الصحفية والإعلامية الكبيرة الدكتورة رؤوفة حسن    الصحفي والقيادي الإعلامي الكبير ياسين المسعودي    إب.. سبعة جرحى في تفجير قنبلة إثر خلافات عائلية وسط انفلات أمني متزايد    أغلبها من حضرموت.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 338 أسرة خلال الأسبوع الماضي    كبار الوطن.. بين تعب الجسد وعظمة الروح    كبار الوطن.. بين تعب الجسد وعظمة الروح    لحج.. جبهة صراع جديدة بين فصائل العدوان    صنعاء تحتضن ختام بطولة الجمهورية للمصارعة تحت 17 عاما    اعلامي جنوبي يدعو لطرد رشاد العليمي وشرعيته من عدن والجنوب العربي    إتلاف 180 طناً من المواد الغذائية منتهية الصلاحية في أمانة العاصمة    الأمين العام للأمم المتحدة: "ما حدث في محافظتي حضرموت والمهرة تصعيد خطير"    غوتيريش: مركز الملك سلمان للإغاثة يُعد نموذجًا بارزًا على السخاء وجودة الخدمات الإنسانية    توزيع مساعدات عاجلة للأسر المتضررة من الأمطار في المحويت    المغرب يهزم سوريا ويبلغ نصف نهائي كأس العرب 2025    الدولار يتراجع إلى أدنى مستوى له    المحرّمي يطّلع على أداء وزارة الأوقاف ويشدد على نشر ثقافة التسامح والوسطية    الرئيس الزُبيدي يتفقد سير العمل بديوان عام وزارة الزراعة والري والثروة السمكية وقطاعاتها    العليمي يهدد بتجويع الجنوب .. ويبحث عن شرعيته في غرف الفنادق ..    بوتين يعلن تحرير سيفيرسك ويؤكد امتلاك الجيش الروسي زمام المبادرة    إغلاق مفاجئ لمطار سيئون بوادي حضرموت    غوغل تعلن ضوابط أمان جديدة لحماية مستخدمي كروم    ثلاث عادات يومية تعزز صحة الرئتين.. طبيب يوضح    سوء الخاتمة: الاشتراكي يختتم تاريخه الأسود بفضيحة.    شهد تخرج 1139 طالبا وطالبة.. العرادة: التعليم الركيزة الأساسية لبناء الدولة واستعادة الوطن    جلادون على طاولة التفاوض    ضحايا جراء سقوط سيارة في بئر بمحافظة حجة    منظمة اممية تنقل مقرها الرئيسي من صنعاء إلى عدن    نيويورك.. رابطة "معونة" تحتفل باليوم العالمي لحقوق الإنسان وتطلق ثلاثة تقارير رئيسية    النفط يواصل الارتفاع بعد التوتر المتصاعد بين واشنطن وكاراكاس    نتائج الجولة السادسة من دوري الأبطال    جرائم العدوان خلال3,900 يوم    أمريكا تستولي على ناقلة نفطية في البحر الكاريبي    بيان مجلس حزب الإصلاح وسلطان البركاني    الجنوب راح علينا شانموت جوع    لا مفر إلى السعودية.. صلاح يواجه خيبة أمل جديدة    اليونسكو تدرج "الدان الحضرمي" على قائمة التراث العالمي غير المادي    إسرائيل تحذر واشنطن: لن نسمح بوجود تركي في غزة    فعالية حاشدة للهيئة النسائية في صعدة بذكرى ميلاد فاطمة الزهراء    وزارة الزراعة والثروة السمكية تعلن فتح موسم اصطياد الجمبري    المنتخب الوطني تحت 23 عاما يغادر بطولة كأس الخليج بعد تعادله مع عمان    المحرّمي يطّلع على جهود وزارة النفط لتعزيز إمدادات وقود الكهرباء والغاز المنزلي    ندوة بصنعاء تناقش تكريم المرأة في الإسلام وتنتقد النموذج الغربي    بيان مرتقب لقائد الثورة في اليوم العالمي للمرأة المسلمة    "اليونسكو" تدرج الدان الحضرمي على قائمة التراث العالمي غير المادي    نبحوا من كل عواصم العالم، ومع ذلك خرجوا من الجنوب.    