الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    رئيس الاتحاد الأفريقي للكرة الطائرة تكرم محمد صالح الشكشاكي خلال بطولة أفريقيا للشباب بالقاهرة    العليمي أصدر مئات القرارات في الظلام.. حان الوقت لفتح الملفات    اغتيال افتهان المشهري.. رصاصة الإخوان في قلب تعز    تعز.. 87 مسيرة جماهيرية تؤكد الوقوف مع غزة وعدم القبول بعار الخذلان    شهيد و11 جريح إثر غارة للعدو الصهيوني على سيارة جنوبي لبنان    تعز.. تظاهرة حاشدة ونصب خيمة واعتصام نسائي للمطالبة بالقبض على قتلة المشهري    ريمة .. مسيرات جماهيرية تحت شعار "مع غزة .. لن نقبل بعار الخذلان مهما كانت جرائم العدوان"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    ذكرى استشهاد الشهيد "صالح محمد عكاشة"    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة    تجربة الإصلاح في شبوة    سريع يعلن عن ثلاث عمليات عسكرية في فلسطين المحتلة    وعن مشاكل المفصعين في تعز    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صيام «الاحتياط».. نكتة «ساخرة» أثارها الحوثيون أم رأي فقهي!
المصدر نشر في المصدر يوم 16 - 05 - 2018

أثارت الفتوى الصادرة عن دار الإفتاء التابع لجماعة الحوثيين بخصوص التحقق من دخول شهر رمضان، موجة ساخرة بين اليمنيين، وامتلأت مواقع التواصل الاجتماعي وتطبيقات المراسلات الفورية بالرسائل المتهكمة من تلك الفتوى.

وكانت دائرة الفتوى للجماعة أعلنت أن اليوم الأربعاء هو المتمم لشهر شعبان، لكنها استدركت بأن صيامه كيوم من أيام رمضان، يحتاط للمرء المسلم من إثم إفطاره، في حال كان اليوم هو أول أيام شهر الصوم.

وهذه هي المرة الأولى التي يجد اليمنيون أنفسهم فيها أمام فتوى على تلك الشاكلة.

ويصوم اليمنيون وفق قرار لجنة الإفتاء التي تعتمد على قرار لجنة الأهلة، والأخيرة لجنة حكومية مهمتها التحقق من رؤية هلال رمضان، وقرارها هو القول الفصل، لكن المسألة اختلفت مع سيطرة الحوثيين على الحكم.

فرغم قرار اللجنة بأن اليوم هو المتمم لشعبان، صدر بيان وزارة الأوقاف التابعة للحوثيين، بأن «الإشكال حاصل في اختلاف التقاويم والحساب عند أهل المعرفة هل المتمم لشعبان هو يوم الثلاثاء ويحسبونه الثلاثين من شعبان أم هو يوم الأربعاء وكثير من العلماء من يؤكد أن الأربعاء هو أول أيام شهر رمضان وأن هلال رمضان يمكن رؤيته لولا الغيم».

وجاءت الردود على القرار ساخرة، حيث تبادل اليمنيون التهاني في هذا اليوم، وأسموه «شعبمضان مبارك».

وعلق المدون أمجد خشافة على القرار، وكتب في تدوينة على صفحته بموقع «فيسبوك»، «الحوثي يدعو لصيام الأربعاء على سبيل الاحتياط، عملًا بالقاعدة الفقهية: سبرت حجنة، عوجت شريم».

أما سياف الغرباني فكتب «رمضان الخميس، ولا بأس تصوموا الأربعاء...! كل واحد حسب مزاجه. هي هذه الفتاوي والا بلاش».

ويعود الجدل في ذلك إلى أن اليمنيين يصومون رمضان وفق حديث النبي، «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ: فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ»، بالموازاة مع حديث مأثور عن النبي عليه الصلاة والسلام حول كراهية صيام يوم «الشك»، والذي يرجح أنه يوم ال30 من شعبان.

لكن بقدر ما تحول الأمر إلى سخرية وتهكم من قرار الحوثيين، باعتبار الفتوى تفتقر إلى الدقة، وهي صورة لما آلت إليه الأوضاع في اليمن من انهيار على جميع الأصعدة، لكن الحوثيين استندوا إلى رأي فقهي كما يقولون.

ويذهب الحوثيون إلى قول مأثور عن الصحابي علي ابن أبي طالب، حول صيام هذا اليوم، وفيه قال «لأن أصوم يوما من شعبان، أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان».

وجاء في بيان دار الإفتاء التي شكلها الحوثيون برئاسة أحد فقهاء الجماعة ويدعى شمس الدين، أن «دار الإفتاء تنوه على أن من صام يوم غد الأربعاء احتياطا فلا بأس بذلك وقد ذهب إلى ذلك كثير من الصحابة منهم الإمام علي وعمر وأبن عمر وعائشة وأسماء وغيرهم وقال كل منهم، لأن أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان».

ولا يتوقف الأمر عند ذلك، بل إن عدداً من الطوائف الإسلامية من بينهم الشيعة والطوائف المتفرعة منها، فإنها تستند إلى أقوال فقهية تستحسن صيام يوم الثلاثين.

وبحسب مقالة منشورة على موقع «إسلام ويب» المتخصص في الشؤون الإسلامية، فان الآراء الفقهية السُنية بشأن صيام «يوم الشك» انقسمت إلى خمسة، الأول يرى «كراهة» صيامه، والثاني يرى أنه غير مكروه، أما الرأي الثالث فيرى أنه إذا كان الجو صحواً ولم يُرى الهلال فإن صيامه مكروه لكن إن كان غائماً فصيامه جائز.

والرأي الفقهي الرابع يرى أن يتّبع الناس إمامهم، فإن صام صاموه، وإن أفطر أفطروه، أما الرأي الخامس فيرى جواز صيامه «نافلة» وعدم جواز صيامه عن رمضان.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.