- شكلنا لجان شعبية لحماية حضرموت قبل تشكيل اللجان الشعبية بأبين - المحافظات الجنوبية تريد استعادة هيبة الدولة وتثبيت الأمن واعادة حقوق المواطنين - قرارات الرئيس هادي في الاتجاه الصحيح والأهم القرارات العسكرية - شاركنا في مؤتمر الحراك بالقاهرة كشخصيات قبلية ولا أعلم ما حدث بعد المؤتمر من خلافات - إذا كان قد تم تأميم المساكن قبل الوحدة فإن ما حدث بعد 1994م هو تأميم الجنوب بكامله - مجزرة 13 يناير ناتجة عن خلافات بين قيادات وقد اعترفوا جميعاً بأخطائهم تمثل حضرموت نموذجاً وطنياً متميزاً في الحوار الوطني في كل المراحل السياسية، وأبناء حضرموت سباقون للمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني لبحث كافة المشاكل والقضايا على طاولة الحوار. "الجمهور" التقت مع المقدم احمد بن لروس بامعس أحد الشخصيات الاجتماعية والقبلية الذي تحدث عن العديد من القضايا المتعلقة بالحوار الوطني المرتقب وكذا قضايا الحراك والجنوب وغيرها من القضايا.. أهلا بكم في صحيفة الجمهور؟ ** أهلاً أخي احمد ونحن من المتابعين والعشاق لصحيفة الجمهور وما يسطر في ثناياها وهي صحيفة تمتاز بالكثير من الخصائص فأهلاً بكم. في غضون الأسابيع القادمة سينطلق مؤتمر الحوار الوطني ماذا يعني لكم هذا المؤتمر؟ ** الحوار سنة من سنن الحياة وديننا يحثنا على الحوار وما تحاور قوم في أي قضية إلا كانت الفائدة أكبر وأفضل وأحسن، فالحوار صفة من صفات العقلاء.. ونحن أبناء اليمن أصحاب حكمة وحضارة كان للحوار دور في إنشاءها.. ومهما اختلفنا سيكون لحوارنا جدوى وقيمة لوأد كل المشاكل والقضايا التي تبرز هنا وهناك فحياة المجتمعات مليئة بما هو في حاجة للتفاهم ومؤتمر الحوار هو إنجاز وطني وتوافقي لكل أطراف القضايا الوطنية العالقة وجوهر الحوار من وجهة نظر العقلاء في هذه الأمة هو شكل الدولة وبناء الدولة وسيعطي فرصة كبيرة للعيش بوئام وسلام بعيداً عن الشطط والانفراد بالرأي والتهميش لقوى المجتمع المختلفة، وامتصاص أي توترات ومشاكل مستقبلا.. فنحن مع الحوار الوطني الهادف والبنَّاء، والحصيلة المرجوة منه هي لخير هذا البلد وأمنه واستقراره. سأشارك في الحوار إذا دعيت أنت كشخصية مستقلة في هذا الحوار هل ستشارك؟ ** نعم بكل تأكيد سأشارك والذي يرفض الحوار إنسان أحمق ولا يرى أبعد من أنفه وإذا سنحت لي الظروف بالمشاركة فإنني سأقدم قضايا وطني ومحافظتي قبل كل شيء. هناك استمارات قدمتها اللجنة الفنية للإعداد لمؤتمر الحوار عبر وسائل الإعلام للراغبين في المشاركة؟ ** سمعت عنها وشاهدتها وقرأتها.. وهي استمارات تخص المرأة والمنظمات الجماهيرية والقطاعات والجمعيات ولكن لم تعط لنا كشخصيات مستقلة إلا عبر كيان مجتمعي ونحن كيانات قبلية لم تتطرق لنا هذه الاستمارات، ولكن أتمنى من اللجنة العليا أن تفرد حيزاً للشخصيات الاجتماعية المستقلة فهناك العديد من رجالات المجتمع في حضرموت لا ينتمون لحزب أو منظمة أو جمعية ولكنهم فاعلين في المجتمع. استعادة هيبة الدولة ماذا يريد أبناء حضرموت من الحوار؟ ** أبناء حضرموت مثل المحافظات الأخرى وما تريده المحافظات الجنوبية تحديداً هو استعادة هيبة الدولة وتثبيت الأمن وعيش المواطن بكرامته وحقوقه في بلده وما تعرضت له حضرموت من فوضى سياسية منذ أعوام عديدة وبعد حرب 1994م وما تلاها من تهميش ونهب من بعض المتنفذين في السلطة- والسلطة معترفة بالأخطاء- ورحم الله رجلاً عرف قدر نفسه.. فما وصلنا إليه يحتاج إلى الحوار والحل. هل تستطيع إقناع شخصيات قبلية بالمشاركة في الحوار؟ ** نعم أستطيع وهناك استجابة لدى الكثير من القيادات القبلية داخل المجتمع في إطار خدمة مجتمعهم وقبائلهم. قرارات هامة أصدر الرئيس عبد ربه منصور قرارات التهيئة للحوار.. ما رأيك بهذه القرارات؟ ** ما قصَّر الرئيس في إصدار قرارات كبيرة وضخمة وهي خطوات في الاتجاه الصحيح، ومن وجهة نظري أتمنى أن يقوم الرئيس أيضا بإصدار توجيهات ملزمة بتنفيذ النقاط العشرين التي تم رفعها إليه من لجنة الحوار ونشرت في الصحف وفي صحيفتكم أيضا قرأتها، فتنفيذ هذه النقاط مهمة لإنهاء مرحلة وبدء مرحلة حيث والتهيئة للحوار تحتاج أرضية جيدة وأركز على القرارات العسكرية المتعلقة ببعض القيادات العسكرية لكي لا تستقوي وتنفذ ما تريد بالقوة العسكرية التي تحت سيطرتها هذا جانب.. الجانب الآخر إخراج المعسكرات من المدن وعدم تدخل الجيش في الحياة العامة وحماية الحدود. مؤتمر القاهرة بأي صفة شاركت في مؤتمر الحراك بالقاهرة؟ ** شاركت في مؤتمر القاهرة عام 2011م بناءً على الدعوة الموجهة لنا كشخصيات اجتماعية من قبل الأخ حيدر أبو بكر العطاس والأخ علي ناصر محمد وشاركت مع شخصيات اجتماعية وأحزاب وحراك جنوبي ونشطاء سياسيين في الجنوب. ماذا أضاف لكم مؤتمر القاهرة؟ ** قُدمت في المؤتمر رؤية للخروج من المأزق الجنوبي وتقرير المصير وهو أول مؤتمر جنوبي بحضور أكثر من 750 شخصية جنوبية وتم تشكيل قيادة موحدة وإقرار التواصل بين قيادات الخارج والداخل وتنظيم العمل السياسي. هناك من يقول بأن هذا المؤتمر فرقكم بدلاً من أن يوحدكم؟ ** ما حصل بعد المؤتمر سمعنا عنه كثيراً ولست أدري عن ما حدث بعد ذلك من اختلافات. هل ذهبت قرارات هذا المؤتمر في مهب الريح لا سيما ما يتعلق بالمكون السياسي؟ ** لا نعلم فقد كان حضوري كممثل اجتماعي.. فأنا لست سياسياً ولكني أطرح ما يريده أهلي دون رتوش ودون صبغة سياسية.. لأننا غير محترفين سياسة.. نحن قبائل ويهمها ما يهم أهلنا ولأهل السياسة شأنهم. هل تعتقد أن المجتمع الدولي يسمع صوتكم؟ ** أكيد وصل الصوت بما نعانيه من غبن وضعف وما نريده ونعانيه بطريقة حضارية، برغم أن المجتمع الدولي من وجهة نظري كان لا يعلم ما يدور في بلدنا وكان غير منصفٍ بخصوص قضايا الجنوب، ولعل المبعوث الدولي جمال بن عمر قد سمع الصوت وقد اجتمع في وضح النهار بالحراك الجنوبي في الداخل والخارج وأعطوا له رؤيتهم للحوار القادم كما اعتقد. الحراك والحوار هل تتوقع أن يشارك الحراك في الحوار الوطني؟ ** سمعت أنهم أعطوا بن عمر خلاصة ما يريدون وتم القبول بها واعتقد أنهم سيدخلون الحوار وهذا هو الاختبار الحقيقي لحسن النوايا. هل تعتقد بأن للطرف الآخر نوايا حسنة؟ ** لا أعتقد أن النوايا حسنة لمن امتلك الثروة ومقدرات الجنوب ولكن قد يجبرهم المجتمع الدولي على ما يريده لأن المجتمع الدولي أصبح يعرف معاناة شعب الجنوب. هناك من يقول أن الحراك الجنوبي يعرقل مسيرة الحوار ويضع الكثير من المطالب التعجيزية كحوار جنوبي شمالي؟ ** الحراك لا يعرقل الحوار لكنه يريده تحت مظلة دولية لأن الاخوة في السابق لم ينفذوا أي التزامات ومعاهدات بل ظلوا في طريقهم الغير صحيح. عودة الموقوفين إلى أعمالهم في المحافظات الجنوبية كيف استقبلتموها؟ ** القضية يا ولدي ليست عودة الموقوفين القضية أكبر وأشمل وأبلغ.. القضية إبتلاع الجنوب بكل ما فيه من ثروة وإنسان. ما هي الحقوق التي تطالبون بها؟ ** حقنا في تقرير مصيرنا مطلوب واستعادة دولتنا بموجب استفتاء لشعب الجنوب تحت إشراف دولي للجنوبيين ليقرروا مصيرهم بكل حرية. ما هي الحقوق المنهوبة التي تطالبون باعادتها.. أما كانت المساكن مؤممة والمصانع معطلة في السابق؟ ** إذا كان قبل الوحدة قد جرى التأميم للمساكن وهذا خطأ فادح.. فإن ما حدث بعد حرب صيف 1994م هو تأميم الجنوب بكامله من باب المندب إلى المهرة. كيف تم ذلك؟ ** نهبت ثروات الجنوب وخيراته وأُخرج أبناؤه من أعمالهم واُعتبر الجنوب غنيمة لهم وتقاسموه وفتتوا مقدراته القومية. التصالح والتسامح ماذا عن التصالح والتسامح؟ ** التصالح والتسامح هو بين الجنوبيين ولا يوجد أي خلاف بين الجنوبيين وما حصل في 13 يناير 86م هو خلاف بين القيادات وقد اعترفوا جميعا بأخطائهم أما شعب الجنوب فهو متصالح ومتسامح بطبيعته. أنت قبيلي يا مقدم وتفهم في السياسية؟ ** نعم أنا المقدم احمد عمر بن لروس با معس شيخ قبائل المعوس وشخصية اجتماعية معروفة ورجل مثقف ولا أنتمي إلى أي تنظيم سياسي وأقول ما يمليه علي ضميري وبلدي وأنا موجود في أي عمل يخدم حضرموت وأبنائها. ماذا سيتم في الجنوب إذا عدنا إلى التشطير؟ ** إذا أعطي لنا الجنوب سوف يكون الحكم فيه ديمقراطي حقيقي وليس شعارات.. وفيدرالية بين أقاليم الجنوب من أجل أن يكون التساوي في كل مناطقه لا أحد زايد على أحد فكلنا في بلادنا سواسية. دورنا في المجتمع ما هي الأدوار التي تقومون بها كشخصيات مستقلة في المجتمع؟ ** نحن دورنا في مجتمعنا وتوحيد فئاته وحضور نشاطه القبلي وقد قمنا بعدة أموار في إصلاح ذات البين وفي عقد لقاءات كبيرة، ونشارك في وسطنا القبلي ولنا إسهامات كبيرة لا أحد يستطيع أن ينكرها، وساهمنا في توحيد فئات المجتمع وحل القضايا الأمنية والتقطع ووقفنا مواقف مشرفة في الانفلات الأمني وقضايا القتل والسرقة وقد دعيت أكثر من مرة إلى تشكيل لجان شعبية لحماية حضرموت وأبنائها في المدن والمخارج والنقاط، وكانت دعوى مواءمة بين كل التكتلات القبلية والمجالس الشعبية قبل أبين حتى عندما شكلوا اللجان الشعبية التي انتصرت على أنصار الشريعة وحققت الأمن والاستقرار فيها.. فدعوتنا كانت صادقة وواضحة لكل الجهات وهذا دوري الذي قدمته لوطني وسأقدم كل غالٍ ونفيس لبلدي وأبنائه. كلمة أخيرة تود قولها؟ ** نتمنى الخروج من مؤتمر الحوار برؤية واضحة حول معالم الحكم القادم وتقرير مصير الشعب.