مباراة حاسمة.. اليمن يواجه عمان مساء الغد على بطاقة التأهل لنصف نهائي كأس الخليج    اجتماع موسع بصنعاء لتعزيز التنسيق في حماية المدن التاريخية    60 مليون طن ركام في غزة بينها 4 ملايين طن نفايات خطرة جراء حرب الإبادة    اكتشاف أكبر موقع لآثار أقدام الديناصورات في العالم    إتلاف 8 أطنان أدوية مخالفة ومنتهية الصلاحية في رداع    حضرموت.. المدرسة الوسطية التي شكلت قادة وأدباء وملوكًا وعلماءً عالميين    شبوة.. تتويج الفائزين في منافسات مهرجان محمد بن زايد للهجن 2025    المثقفون ولعنة التاريخ..!!    ضرب الخرافة بتوصيف علمي دقيق    ميسي يقود إنتر ميامي للتتويج بلقب كأس الدوري الأمريكي    إب.. تحذيرات من انتشار الأوبئة جراء طفح مياه الصرف الصحي وسط الأحياء السكنية    رسائل إلى المجتمع    في وداع مهندس التدبّر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التاريخ السياسي القديم والمعاصر لليمن
نشر في حضرموت أون لاين يوم 16 - 04 - 2011

في هذه الأيام التي نشهد قيام ثورة وليدة واندلاع حروب وفتن جديدة لا نعرف ما مدى زاوية انحرافها عن مسار الأمن والإستقرار الذي لطالما حلم به الشعب اليمني , كما لمن الضروري جد ان نتفادى أي أخطاء تاريخية ارتكبناها حديثا او ارتكبها آباءنا واجدانا قديما , ولذلك فإنه من الجيد ام نترك الحاضر قليلا لنذهب في رحلة إلى الماضي .. لعلنا نكون قادرين ان نميز الصواب اليوم .. هذا ن وجد .
قد يجد الباحث عن تاريخ اليمن وفقا لما هو متوفر من دراسات وابحاث بأن اليمن تمتلك فقط تاريخ سياسي معاصر ارتبط بحركات النهضة السياسية والثقافية في البلاد العربية في بدايات القرن العشرين , وان التاريخ السياسي لليمن القديم يكمن فقط بوجود دول وممالك ذات نزعات قبلية قامت وانتهت بشكل عشوائي لا يدخل نهجها في إطار السياسة القديمة المنظمة التي صنف العلماء كلا من مصر القديمة والإمبراطورية اليونانية ضمنها .
ولكني من خلال دراستي هذه وجدت ان النظام السياسي المتبع في دول وممالك اليمن القديم لا تختلف تماما عن النظام السياسي المتبع في اليونان او مصر القديمة او غيرها من دول قد غطيت بتربة الأزمنة , بل انني وجدت انها اكثر نظاما واكثر تقدما خصوصا وان كلها تشترك بنهج سياسي وهو السياسة الربانية او الإليه والتي تعتمد على عبادة ملوك او أصنام تتحكم فكريا بطبيعة الدولة سياسيا وثقافيا .
كما ان التاريخ السياسي المعاصر لليمن يعتمد على قواعد كانت موجودة بالفعل في تاريخها السياسي القديم , واعتقد ان هذه القواعد ماهي إلا صفات وجدت في اليمنيين أنفسهم توارثوها عبر قدر كبير من القرون .
فمن خلال هذه المقالة والتي هي خلاصة ما توصلت إليه دراستي عن التاريخ السياسي لليمن حتى الأن .. فإنني سأقدم هنا تصور تاريخي عن قيام الدول اليمنية القديمة ونزاعاتها وصولا لوحدة اليمن الأولى في بدايات القرن الرابع الميلادي من خلال توسع الدولة الحميرية وسقوطها مع بدايات العصر الإسلامي .. وقيام دويلات جديدة انتهت تدريجيا مع انهيار الإمبراطورية العثمانية .. وقيام دول معاصرة تحت سقف السياسة الإستعمارية البريطانية وصولا بالنهضة الفكرية في البلاد العربية وقيام ثورتي سبتمبر واكتوبر ضد الاستعمار والملكية إلى الوحدة اليمنية الثانية ومن خلالها نصل إلى فترة الثورة الوليد في القرن الواحد والعشرين من التاريخ السياسي لليمن المعاصر .
