الصحفي ياسر اليافعي: بيان اللجنة الأمنية في عدن يزيد الاحتقان ولا يجيب عن سؤال الرصاص    مدير أمن أبين يكشف "غرفة عمليات" تجمع الحوثيين والقاعدة والإخوان في أبين وشبوة    اللجنة الأمنية بعدن: لن نتهاون في تطبيق القانون بحق كل من يثبت تورطه في أعمال الفوضى    بيان صادر عن اللجنة المنظمة للوقفة أمام معاشيق وانتقالي عدن    تقرير حقوقي يوثق 4868 انتهاكاً حوثياً في الحديدة خلال 2025    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم إعادة التعامل مع منشأة صرافة    عدن.. استنفار أمني وعسكري في محيط القصر الرئاسي وتعزيزات عسكرية تنتشر في مدينة كريتر    بين تراجع سعر الصرف وارتفاع الأسعار.. مواطنون يشكون فجوة السوق في رمضان    الحكومة تعقد اجتماعها في عدن والزنداني يؤكد:لن نقبل بالفوضى وسنوحد القرار العسكري والأمني    حركة سفر نشطة.. أكثر من 438 ألف مسافر عبر المنافذ المختلفة منذ مطلع فبراير    الخارجية الفلسطينية تدين تصريحات مسؤول إسرائيلي أمام مجلس الأمن الدولي    وصول 180 مهاجرا أفريقيا إلى سواحل شبوة    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    استعدادا لمواجهة لبنان.. استدعاء 30 لاعبا لقائمة المنتخب الوطني الأول للبدء بمعسكر داخلي    صحة وعافية.. الصحة تطلق برنامجا توعويا لتعزيز الوقاية خلال رمضان    الهجرة الدولية توثق نزوح 246 شخصا خلال الأسبوع الماضي بعدد من المحافظات    خلال أسبوعين.. وفاة وإصابة 223 شخصا بحوادث مرورية بالمحافظات المحررة    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    الدفاع الروسية: ضربات تستهدف مستودع وقود ومنشآت للطاقة تابعة للجيش الأوكراني    مثقفون يمنيون يطالبون سلطة صنعاء بالإفراج عن الناشط المدني أنور شعب    النيابة العامة في إب تفرج عن 1086 سجينًا بمناسبة رمضان    معاريف: الجيش الأمريكي يستعد لإعلان جاهزيته الكاملة للهجوم على إيران    مناورة قتالية في حجة تجسّد سيناريوهات مواجهة العدو    عاجل.. سقوط عشرات الجرحى أمام بوابة معاشيق برصاص آليات الاحتلال اليمني في عدن (صور)    هيئة التأمينات تبدأ صرف معاش يوليو 2021 للمتقاعدين المدنيين    إرشادات صحية لمرضى السكري تضمن صيامًا آمنًا في رمضان    الرئيس الزُبيدي يُعزي بوفاة الشخصية الوطنية الشيخ عبدالقوي محمد رشاد الشعبي    (الأذان ومكبرات الصوت: مراجعة هادئة)    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    البنك المركزي بصنعاء يعيد التعامل مع 8 منشآت صرافة    أشرف حكيمي يحقق رقما قياسيا في دوري أبطال أوروبا    الأرصاد: صقيع على أجزاء محدودة من المرتفعات وطقس بارد إلى شديد البرودة    انطلاق البث التجريبي لقناة بديلة لقناة المجلس الانتقالي    اسعار القمح تواصل الارتفاع بالأسواق العالمية    السامعي يطمئن على صحة وكيل محافظة تعز منصور الهاشمي    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    رمضان.. مدرسة الصياغة الإنسانية وميدان الفتوحات الكبرى    الحكمة من ذكر الموت قبل التكليف بالصيام:    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر السعودي يتقدم للدور ربع النهائي    دوري ابطال اوروبا: كلوب بروج