تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    حضرموت تنتفض ضد إرهاب "الغرابي" ومؤامرات الحوثي    كشف محاولات تبرئة شركة صقر الحجاز من كارثة مقتل عشرين جنوبياً (وثيقة وصور)    الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    يوم ترفيهي مفتوحي لذوي وأبناء الشهداء بمدينة البيضاء    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    مضامين القرار الأممي الخاص بتمديد العقوبات ومواقف الدول المؤيدة والممتنعة    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا    الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر    لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة    روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    حين قررت أعيش كإنسان محترم    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    حارس الجلاء يصنع الفارق ويقود فريقه إلى نهائي كأس العاصمة عدن    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    تواصل المنافسات الرياضية في ثاني أيام بطولة الشركات    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ضد التعايش
عادل الشجاع نشر في براقش نت يوم 06 - 07 - 2013


أكتب
اليوم عن جماعة تصف نفسها بالإسلامية وبأنها إصلاحية طبقاً لمواثيقها فإنها تهدف إلى إصلاح سياسي واجتماعي واقتصادي من منظور إسلامي شامل. هذا القول- في اعتقادي- لايخلو من التجهيل والتسطيح لأن أحداً لايستطيع الادعاء بأن هناك نظرية حكم إسلامية ناضجة ومتماسكة, فالتاريخ يعلمنا أن المسلمين بُعيد وفاة الرسول (ص) اختلفوا فيما بينهم حول مسائل كثيرة, مثل: هوية الخليفة, وكيفية تنصيبه, وحدود صلاحياته, وكيفية محاسبته, وهو ما فجر صراعاً وعمق الخلاف بين أخوة العقيدة. إذاً عن أي نموذج إسلامي نتحدث؟ ومن قال إن الإسلام كل لا يتجزأ؟ فالإسلام متعدد المشارب ومتنوع المذاهب, وتلك صفة حسنة وليست سيئة, هناك الإسلام السني والإسلامي الشيعي, والإسلام الصوفي, والإسلام الخوارجي, وبداخل كل منها مسالك متشعبة, تلتقي قليلاً وتتفارق كثيراً. فداخل السنة, السلفية والأشاعرة وهناك المعتزلة والصوفية. دعمت هذه الحركة ما سمي بالحركات الجهادية التي اعتبرتها حركات مقاومة في الوطن العربي والعالم الإسلامي, تسعى الحركة إلى تكوين الفرد المسلم والأسرة المسلمة والمجتمع المسلم ثم الحكومة الإسلامية, فالدولة, فأستاذية العالم وفق منظور هذه الجماعة.
شعار الجماعة “الله غايتنا, والرسول قدوتنا, والقرآن دستورنا, والجهاد سبيلنا, والموت في سبيل الله أسمى أمانينا”. وقد ذكر مؤسس الجماعة حسن البنا في رسالة المؤتمر الخامس “أن الإسلام عقيدة وعبادة, ووطن وجنسية, وروحانية وعمل, ومصحف وسيف” وذكر أيضاً “أن فكرة الإخوان المسلمين نتيجة الفهم العام الشامل للإسلام, قد شملت كل نواحي الإصلاح في الأمة, فهي دعوة سلفية, وطريقة سنية, وحقيقة صوفية, وهيئة سياسية, وجماعة رياضية, ورابطة علمية ثقافية, وشركة اقتصادية, وفكرة اجتماعية”. حينما تدار الدول باسم الدين تكون الكوارث سواءً كان هذا الدين اليهودية أو المسيحية أو الإسلام. فمن يقرأ الأسفار التوراتية عند اليهود, مع التسليم بما لحقها من تزييف وتزوير, فإن نفسه تشمئز وبدنه يقشعر من غزارة الدماء التي سالت من تحت سيوف جيش الحرب والمجازر الوحشية التي طالت البشر والشجر والحجر. وكذلك الأمر بالنسبة للمسيحية وجميعنا قد قرأ وسمع عن فظاعات البرابرة الصليبيين.