جنوب شبة الجزيرة العربية ( قبل الميلاد )
ان العرب في قديما يتقسمون إلى قسمين بدو وحضر. حيث عاش البدو في نظام الوحدة الصغيرة التي يربط بينها الدم والعصبية وهو مايطلق عليها مصطلح القبيلة القبيلة.
واستطاع الحضر أن يكونوا دول و ممالك لها ملوك ونظم سياسية، وتنافست هذه المملكة من حيث القوة والضعف.
ولكننا الان نتحدث عن جنوب الجزيرة العربية , أي ما نطلق عليه اليوم اسم اليمن وبعض الاراضي التي تتبع المملكة العربية السعودية وعمان .
ممالك جنوب شبة الجزيرة العربية
الخريطة اعلاه توضع توضح أماكن قيام تلك الممالك ولا تبين الحدود السياسية بينها , والجدير بالذكر ان تلك الممالك قامت واحدة تلو الآخر قبل نشوب النزاع بينها وذلك حينما وصلت بعضها لذروة قوتها لتقضي على غيرها , وفيما يملي التسلسل الزمني لقيام لتلك الممالك :
* مملكة حضرموت ( 1120 ق.م )
* مملكة سبأ ( 950 ق.م )
* مملكة قتبان ( 850 ق.م)
* مملكة أكسوم ( 325 ق.م )
* مملكة حمير ( 115 ق.م )
بعيدا عن اسباب قيام تلك الدول فإننا نلاحظ ان مملكة حضرموت هي اول الممالك , وهي تسبق سبأ ب 170 عاما .
الاحداث السياسية
* 1120 ق.م تأسست مملكة حضرموت على يد احفاد "عامر بن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفشخد بن سام بن نوح " الذي كان يلقب ب " الموت " فإذا أقبل قالوا " حضرموت " خوفا ورهبة منه وذلك لانهُ يكثر من القتل اذا دخل المعارك , ولد بمدينة " الاحقاف " ويقال ان الناس في " الأحقاف " يشيرون إليه إذا زرعوا او حصدوا خوفا من يقتلهم , اصبحت قبيلته ذات مكانه بين القبال لأنه كان يناصرها وبذلك سميت قبيلته ايضا ب " حضرموت " حتى اصبح يطلق على المنطقة نفس الأسم , وبعد وفاته صار أبناءه شيوخا للقبائل وأسس أبناهم مملكة حضرموت في العام 1120 قبل الميلاد حيث احتلت مساحات واسعة .
* 1070 قبل الميلاد ازدهرت تجارة اللبان والبخور في حضرموت واصبح قدماء المصريين يقطون اميالا للتزود بالبخور لتقديمها لآلهتم , مما مكن السبئيين من اعتراضهم وتقطع طرقهم وسلبهم وبدأت نزعات بين الحضارم والسبئيين تحولت لحروب طويلة المدى .
* 1000 ق.م هدنة بين حضرموت والقبائل السبئية تقتضي بعدم تقطع السبئيين لطرق التجارة التي يتحكم بها الحضارم وذلك مقابل دفع ضرائب للطرق التي تمر بمأرب .
* 950 ق . م أقام السبئيين مملكتهم والتي أزدهرت فور قيامها عن طريق فرض الضرائب على الطرق التجارية التي تمر من خلالها وصولا بحضرموت .
* 850 ق . م قامت مملكة قتبان وبدأ النزاع السبئي القتباني .
* 690 ق .م وصلت مملكة حضرموت لذروة إزدهارها الإقتصادي والعسكري .
* 650 ق.م شيد السبيئون سد مأرب مما أدى إلى تطور الزراعة والري وإزدهار إقتصاد المملكة .
* 600 ق.م بدأت الحكومة السبأئية بكتابة تقاريرها بشكل منتظم والتي تشمل كل مجريات الحياة اليومية وايضا خسارتهم وانتصارهم في المعارك .
