانية، استسلم الرجل للجاذبية المصنوعة، وفي دقائق تخلى عن يقظته و- فاقداً صوابه - وقع في حب الشكل الجامد، الجثة المتصلبة التي امتلكت، فجأة، الحركة، مظهر الحياة، الروح السامية .
حينما أدرك ضلاله، تعجل أن يغادر الأمكنة (لم يكن بعيداً عن المخرج)، كلص . شعر بأنه سوف يكون الرجل الأول لمغامرة قادمة . لا يعرف أن شخصية من الليالي حيت، بصوت عال وواضح، ملكة ميتة، محنطة، تتبدى حية . ويجهل أن القدماء قلعوا الأعين، وانتزعوا الأعضاء أو انقطعوا عن الناس لئلا يستسلموا لإغواء الجسد، والجسد إغواء الصور . منعه وضعه الثقافي، وإلا تحرر من شعوره بالإثم، على الأقل تخفف منه وتماثل معه .
بالنسبة له، أصبحت المرأة - "المانيكان" ذاتاً رهيبةً، من الضروري أن يتحاشى النظر إليها، تحت طائلة الاستسلام من جديد لجاذبيتها المكتسحة . لم تكن امرأة بسيطة، ولا "مانيكانا" في آن . خشي أن يراها تتحرك ثانية و- من دون أن تكون فرحة بالابتسام له والترحيب به - تتقدم نحوه وتتكلم إليه .
لكن ماذا يفعل في قسم النساء؟ لماذا اتجه إلى هذا المكان المحرم حيث لا يجازف رجل بولوجه، على الأقل اللص فقط أو رجل تصاحبه امرأة؟ كان تناقش مع خطيبته عن عيد ميلادها، الذي يحل موعده في الغد . كأنه سألها - برعونة، في الحقيقة - عن الهدية التي تثير إعجابها . . . هذا الوضوح ضايقه، ولم يزل متضايقاً مع خروجه من المحل التجاري . شعر بأن أحداً يتابعه، ولكن من؟ كعوب ترن خلفه ولما يلتفت لا يرى أحداً . أخذت المرأة - "المانيكان" تتابعه في كل مكان، يشعر بها خلفه، لا مرئية وحاضرة .
في الغد، رجع إلى المحل التجاري . قرر أن يبتاع ثوباً لخطيبته، غير أنه، ربما، قرر أن يطلب من المرأة - "المانيكان" أن تكف عن ملاحقته، أن تتركه وشأنه، ربما رغب، ببساطة، أن يراها ثانية، أو تمنى شيئا آخر . . . على أي حال، أخذت الأحداث وضعاً لا يمكن التكهن به، ولكنه يتمناه من دون شك، ومن دون أن يتجاسر على الاعتراف به .
ارتقى الدرج وبوصوله إلى الطابق الثاني، شعر بأنها تنتظره . نظر إليها، غير أن نظرته ثبتت على المعطف، يعرف أنه إذا نظر إلى وجهها، وبالأخص إلى عينيها، سوف يتلاشى . "كل هذا، كما قال في نفسه، سخيف . لقد قدمت لكي أبتاع ثوباً، وليس لأسدد حساباً مع طيف" . أمامه بسطت بائعة أثواباً، أثواباً، أثواباً دوماً . لم يقرر بعد، وأصابه الدوار من جديد . في الحقيقة، اختار، لكنه قاوم، وبحث عن كسب مزيد من الوقت .
أراد أن يبتاع ثوباً مثل الذي ترتديه المرأة - "المانيكان"، لكن البائعة أشارت إلى أنه لا يوجد سواه في المحل التجاري . كان الأمر مزعجاً ومخففاً للضيق في آن . أصر، لم يكن أمامه سوى أن يحني رأسه ويغادر المكان . للأسف، ترك هذه الكلمات تنفلت منه: "لخطيبتي نفس قوام المانيكان" .