وتاريخ جماعة الإخوان مليء بالشواهد كيف زجت بالمقدس في معارك المدنس وكيف وظفت الدين في تقديس العنف وتسويغه. لذلك حينما تحكم هذه الجماعة يكون مصير الأوطان الانفصال, كما حدث في السودان وإراقة الدماء كما حدث في أفغانستان وغزة وانهيار الاقتصاد كما حدث خلال عام واحد في مصر. فقد انحدر الاقتصاد المصري إلى الهاوية وارتفعت نسبة البطالة والفقر والشقاء للمواطن المصري وانهارت رؤوس أموال الشركات العاملة في هذا البلد بسبب الفوضى والاضطراب. يرجع السبب في ذلك إلى الدمج بين الحاكم والفقيه وبين السياسية والدين وعدم الفصل بينهما. وعلى هذا الأساس تنطلق جماعة الإخوان المسلمين من أن الإسلام دين للدولة. لذلك فإن أي تشريع أو سلطة زمنية متعلقة بأي مجال من مجالات الحياة لايدخل في نطاق المقدس الشرعي ولايخضع لقواعد الشريعة, يعتبر معصية أو خيانة عظمى للإسلام. ومن هذا المنطلق تنطلق الجماعة وبناتها المتفرعة منها في خوض صراع ضد من يحاول الفصل بين ما هو ديني, وما هو دنيوي. ونتيجة لذلك أعيقت الدولة المدنية في الوطن العربي بسبب رجال الدين الذين يعطون مشروعية للحاكم المدني. وبسبب من ذلك غاب التسامح والقبول بالآخر وأصبح المسرح مضطرباً ودامياً. ولم نجد من يخرج من داخل هذه الجماعة ليجاهد ضد أخطائها. وقد شاهدنا وتابعنا ما جرى في مصر مؤخراً حيث أضحى الخير العام عذراً للطغيان والاضطهاد. ووقف محمد مرسي ليكرر ما قاله عثمان بن عفان «ما كنت لأخلع جلباباً ألبسني إياه الله». فالحكم باسم الله وليس باسم الشعب. ولاتريد هذه الجماعة أن تعترف بأن الدولة وجدت أصلاً للمحافظة على القيم المادية: الحياة, الحرية, الصحة, الملكية, ولا شأن للحاكم بالعناية بالأرواح, لأن الأرواح ليست من شأن الحاكم, فالقوة لاتستطيع إخضاع عقول الناس فالدين هو اعتقاد من قبل صاحبه بأنه بهذه العبادة أو تلك يرضي الله ويحقق له نجاته.
ولست بحاجة للقول إن جماعة الإخوان أو أي جماعة دينية أخرى تلجأ إلى السلطة تحت عباءة الدين إنما تكشف عن أطماعها في السيطرة الدنيوية. وهي بذلك تعظم نوازع الطغيان عن الحاكم. لذلك حينما غاب التسامح وجدت الفتنة والاختلاف بسبب الاضطهاد ومتى مازال الاضطهاد واستقر التسامح, زالت أسباب الفتنة والعصيان, فهل تستفيد الجماعة اليوم وتعترف بأنها أخطأت وتميز بين حقل العلاقة بين المعتقد الديني والموقف السياسي؟ إذا فعلت ذلك فإنها تستطيع العودة إلى الحياة السياسية خلال الانتخابات القادمة. وإذا لم تفعل فإنها لن تستطيع العودة ولا بعد نصف قرن من الزمن.
على الجماعة أن تنأى بنفسها عن التذرع بالإسلام تحت أي شكل من أشكال العمل الساسي والخروج من ثنائية الإيمان والكفر, والحلال والحرام. لابد من تحديد الحد الفاصل بين الدين والسياسة للخروج من أساليب الاستقواء بالدين وخوض صراعات السياسة به. لابد من الاعتراف من أن العلمانية ليست ضد الدين وإنما ضد من يستهتر بالدين في السياسة أي ضد المستقوين بالدين في المجتمع السياسي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.