* 570 ق . م عرف الفراعنة الملاحة البحرية فتغيرت طرق التجارة لتصبح عن طريق البحر الأحمر وصلا إلى حضرموت مما أدى إلى تدهور اقتصادي في سبا والتي كانت تجني الضرائب من خلال تحكمها بطرق التجارة الماره بها .
* 542 ق . م دمر سيل العرم سد مأرب , واصبحت سبا تعاني من نقص في المياة والجفاف , وهاجر الكثير من السئبيين .
* 325 ق.م أسس السبأبيون المهاجرون إلى أفريقيا مملكة أكسوم ( الحبشة ) وتقول بعد الرويات انها المملكة التي أسستها سلالة سليمان وبلقيس .
* 322 ق .م قامت مملكة تبع .
* 230 ق.م قبائل حميرية قامت بتأسيس مملكة أوسان , والتي كانت تتبع ملوك قتبان .
* 115 ق.م أنتهت مملكة أوسان وقامت في نفس العام مملكة حمير .
* 90 ق.م تراجعت رقعة سبأ واقتصرت فقط على مأرب وآزال "صنعاء" .
* 50 ق.م انتهت مملكة قتبان وقسمت أراضيها بين مملكتي حضرموت و سبأ .
* 30 ق.م توحد ملوك حضرموت مع الحميريين واتسعت رقعة المملكة الحميرية .
* 10 ق.م سقطت مأرب بيد الحميريين وانتهت مملكة سبأ .
* 10 ق.م نشبت حرب اخرى بين ملوك سبأ والحميريين لإستعادت ملكهم وانتهت بتوحد ملوك سبأ مع الحميريين .
* القرن الاول الميلادي : استطاعت حمير ان تُخضع كل قبائل المنطقة التي رفضت الإنضمام إلي الكيان الجديد .
المملكة الحميرية الثانية في القرون الأول للميلاد
تميزت العصر الحميري الثاني بدخول النصرانية واليهودية و محاولة زحزحة الديانات الوثنية التقليدية التي كانت تدور حول عبادة النجوم والكواكب والشمس وقد بدأت المسيحية على المذهب المنوفستي القائل إن المسيح له طبيعة واحدة، حيث كانت روما تشجع الديانة وتستعين بالأحباش الذين تنصروا على نشرها وكان هدفهم من نشر المسيحية سياسيا أكثر منه دينياً.
في اواخر القرن الاول للميلاد تآمر الروم والاحباش على "يمنات" ( المملكة الحميرية الثانية ) خصوصا عند محاربة الملوك الحميريين لليهودية والمسيحية وتمسكهم بالوثنية وبهذا بدأت سلسلة حروب طويلة نسردها بالاحداث السياسية كالتالي :
الاحداث السياسية
* 30 م تولى العرش الملك " ابي كرب او ابكرب او كيكرب اسعد " الملقب بملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت واعرابهم طود وتهامة , إلا ان لقب " يمنت " كان اكثر شيوعا حيث كان يستخدم ايضا للدلالة على المملكة الجديدة " يمنات" .
* 40 م , اصبح اسم " يمنات " اكثر شيوعا ويطلق دلالة على اتساع المملكة الحميرية الثانية .
* 61 م دخلت المسيحية الى روما وبدأت الديانة المسيحية في الإنتشار حول العالم .
* 70 م , نزح اليهود من بلاد فلسطين إلى اليمن بعد أن دمرها الإمبراطور الروماني "نتوس" وحطم هيكل أورشليم فوجدوا في اليمن بلدا يأوون إليه .
* 70 م أعتنق الملك " اسعد الكامل" اليهودية .
* 85 م تمكن اليهود من السيطرة على مرافق الحياة التجارية ونشر الديانة اليهودية .
* 100 م اصبحت المملكة الحميرية الثانية " يمنات " إمبراطورية بإتساع رقعتها إلى شمال الجزيرة العربية .
* 250 م وصلت التجارة إلى قمة ازدهارها وتركزت على تجارة اللبان والبخور والبن .
* 275 م استخدم اليمنيين الملاحة البحرية في التجارة واستخدموا الاساطيل البحرية العسكرية .
* 380 م استطاع الروم نشر المسيحية في افريقيا , واصبحت مملكة اكسوم ( الحبشة ) حليفا لروما بعد دخول المسيحة إليها .