يقتنص تعادل مثير بمواجهة اتلتيكو مدريد    تكدس سيارات المسافرين في منفذ الوديعة الحدودي    البريمييرليغ: وولفرهامبتون يخطف تعادلا قاتلا امام ارسنال    تكدس آلاف المسافرين في منفذ الوديعة مع استمرار اغلاق مطار صنعاء    مرايا الوحي : السلسلة الثالثة (المحاضرة الرمضانية - 1) للسيد القائد    تدشين ثلاثة مطابخ خيرية رمضانية في بني الحارث    تدشين مشروع توزيع السلة الغذائية الرمضانية لأسر الشهداء والمفقودين بمحافظة صنعاء    الثور مقطوع الذنب "الذيل".. والإخوان المسلمون    رمضان في اليمن.. موائد جماعية وروح تكافل متوارثة    كيف تحافظ على نشاطك خلال ساعات الصيام؟ خطوات عملية    نتائج دوري الأبطال.. ريال مدريد يتجاوز بنفيكا وسان جيرمان يفوز على موناكو    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    آثار اليمن تُهرَّب عبر البحر... والمتاحف التي تعرضها تجني آلاف الدولارات    أفق لا يخص أحداً    بسيناريو مجنون" جيرونا يقتل أحلام برشلونة.. ويبقي ريال مدريد في الصدارة    مرض الفشل الكلوي (41)    عبدالكريم الشهاري ينال الماجستير بامتياز من جامعة الرازي عن دور رأس المال الفكري في تطوير شركات الأدوية    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لا للإمامة نعم للجمهورية..
نشر في الصحوة نت يوم 09 - 02 - 2015

لقد ظل الحكم الإمامي الكهنوتي المتخلف ردحاً من الزمن يحكم أجزاء من اليمن باسم الحكم الإلهي المقدس لعائلات محددة تدعي أن الله اصطفاها تحكم هذا الشعب فهم السادة وبقية الشعب عبيد لخدمتهم ومن خرج عن ذلك فهم بغاة يجب محاربتهم سواء كان زيديا أو شافعيا بل يعتبرون أن جميع الشوافع كفار تأويل
ولكي نعرف خطر هذا الفكر الإمامي المتخلف نأخذ مقتطفات من كتاب الشهيد (أبو الأحرار محمد محمود الزبير)، (الإمامة وخطرها على وحدة اليمن....)
(اليمن جزء صغير من الوطن العربي ولكن الاستعمار بمواطأة الرجعية قسمه إلى قسمين.
والاستبداد في عهود الظلام والجهل أبى إلا أن يبث الفرقة السخيفة بين أبناء القسم المستقل فيغذي بتصرفاته الغاشمة الفرقة المذهبية والإقليمية ويفرق في معاملاته بين ما يسمى قسما شافعيا ثم يفرق بين الأقسام الإقليمية والقبلية وبين القرى والمدن وينمي روح التمجيد بالعرق والسلالة .
فعل هذا الاستبداد الامامي كي يتسنى للقاعدة الشيطانية (فرق تسد) أن تمزق وحدة الشعب وتمنعه من التكتل ضد الأوضاع القائمة ولكن العهود الرجعية الظالمة قد أخفقت إلى حد كبير إزاء وعي الشعب وصلابته وفطرته ذلك أن الشعور الوطني العميق و الإحساس الفطري بالوحدة القومية العنيدة الصلبة التي لا يمكن تفتيتها بمجرد معاهدات شخصية بين الحكام والمستعمرين لا تعدو أن تكون قصاصات من الورق.....
إن الإمامة من أساسها فكرة مذهبية طائفية يعتنقها من القديم شطر من الشعب وهم الزيدية أي الهادوية سكان اليمن الأعلى فقط أما أغلبية الشعب في اليمن بما ذلك الجنوب المحتل فأنهم جميعا لا يدينون بهذه الإمامة ولا يرون لها حقا في السيطرة عليهم بل أنهم يرون فيها سلطة مفروضة عليهم سياسيا ودينيا وهذه الإمامة لا تقف عند حدود سلطانها السياسي بل تفرض على شطر الشعب معتقدات وطقوسا وأحكاما مذهبية لا تتفق مع مذهبه.
