التقت قيادة العصبه الحضرميه مساء هذا اليوم بمجموعه من اعضاء مؤتمرالحوار الوطني اليمني في فندق رمادا بخلف المكلا .وذلك بناء على دعوه خاصه تلقتها العصبه من المجموعه وقد شارك في هذا اللقاء كل من : 1)د.عبدالله باحاج رئيس العصبه 2)م.لطفي بن سعدون رئيس الدائره الاعلاميه 3)المقدم /احمد علي باهبري رئيس دائرة العلاقات العامه والسكرتاريه 4)الاستاذ /خالد باعلي رئيس دائرة المعلومات والتوثيق 5)الاستاذ /عبد الرحمن باعشن رئيس دائرة شؤون العضويه 6)الاستاذ /ماهر الديني عضو المجلس الوطني للعصبه وقد اوصلت العصبه الحضرميه رسالتها لمجموعة الحوار الوطني من خلال ماطرحه الدكتور باحاج والمهندس بن سعدون والاستاذ باعلي والمقدم باهبري وقد تركز طرحهم على مايلي: 1) ان حضرموت قد تم تهميشها بصوره متعمده في مؤتمر الحوار الوطني , فلا يعقل ان تكون حضرموت ممثله بثمانية مندوبين غير مستقلين , وهذه المنطقه متميزه بتاريخها التليد ومساحتها الجغرافيه وثقافتها المميزه وامكانياتها الاقتصاديه التي ترفد موازنة الدوله باكثر من 75% وامكانياتها الماليه الضخمه . واذا لم يتم تدارك هذا الامر سريعا واعطاء حضرموت التمثيل المناسب فان مخرجات هذا الحوار ستكون قاصره ,ولن تخرج منطقة حضرموت والجنوب واليمن من ازماتها فحضرموت مهما اغفلها اعداءهامن حساباتهم الا انها تظل الرقم الصعب في المنطقه ومن تجاوزها خسر. ولا توجد اي شرعية لتمثيل حضرموت من قبل القيادات الجنوبية ,أو أي قيادات لفروع الأحزاب السياسية في حضرموت المرتبطة بصنعاء أو المرتبطة بعدن , لأنها تمثل الدول التي احتلت حضرموت سابقا وحاليا .وان من يمثل حضرموت هو شعبها ,ومكوناته السياسية والمدنية والاجتماعية المنتمية له فقط ,والتي ليس لها ولاء أو انتماء حزبي للمحتلين السابقين والحاليين. ومن الضروري بمكان تمثيل الحضارم المغتربين في هذا الحوار والذين يبلغ عددهم اكثر من عشره مليون نسمه منتشرين في دول مجلس التعاون وشرق اسيا وشرق افريقيا. 2) على كل اعضاء مؤتمر الحوار الوطني ,ان يتداعوا بكل اخلاص وبتجرد عن الذاتيه والمصالح الخاصه ,للخروج من هذا النفق المظلم الذي لانهايه له ,ومن هذه الدوامه التي لن تبقي ولن تذر ,اذا تم الاستمرار فيها ,وعليهم الجلوس والتحاور بصيغه منطقيه ,وبدون نزعة استعلاء او الغاء للآخر ,فالكل سواسيه كاسنان المشط,.ونرى ان يتم الحوار على قاعدة احترام كل الهويات الثلاث ,وعدم السماح لاي هويه لطمس الهويات الاخرى ,باعتبار ان قضية الهويه هي ام القضايا المختلفه التي نعيش ازماتها ونكتوي بنيرانها جميعا . وإن القضية الحضرمية هي قضية شعب وهوية سياسيه.وهي تأصيل لهوية حضاريه عمرها أكثر من خمسة آلاف عام وتختلف تماما عن الهوية اليمنية وعن الهوية الجنوبية التي يطالب بها الحراك الجنوبي. ويجب أن يعطى لهذه الهوية ألحضرميه حقها من الاهتمام والمتابعة تفاديا لكثير من التعقيدات المستقبلية ,وبموجب قرارات ومواثيق الأممالمتحدة ومن ضمنها الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ,وحق تقرير المصير. وبعملهم هذا سينقذوا منطقة حضرموت والجنوب واليمن, من الكوارث المحدقه بها والتي تلوح اشاراتها في الافق القريب. وعليهم مخاطبة ودعوة واشراك النخب السياسيه والفكريه والرموز الاجتماعيه والوطنيه المؤثره في كل من حضرموت والجنوب واليمن , لتقديم مالديها من رؤى وافكار وحلول لمعالجة الازمات المستفحله فيها,استنادا الى قاعدة الحق المشروع للتعايش السلمي لكل الهويات الثلاث ,وعدم السماح لاي هويه لالغاء الاخرى ,ولترسيخ رؤيه جديده للحوار تنطلق من مبدأ التكامل والتآخي بين الهويات الثلاث وعلى قاعدة لاضرر ولاضرار,كل هذا الجهد الخير سيؤتي ثماره باذن الله .