* 400 م جعل الملك الأكسومي " عيزانا " المسيحية الديانة الرسمية لأكسوم , وقام بشن حملة ضد كل من يعتنق ديانة اخرى من الأكسوميين .
* 428 م وصلت المملكة إلى اقصى قوتها مما سبب ازعاجا لروما .
* 445 م بدأ الروم والأكسوميين بالتآمر على اليمن وذلك لنشر المسيحية .
* 460 م تحالف الملوك الحميريين مع الفرس وقاموا بعملية الدفاع المشترك خصوصا ان فارس كانت تتعرض لهجمات من قبل الروم واليمن من قبل الأكسوميين " الاحباش "
* 516 م دخلت القوات الحميرية معارك ضد ملك الحيرة وذلك لنجدة قبيلة كنده التابعة للحميرين والتي دخل في نزاعات قبلية مع ملوك الحيرة .
* 516 م تولى الملك " يوسف اسار " والملقب ب " يوسف ذو نواس " العرش و اتصف بانه سيئ السمعة .
* 517 في نفس العام شن الملك " يوسف اسار " حربا داميا على نجران وذلك لإعتنقاهم المسيحية , وقام بإحراق كل النصارى بها وهي الحداثة التي اشير لها في القرآن الكريم بحادثة اهل الأخدود .
* 517 نزح اهل نجران إلى الحبشة وهم يحملون اوراق الكتاب المقدس " الانجيل " محروقا , فغضب الملك الأكسومي " النجاشي " و أرسل إلى الروم يطلب سفن حربية لكي يبحر بها إلى اليمن .
* 517 متأزم الموقف بين الحميريين والأكسوميين وتعطلت الطرق التجارية واصبح فتيل الحرب وشيك الإشتعال .
* 517 وصل العتاد العسكري من روما وركب الملك "النجاشي " جيشه ونزل على سواحل البحر الأحمر في نفس العام واستطاعت قواته الزحف إلى ظفار "ظفار" عاصمة المملكة الحميرية .
* 517 نشبت معارك دامية بين الأكسوميين والحميريين ادت إلى سقوط ( 13,000 قتيل ) و ( 9,500 اسير ) و ( 28,000 من الجمال والماشية ) وهذا حسب ما ورد في النقوش الحميرية .
* 517 هرب الملك الحميري " يوسف اسار " إلى الجبال وسلم مقاليد الحكم فطمأن الأكسوميون وعاد النجاشي .
* 517 م ارسل الملك " يوسف اسار " إلى انصاره برسالته الشهيره بأن " أقتلوا منهم كل ثورا اسود " وبدأ الحميرين القتل في الأكسوميين بعد ان طوقوهم وفشلت حملة الأكسوميين الاولى .
* 518 م أمر الملك " يوسف اسار " قائده " شرحبيل اليزني " بان يتوجه ببعض قواته غلى نجران وان يبني بها القلاع , والحق " شرحبيل اليزني " خسائر فادحة في اهالي نجران واستطاع السيرة عليها وكان يقتل كل من يراه من الأكسوميين ( الاحباش ) , اشتركت في تلك الحملة إلى جانب قوات المملكة الحميرية قبال من ( ذو يزن ومراد وخولان وهمدان بدوها وحضرها واخوته الاقيال لحيعث يرخم والسميفع اشوع وشرحئيل أسعد ) .
* 520 م استطاع الملك " يوسف اسار " السيطرة على المملكة وإعادة كل أراضيها وهيبتها وقام بحل النزاعات القبلية والحروب الاهلية إلا ان ذلك لم يستمر طويلا مما أعطى الأكسوميين فرصة اخرى للتفكير بغزو اليمن .
* 531 م بدأ الأكسوميين حملتهم الثاني لغزو اليمن .
* 535 م استطاع الأكسوميين إخضاع الحميريين و احكموا سيطرتهم على اليمن .