وهذا التحكم من شانه أن يخلق شعورا مريرا لدى أكثر الشعب يجعل الانقسام ظلا قائما رهيبا يخيم على البلاد ويهدد مصيرها على الدوام كما يجعل الحكومة الإمامية في نظر هذا القسم كأنها حكومة دخيلة علية لا تعبر عن ارادتة ولا عن عقيدته والأدهى من ذلك أن يراها وكأنها حكومة خاصة باليمن الأعلى فحسب.
وكأن سكان اليمن الأعلى طبقة حاكمة تحتكر الحكم لنفسها وتجعل من اليمن الأسفل مجرد مجال حيوي لها .
هذا بينما سكان اليمن الأعلى العقلاء منهم أبرياء من هذا الافتئات والظلم بل أنهم لبثوا الدهر الطويل يعانون مرار و الطغيان الامامي ويرون فيه حكما طارئا عليهم دخيلا على حياتهم يفرض عليهم إلى جانب السلطة السياسية سلطة روحية تعيش في دمائهم كا الكابوس الرهيب وتشل عروبتهم و أدميتهم وتعزلهم في ظلام من الجهل والحرمان والتجويع وتجرعهم المعتقدات الاماميه المسمومة ثم تطلقهم على الفريق الأخر من مواطنيهم كالذئاب المسعورة .
وهكذا نجحت الإمامة في تصنيف الشعب إلى فريقين مختلفين كل فيهما مطية إلى هدف من أهدافها وإذا كان القسم اليمني الأسفل يقاسي الكثير من السلب والقهر فالقسم الأعلى يتجرع السموم الروحية التي ترغم أبناءه الطاعة العمياء للإمام دون مناقشة ولا حساب ودون أن ينتظر جزاء.
عندما تمطر السماء يقال له هذه بركات الإمام وعندما تمحل يقال له هذه دعوة من الإمام ضد العصاة المتمردين الزكاة لا تعطى إلا للإمام وبعض الصلوات لا تؤدى إلا بوجود الإمام ثم يجيء الرخاء فيكون بفضل الإمام _ويحل الفقر والبؤس والموت فيحال البائسون المقتولون التعساء إلى رمان الإمام وعنبه ونعيمه في الجنة .
حلت إحدى المجاعات الامامية الرهيبة باليمن ومات أكثر أهلها بعد أن أكلوا الكلاب والقطط وكانت خزائن الحكومة ملأى بالحبوب وراح الناس يسألون الإمام يحيى النجدة فصعر خده لهم وقال كلمته المشهورة :
(من مات فهو شهيد، ومن عاش فهو عتيق)
انسحقت شخصية اليمنيين في ظل الإمامة وحرمت عليهم قيادة بلدهم وصار التفكير فيها جريمة دينية وسياسية في وقت واحد وشوه التاريخ اليمني فأصبحنا _لا نقرأ فيه إلا أسماء المقدسيين الآلهة من الأئمة وأذنابهم وأشياعهم، أما شخصية الشعب فما يكاد يرفع رأسه للعزة والكرامة بطل من أبطالها حتى يسرع به الأئمة الأطهار ويبعثوا به مشيعا بلعناتهم إلى قبره ثم لا يذكرونه في التاريخ إلا على انه الباغي وعدو الله الفاسق الملحد الكافر والتأويل إلى أخر هذه الألقاب .
وهكذا استمرت عملية السحق لعروبة اليمن وشخصياتها_الشعبية وثوراتها النضالية أكثر من ألف عام....
والمهمة الأخرى لأي إمام هي تدعيم مركزه الروحي بين القبائل تحت ستار التشيع لآل البيت حتى يرسخ في عقلية الشعب بالقسم الأعلى أن الإمام ظل الله ينظم علاقته بالناس ومركزه فيهم تشريع الهي في هذه الآية الكريمة:
(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم).
