بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    رئيس الوزراء الباكستاني: جمود في محادثات أمريكا وإيران    مآتم الضوء    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    تحقيق يكشف عن "محاولة أمريكية" لاستغلال وقف إطلاق النار ويؤكد فشلها    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    تساؤلات مشروعة حول تباين الجبهات واستنزاف الجنوب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    مانشستر سيتي يصعق تشيلسي بثلاثية ويقلص الفارق خلف أرسنال    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    الرئاسة الفلسطينية تدين اقتحام وزير الأمن القومي في حكومة الاحتلال باحات المسجد الأقصى    الحالمي يلتقي قيادة الاتحادين الزراعي والسمكي ويؤكد أهمية حماية ثروات الجنوب    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    هل أصبحَ المجلس الانتقالي الجنوبي من الماضي!!؟    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    هزة أرضية وسط محافظة الحديدة    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    إصابة 18 مدنياً بنيران حرس الحدود السعودي في صعدة    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يلتقي وكيل وزارة الداخلية لقطاع الخدمات المدنية ويقوم بزيارة إلى مصلحة الأحوال المدنية    اتهامات لعمرو بن حبريش بإضعاف مكاسب حضرموت بعد تفكيك النخبة الحضرمية    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لا وقت للإلحاد
مهيب نصر نشر في المشهد اليمني يوم 08 - 12 - 2021

لا شيء واضح في هذا الكون، وفي هذه النفس، وفي هذه الحياة، كوضوح الله، كحضورة، كتجلياته، كإحساسنا الشفاف حيال وجوده فيما نجهل، وفيما نعلم. كلما قرأت عن الإلحاد، أو استمعت إلى الملحدين، أخلص إلى قراءة مفادها :" لا وقت للإلحاد". لا يسع العقل ما يسع القلب، بينما يسع القلب ما يسع العقل، ولا يسع الوقت للخروج العبثي، بغية البحث عما لا يمكن الحصول عليه، بآليات غبية إزاء الخالق، ونظريات ابتسارية ينقضها العلم في تقادمه، كما تصم العلم في فجواته حين نقضه إياها. لا وقت للإلحاد وأنا لم أعرف من أنا، فكلما حاولت أن اسألني : من أنا؟
تسقط : مَن. وابقى : أنا!
إمبريالية العلم التي تبتغي استجواب الخالق إلى مختبراتها، وبالتالي استجواب جميع المعارف، في الوقت الذي يتناقض هذا المسلك في إطار التطور العلموي، والتراكم المعرفي. كيف لعاقل دون قلب، فضلًا عن عاقل القلب، أن يؤمن بالعلم في مسألة معينة تؤدي به أو تدفعه إلى الإلحاد، مع علمه المسبق أن هذه المسألة قد تُنقض في قابل الأيام والسنين؟
كيف لعاقلٍ انتخب الإلحاد سبيلًا دون ثمرةٍ معرفية تؤكد حقه في الإلحاد؟
كيف لعاقلٍ اختار هذا المسلك الوعر بغية الشهوة، والاستمتاع بهذا الزوال، وبهذا الزائل، على الرغم من فرصة الاستمتاع في غير ما إلحاد، وإن كان ذلك مقننًا ومشرعًا على وجهٍ يليق بالنظام الفطري، والحس الإنساني الجامع؟
اسأل هذا المشتط المتهدج، ولا أجد جوابًا: أي الموقفين أخطر، الموت موحدًا، ثم لم تجد إلهًا، أم الموت ملحدًا، وفجئت بوجود الإله؟!
لو أُخذ التوحيد سياسة استشرافية، لكان ذلك أجدر بالذكاء، وأقدر في حق العقل بالوصف؛ أن لصاحبه عقل.
ثم كيف نزن هذا العقل الذي لا ندري هل هو مشكلة أم هو حل، هل هو حل أم هو مشكلة، كيف نزنه في كفة ونزن الغيب في كفة أخرى، من متى يعلم العقل الغيب، أو غالب الغيب، أو كل الغيب؟
من يستطيع أن يفصل أن هذا العقل حلًا، أو أن هذا العقل مشكلة، من يستطيع أن يقول أن هذا العقل محض حلول، وليس محض مشاكل، أن هذا العقل محض مشاكل وليس محض حلول، أو أن هذا العقل نعمة مطلقة، أو جحمة مطلقة؟
ثم ما قيمة هذه العلموية المتضخمة، التي آضت دينًا يُضارع للدين المتطرف، آضت دينًا قاعديًا، أو داعشيًا بامتياز، ولكم أن تتأملوا هذه المقاربات:
المعجزة : الاكتشافات.
القضاء والقدر : الفيزياء القاهرة على هذا الكون، والمادة التي هي قانونه وقضاه وقدره.
الأنبياء : العلماء.
الشهداء : العلماء المضطهدون.
الشعور الديني: الشعور التضخمي بالمنجز العلموي.
هذه العلموية التي اسقطت الفلسفة، وحكمت عليها بالموت، بينما هي تتفلسف بمجرد أن تقدم علومها ومعارفها، وتجاربها الابريقية.
أنا أؤمن بضعف الإنسان دائمًا، لست نيشتويًا مغاليًا، يرزح خلف منهج الذات، لا منهج الموضوع. اساير كانط فيما سار إليه، وأقدر مسعاه الرصين. كانط الذي تحدث عن إشكاليات ثلاث لا يمكن التحقق منها : الله. خلود النفس. حرية الإرادة. التحقق منها بمعنى القطع بها وبضربة واحدة، وفي الثلاث حقوق الفلسفة، وليس العلموية أو العلم، فالعلم ينشغل بالفيزيقيا، والفلسفة تنشغل في جانب من جوانبها الرئيسة بالميتافيزيقيا، وفي الثلاث فلسفة ميتافيزيقية فاقعة.
أن الإلحاد لسهل، وأن الإيمان لصعب، فما أكثر الشبهات العقلية، والتشوهات العلمية الدافعة إلى التشوه، وما أقل حظوظ إيمان العقل المحض.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.