* 575 م قصد القائد " سيف بن ذي يزن " الإمبراطوري الفارسي " كسرى " يستنصرة لحرب الأكسوميين وطردهم من اليمن بعد ان اشتد جبروتهم ووطاتهم على اهل اليمن في عهد " مسروق بن ابراهة الحبشى " , فى بداية الامر امتنع كسري عن نجدة سيف بن ذي يزن لكن بعد مشاورة كبار رجال البلاط الملكي وافق على ان يجند له من معة فى السجون ليذهبوا لنصرته فإن اصابوا وظفروا فان المجد والفخر سيكون لكسرى وان هلكوا فقد استراح واراح اهل مملكة فارس من شرورهم , وصل عدد قوات إلى ( 800 فرد ) بقيادة قادة كسرى و يدعى " وهرز انو شروان " وجهز لنقلهم ثمان سفن وصلت منها ست الي سواحل اليمن وغرقت اثنتان .
* 575 م عاد القائد " سيف بن ذي يزن " من بلاد فارس بقوة عسكرية جديدة تتكون من 8 سفن بحرية بقيادة " انو شروان " وذلك بهدف طرد الاحباش من اليمن وأستعادة الحكم الحميري , ونزلت هذه القوة في ساحل حضرموت .
* 575 م بدأت معارك دامية بين قوات سيف بن ذي يزن والأكسوميين , واستطاع سيف بن ذي يزن جمع صفوف القبائل اليمنية وتشكيل قوات مقاومة إلى جانب القوات الفارسية التي أتت لنجدة اليمن .
* 575م انتصر سيف بن ذي يزن في نفس العام وانتهت اخر معارك الحرب اليمنية الحبشية بمقتل " مسروق بن ابراهة الحبشى " على يد سيف بن ذي يزن , وغن الفرس مغانم كثيرة وانتهى الوجود الحبشي في اليمن بعد ان دام قرابة الت 44 عاما .
* 575م سيطر القائد " وهرز انو شروان " على الحكم في اليمن بعد قام بتفصفية بقاية الأحباش وأرسل الي كسرى يبلغة خبر انتصارة واستيلاءة على هذة البلاد فكتب اليه كسري يامرة ان يسلم الحكم إلى سيف بن ذى يزن ويجعله ملكا لليمن .
* 576م فرض كسري جزية سنوية على سيف بن ذي يزن يدفع كل عام .
* 590 م انقلب الخدم الأكسوميين اللين كان يخدمون في البلاط الملكي للملك " سيف بن ذي يزن " وقاموا بقتله وبهذا انتهى اخر حكام المملكة الحميريه .. وقام أحد الأحباش بالسيطرة على الحكم وافسد اليمن مرة اخرى , فلما علم كسرى بالامر ارسل قوة مكونة من اربعة الالاف جندي تمكنت من القضاء على المتمرديين وتسلم زمام الامور بعدها " وهرز انو شروان " بعد ان كتب لة كسرى يقرة بذلك .وامتد حكمه حتى بعثة الرسول محمد صلى اللّة عليه وسلم .
العصر الإسلامي
الاحداث السياسية
* 628 م بعث الرسول صلى الله عليه وسلم إلى كتابا إلى كسرى يخبره عن الإسلام فأخبر كسرى " باذان " والي الفرس في اليمن يطلب منه ان يحضر الرسول عليه الصلاه والسلام , فبعث باذان رجلين ليحضرا الرسول وكان رد الرسول (( الله قد سلط على كسرى ابنه شيرويه، فقتله في شهر كذا وكذا في ليلة كذا وكذا من الليل )) , وعاد الرجلين إلى باذان .
* 628 قتل كسرى على يد ابنه شيرويه وتحقق كلام النبي عليه الصلاة والسلام , فلما عرف باذان بذلك قال (( والله ما هذا بكلام ملك، وإني لأرى الرجل نبياً كما يقول، فلئن كان هذا حقاً فإنه لنبي مرسل، وإن لم يكن فسنرى فيه رأينا)) , فلم ينتظر طويلاً حتى اسلم باذان هو كل من معه من الفرس واستسلم .
* 628 م دخل الإسلام اليمن .
* 628 م عين رسول الله باذان واليا على اليمن و " وائل ابن حجر " واليا على حضرموت والمهره ويتبع في ذلك ولاية باذان .
* 631 م بعث الرسوب علي بن ابي طالب إلى اليمن لينشر تعاليم الإسلام .
* 632 م عين الرسول " خالد بن سعيد بن العاص " واليا على اليمن .