فكل ما ورد في طاعة الله ورسوله ينطبق على الإمام لأنه نائب الله وخليفته وتقترن التعاليم الروحية في القسم الأعلى بالحملات الطائفية ضد ما يسمونهم ((كفار تأويل)) الذين لا يدينون بالمذهب الامامي وهم أكثرية البطش والسلب التي لا بد لكل إمام من تجريدها ضد المزارعين الآمنين من أبناء الشعب في اليمن الأسفل وتهامة...
وقد عاش الشعب اليمني في الماضي مقتنعا بأن الامامه هبة_إلهية لسلالة معينة مختارة فلم ينبعث لمقاومة هذه القدسية الرهيبة إلا عدد قليل من الأفذاذ أجهزت عليهم سيوف الائمة وتخلصت منهم كمجرمين ومارقين وأعداء الله...
اما الشعب فقد كان معظم فترات التاريخ متفرجا يستعرض عضلات المتصارعين على حكمه والسيطرة عليه وكأنما هو أكوام وأنقاض من التماثيل الأثرية _تنتزعها أيدي اللصوص.
غير أن الشعب اليوم وقد تطور وناضل وثار وانبعثت على صيحته العروبة الصاحية الثائرة لا يمكن أن يكون غده كأمسه ولا مستقبله كماضيه ولن يكون دوره منذ ألان متفرجا فلا بد أن يحدد موقفه من كل مشكلة تتعلق به وان يطالب بكل حق من حقوقه _ومن المستحيل أن يبقى مصدقا أن السماء قد وقع اختيارها في الأزل لعدد من العائلات تناوب الحق الإلهي في الحكم عصرا بعد عصر .
لن تظل الأغلبية الشافعية من الشعب تقبل أن تحكم حكما مذهبيا عسكريا لا يعبر عن إرادتها ولا عن عقيدتها ولن تظل الزيدية مذعنة مستسلمة لحكم عنصري متعال يريد أن يعيش أبدا الدهر مدللا من السماء والأرض كلا ولن يرضى الشعب أن يكون غده كأمسه لابد أن يأخذ دوره الكامل في الصراع وهذه سنة الحياة فمن أراده شيء غير هذا فقد أخطأه التوفيق والرشد .
وسوف يتجه الصراع حول هه المشكلة الرئيسية الكبرى مشكلة الحق الإلهي في حكم الشعب .
لمن يكون هذا الحق ومن الأولى به؟
هل يجوز أن تبقى طائفة مذهبية تحكم طائفة أخرى إلى الأبد.؟؟
تلك هي مشكله المستقبل الكبرى ستدور عليها معارك المستقبل وأحداثه وستبعث منها مشاكل كثيرة أخرى وستستغلها القوى العربية والدولية شئنا ذلك أم لم نشأ وستتعرض اليمن بسببها لأخطار لا نهاية لها...) انتهى كلام الزبيري.
تلك هي مشكلة اليمن الكبرى لمن يدعون اليوم أن لهم الحق الإلهي في حكم اليمن والأدهى والأمر أن يضاف إلى ذلك في الامامه الجديدة في مران صعده إتباع ((ولاية الفقيه)) والانتماء إلى الطائفة الاثنى عشريه الفارسية الإيرانية التي يتبرأ منها المذهب الزيدي وأئمته.
فيا أبناء اليمن تيقظوا وتنبهوا فالثورة والجمهورية قامت بعد جهاد طويل وتضحيات جسيمة قدم فيها الشعب ألاف الشهداء والجرحى والمعتقلين على هذه الفئة التي تريد حكم الشعب باسم الحكم الإلهي المقدس.
نعم للجمهورية لا للإمامة والملكية
وكان واقع الشعب اليمني كما قال الشهيد الزبيري
جهل وأمراض وظلم فادح
ومخافة ومجاعة وإمام
والناس بين مكبل في رجله
قيد وفي فمه البليغ لجام
أو خائف لم يدر ما ينتابه
منهم أسجن الدهر أم إعدام
يا قوم هبوا للكفاح وناضلوا
إن المنام عن الذمام حرام


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.