لانه يرتكز على منطلقات فكريه سليمه وبالتالي سيؤدي الى نتائج سليمه ,ستسهم بكل تأكيد في انتشال المنطقة من دوامة التخبط والضياع ,ومعالجة كل أزماتها بصوره صحيحه وتؤسس للبناء المدني الحديث لكل شعوب المنطقه. 3)لقد ارتكبت بحق حضرموت جرائم عديده منذ 67م وحتى اليوم وعلى مؤتمر الحواران يعترف بهذه الجرائم المرتكبه بحق شعب حضرموت من قبل الاحتلال السابق واللاحق ويعمل على رفعها فورا عن كاهل الشعب الحضرمي من خلال مخرجات الحوار .وهذه الجرائم مرتبطه بطمس الهويه والثقافه الحضرميه وباعمال القتل والسحل والاعتقالات والمطارده والتهجير للشعب الحضرمي وتاميم الممتلكات واعمال النهب للثروات وتغيير الدمغرافيا السكانيه واحتلالها بمئات الالاف من العسكريين والامنيين واقتطاع جزء من اراضيها والعمل المحموم لتقسيمها الى عدة محافظات لتفتيتها .ونقدم للمجموعه هذه الجرائم بالتفصيل من خلال الادبيات المقدمه لكم لعدم اتساع الوقت لاستعراضها كاملة. 4)ان العصبه الحضرميه وان كانت محدوده عدديا كما يبدو في انظار البعض الا انها تمثل نبض الملايين من الحضارم في الداخل والمهجر من الفئه الصامته التي لازالت تراقب الاحداث الا ان اعطاء حق تقرير المصير للحضارم سيبين بجلاء الاختيار الحر للحضارم لاختيار نظام الحكم الذي يرغبون فيه ولن يرضوا بغير الاستقلال بديلا وان العصبه لاتهتم حاليا بجعجعة الشارع ولكنها تعمل بصوره منهجيه ومبرمجه وبنسق متصاعد لاسماع صوت القضيه الحضرميه محليا واقليميا ودوليا .وحققت نجاحات كبيره في ذلك بالرغم من عمرها القصير الذي يبلغ عاما واحدا ,والايام القادمه ستشهد تحولات كبيره في وعي الحضارم تجاه قضيتهم وسنشهد نهوضا حضرميا مستقلا عارما رافضا لاي تبعيه لصنعاء او عدن . 5)ان المعالجه الصحيحه لكل ازمات المنطقه برمتها هي في قيام حوار حضرمي جنوبي يمني يراعي هويات وحقوق ومطالب الشعوب الثلاثه في المنطقه وان يتم ذلك برعايه اقليميه ودوليه. وفي نهاية اللقاء الذي استمر في حدود ساعه تم تسليم المجموعه عدة ادبيات هي : الرؤيه السياسيه للعصبه و رؤية العصبه للمهام العاجله امام مؤتمر الحوار الوطني ومجموعه من مجلة صوت العصبه ,ورؤية الكاتب والناشط السياسي والاجتماعي م.بن سعدون لكونفيدرالية حضرموت والجنوب واليمن كمعالجه سليمه لشكل النظام الساسي القادم في منطقة حضرموت والجنوب واليمن الذي يراعي بكل شفافيه ونديه كل الهويات الثلاث لشعوب المنطقه ويعمل على تعايشها سلميا ودون تصادم فيما بينها . وفي ختام اللقاء شكرت مجموعة الحوار الوطني قيادة العصبه الحضرميه على طرحها المتميز والشفاف والعقلاني والغير تصادمي ووعدت بنقل كل ماطرحته قيادة العصبه شفوبا ومكتوبا لمؤتمر الحوار الوطني .والجدير بالذكر ان مجموعه من شباب التغيير والشباب الجامعي الذين تواجدوا في اللقاء قد اعلنوا صراحة امام مجموعة الحوار الوطني ,بان العصبه الحضرميه تمثلهم وانهم يتفقون مع كل اطروحاتها المتعلقه بالقضيه الحضرميه وبمطالب وحقوق حضرموت وعلى راسها حق تقرير المصير.كما ان الاستاذ عيظه بادخن العضو القيادي بالعصبه قد شارك عصر هذا اليوم في مجموعة الشباب الحضارم التي التقت بمجموعة الحوار الوطني ممثلا لشباب العصبه الحضرميه.