لم تخف البائعة، وقد فهمت ما يود قوله، استياءها: "سأجري عملية جراحية، ممنوع علي أن أرفع شيئاً وليس هنا من يساعدني" . همهم: "سوف أعاونك" . عارضت البائعة، ولكنها لم تتجاسر على قول لا . اقترب من المرأة - "المانيكان"، محولاً عينيه عنها، كانت ثقيلة، ثقيلة للغاية: "ضعها على هذه المنصة!"، أمرت البائعة، حيث تلاشى الحرج مع الرجل . وبدأ خلع الملابس عن المرأة - "المانيكان" .
هنا، يجب أن أفتح قوساً لكي أقول إن، في المخيلة الذكورية، "امرأة - مانيكانا" موضوع اغتباطي . غطاء رقيق يغطيها، وبحركة بسيطة تصبح عارية . بين الرغبة وتحقيقها، لم تكن هناك سوى حركة بسيطة، وغطاء رقيق . على الأقل، هذا ما فكر فيه رجلنا، غير أنه أخطأ . كشف تعري المانيكان عن مشروع متكلف، صعب، مذل .
لم تصل البائعة إلى خلع الثوب عنها، كررت من بين أسنانها: "لم أفعل هذا من قبل ولذا قلت إنني أجري عملية، إنني أخرج من مشفى!
بقصد الاعتذار، انحنى الرجل لكي يساعدها، ولكنها ضربته بكفها على يده وشهقت . ومع ذلك، هدأت سريعاً وانكبت على عملها . رفضت المرأة - "المانيكان" أن تتركها تخلع الثوب عنها . أخيراً، صاحت: "سأنزع جلدك" . لم يكن حاضراً سوى الرجل الذي يشهد بمفرده المشهد . اقترب بعض العجائز وحركن رؤوسهن وعلى سماتهن مظهر لوام . وجه عامل يرتدي "العفريتة"، كأنه شخص خرافي، نظر إلى المرأة نظرة متواطئة . بواسطة قوى معتمة غامضة، نجح في خلع الثوب: "هو ذا، كما قالت البائعة، الخزانة في آخر القاعة" . لقد انتصرت .
لما وجد نفسه في الشارع، شعر بأن حالته تحسنت . لم تعد "المرأة - المانيكان" تلاحقه، زفر وأقسم ألا يعود ثانية إلى المحل التجاري، ألا يرى ثانية التمثال النحس الذي ينتصب من دون شك في مستودع ما، وسط "المانيكانات" الأخرى، جثة وسط الجثث .
واتته رغبة مجنونة في أن يرى خطيبته ثانية . احتاج، بعد ما جرى، إلى حماية، إلى ملاذ . فجأة، أصبحت خطيبته فريدة، لا غنى عنها .
حزمته تحت ذراعه، دق على بابه . انفتح بعد فترة، وقد نفد صبره، وأخيراً تفاجأ .
لم تكن خطيبته الواقفة أمامه وإنما الأخرى . كانت ترتدي منشفة، إذ خرجت من حمامها ولم يزل شعرها مبللاً . مسمراً في مكانه، جذبته إلى داخل الشقة وأغلقت الباب خلفهما .
آنذاك، عرف الرجل بصورة مؤكدة، أن هذا الباب سينغلق عليه أبداً .
(*) عبد الفتاح كيليطو . . . ناقد وروائي مغربي يكتب بالعربية والفرنسية . ولد في الرباط عام 1945 .
حاضر في جامعة باريس (3)، ومدرسة الدراسات العليا للعلوم الاجتماعية، والكوليج دو فرانس، وجامعة برنستون، وجامعة هارفارد، وجامعة بوردو (3) .
حاز جائزتي المغرب الكبرى (1989) والأطلس الكبير (1996) .
من كتبه النقدية: "الأدب والغربة"، "الغائب"، "الحكاية والتأويل"، "العين والإبرة"، "لسان آدم" .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.