* 632 م اختار خالد بن سعيد بن العاص " زياد بن لبيد البياضي " ليكون واليه له في حصرموت .
* 632 م توفي الرسول صلى الله عليه وسلم .
* 662 م تولى بنوى أمية خلافة الدولة الإسلامية .
* 683 م حكم ابن الزبير اليمن في ظل الخلافة الأموية .
* 723 م حكم هشام بن عبد الملك اليمن في ظل الخلافة الأموية .
* 750 م انتهت الخلافة الأموية .
الدولة الأموية
* 750 م تولى العباسيين الخلافة الإسلامية .
* 752 م اصبح معن بن زائدة الشيباني واليا لليمن في ظل الخلافة العباسية .
* 756 م الهيصم بن عبد الصمد الحميري ثورة طويلة ضد الوالي معن بن زائدة تحولت بعد ذلك إلى ثورة تطالب بالإطاحة بالحكم العباسي في اليمن .
* 760 م استطاع معن بن زائدة ان يطفي لهيب الثورة وان يمكن الوجود العباسي في اليمن .
* 768 م ظهرت جماعات تهدد الوجود العباسي في اليمن .
* 774 م اصبح المهدي خليفة للمسلمين .
* 779 م ضعف الحكم العباسي في اليمن واصبحت اليمن تدار من قبل قبائلها واعيانها مما تسبب في حروب اهليه .
* 786 م تولى الخلافة هارون الرشيد .
* 788 م استطاع هارون الرشيد ان يحكم سيطرته عن اليمن وان يطفأ لهيب الفتنه .
* 809 م توفي الخليفة هارون الرشيد
* 812 م زادت الامور اضطرابا في اليمن وضعف النفوذ العباسي بها .
* 819 م ارسل الخليفة المأمون محمد بن ابراهيم الزيدي لتهدئة الامور في اليمن .
* 821 م استطاع محمد بن ابراهيم الزيدي اني يقيم له دولة في زبيد وهي دولة ال زياد .
* 859 م قامت الدولة اليعفرية في صنعاء وهي نسبة ليعفر بن عبد الرحيم الحوالي .
* 839 م حكم بنو يعفر شبام في حضرموت واتسعت رقعة الدولة اليعفرية .
* 997 م انتهت الدولة اليعفرية .
* 1012 م تأسست الدولة النجاحية في زبيد وهي دولة موالي للدولة العباسية .
* 1037 م تأسست الدولة الصليحية في اليمن على يد علي بن محمد الصليحي وبدأ الصراع بين الصليحيين والنجاحيين .
* 1062 م استولى الصليحيين على زبيد
* 1063 م استطاع الصليحيين إعادة توحيد اليمن تحت راية الدولة الصليحية واصبحت العاصمة صنعاء .
* 1080 م استطاع سعيد بن نجاح استرداد زبيد وطرد النجاحيين منها وإعادة الوجود النجاحي لها .
* 1138 م انتهت الدولة الصليحية .
* 1159 م انتهت الدولة النجاحية بعدما سيطرة عليها بنو مهدي .
* 1159 م تأسست دولة بني مهدي في زبيد ومنطقة تهامة .
* 1174 م استطاعت الدولة الأيوبية ان تحكم الجزء الغربي من شمال وجنوب اليمن .
* 1229 م قامت الدولة الرسولية في تعز وكانت على ولاء مع الدولة العباسية .
* 1258 م انتهت الدولة العباسية على يد المغول .
الدولة العباسية
* 1299 م قامت الدولة العثمانية .
* 1454 م انتهت الدولة الرسولية .
* 1454 م قامت الدولة الطاهرية وامتدت لتشمل معظم اليمن بإستثناء مناطق الجبال الشمالية التي تنافس عليها الأمة الزيديون .
* 1517م انتهت الدولة الطاهرية .
* 1538 م فتح العثمانيين الجزء الغربي من شمال وجنوب اليمن .
* 1569م ارسل السلطان سليمان القانوني جيشا إلى اليمن بقيادة عثمان باشا والي مصر لقمع ثورة الأهالي ، وتمكن الجيش من إخماد الثورة، ودخل صنعاء بعد أن فتح جميع القلاع .
العصر الإستعماري لليمن


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.