يمرس : مقاومة المد الشيوعي ملحمة الشيخ صالح حبيب

مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة مجلس الأمن يتخذ قرار بشأن العقوبات المفروضة على قيادات في اليمن توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار وقفات شعبية في إب وفاءً لتضحيات الشهداء وتأكيدًا على الجهوزية عبوة ناسفة تودي بحياة جنديين في أبين أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها واشنطن تطلق عملية عسكرية تستهدف فنزويلا ومادورو يعلن الاستعداد للرد الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق) اتحاد الإعلام الرياضي بعدن حين قررت أعيش كإنسان محترم بن حبتور يهنئ الطاهر أمينا عاما للمؤتمر القومي العربي وبن جدو نائبا له رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026 بنفقات 76 مليار دولار.. "النواب المغربي" يصادق على مشروع موازنة 2026 الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار بينها السعودية ومصر.. 25 دولة متهمة بالتواطؤ لتزويدها "إسرائيل "بالنفط حارس الجلاء يصنع الفارق ويقود فريقه إلى نهائي كأس العاصمة عدن الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها تواصل المنافسات الرياضية في ثاني أيام بطولة الشركات رغم اعتراض أعضاء الرئاسي والقانونية.. قرارات الزبيدي تعتمد رسميا نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم جيش المدرسين ! الانتقالي والالتحام بكفاءات وقدرات شعب الجنوب استشهاد جندي من الحزام الأمني وإصابة آخر في تفجير إرهابي بالوضيع الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة" خبير في الطقس: موجة اشد برودة خلال الأسبوع القادم بعد صفعة المعادن النادرة.. ألمانيا تُعيد رسم سياستها التجارية مع الصين الدفاع والأركان العامة تنعيان اللواء الركن محمد عشيش مهام عاجلة أمام المجلس الانتقالي وسط تحديات اللحظة السياسية عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش حكام العرب وأقنعة السلطة جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان" الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026 الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟ اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء 5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء! الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مقاومة المد الشيوعي ملحمة الشيخ صالح حبيب

منصور باوادي نشر في هنا حضرموت يوم 02 - 02 - 2013

كان للشيخ/ صالح عبد الحميد بن صالح بن علي جابر (الشهير بصالح حبيب) دوراً بارزاً وكبيراً في مقارعة الحكم الماركسي الشيوعي الملحد الذي كان يهيمن على حضرموت وغيرها من مناطق الجنوب, لعل من أهمها معركة العضرس (إحدى ضواحي خشامر) التي دارت أحداثها في شهر شوال من عام 1392ه الموافق لشهر نوفمبر من عام 1972م, حيث خاض الشيخ غمارها بطلاً فذّاً لا نظير له وقد تجاوز السبعين من عمره, تمثَّلتْ فيه أبيات الشاعر/ إبراهيم طوقان:
يَلقَى الخُطوبَ وَقَد طَغَى تَيّارُها فَإِذا بِهِ صَخرٌ هُنالك جَلْمَدُ
وَإِذا بِها لُجَجٌ تَدافَعَ مَوْجُهَا فَيَصُدّها فَتحور عنهُ وَيَصمُدُ
وقد اخترنا ما دوَّنه الكاتب والمؤرخ القدير الأستاذ/ سالم علي عبد الله الجرو في كتابه: (حضرموت, الإنسان والبصمة) عن تلك المقاومة الباسلة التي أبداها ذلك الشيخ المجاهد برفقة ثلاثة من أولاده لذلك الحكم الشمولي المستبد, وقد أوردناها نصّاً من الكتاب المذكور([1]):
كان لا يثق كغيره في القيادة المحلية في مديرية القطن (كانت تسمى المديرية الوسطى) التي تعوَّدت على سجن رؤساء العشائر, ومن يظنون أنه عدو الثورة, وكذا اختطاف البعض منهم وإدخالهم في عالم النسيان, والويل لمن يسأل عنهم.
لذلك رفض الانصياع لأمر الحضور ليلاً إلى مقر قيادة الشرطة, ووعد بالحضور في اليوم التالي صباحاً وليس ليلاً (عادة الذي يُستدعى ليلاً يختفي عن الأنظار, لذلك وعدهم بالحضور صباحاً على مرأى من الآخرين), هكذا تحادث مع المندوبين من لدن السلطة, غير أنهم اعتبروا ذلك تمرُّداً, فعادوا إلى القطن وأخبروا أصحاب القرار. هنا أدرك الشيخ/ صالح بأن الأمر قابل لعدة احتمالات, أسوأها المنازلة, فما كان منه إلاّ أن هيَّأ نفسه بمعيَّة أولاده الثلاثة.
عاد الرفاق الثوّار معزّزين بقوة عسكرية ليقتادوا الشيخ المتمرد ويلقنونه درساً سبق وأن عرف عنه سابقاً عندما سجنوه مع معظم أفراد القبيلة (سبق وأن حوصرت قرية خشامر من قبل قوات المليشيا وأمطروها وابلاً من الرصاص طيلة الليل, وفي الصباح اقتادوا جميع أفراد القبيلة بالشاحنات إلى السجون) وآذوا البعض بأذىً لا يصدر من إنسان سوي, إلاّ أنهم وجدوا الشيخ وقد اختار المنازلة معهم من بيته النائي عن الديار والذي يبدو كقلعةٍ في (العضرس) فحاصروا المنزل, وأيقن الرفاق أن المواجهة لا تستغرق أكثر من ساعة وإن طالت ستكون سويعات يقتادونه بعدها ويمثِّلون به ليكون عبرةً للآخرين, غير أن المواجهة المسلحة استمرت لأيام ثلاثة, اشترك الجيش في آخر يومين من المعركة غير المتكافئة, اشترك بكامل قواه وأعداده الكبيرة, واستخدم المدافع الثقيلة ورجال الكوماندوز.
بلغت الضحايا بين صفوف الرفاق من مليشيا وشرطة وقوات مسلحة عدداً كبيراً بين قتيل وجريح, شاهد كل من في قرية العقاد سيارات الإسعاف وهي تنقل الضحايا على مدار الأربع والعشرين ساعة إلى المستشفى بمدينة سيؤن.
في اليوم الرابع هدأت حدَّة القتال لأن الضرب من جهة المنزل توقَّف بالتدريج مما يدل على النهاية المحتومة, وبات في حكم المؤكد أن الرجال الأربعة بين قتيل وجريح وفي أحسن الأحوال نفدت ذخيرتهم. قرروا الزحف واقتحام المنزل ,ورسم بعض المسؤولين الحال الذي سيكون عليه التعزير بهؤلاء المتمردين.
زحفوا نحو البيت تحت تغطية النيران من الجهات الأربع واستطاعوا بجدارة الدخول وإمطار الممرات ومداخل الغرف بوابل من الرصاص داخل البيت في جميع الاتجاهات,خوفاً من خديعة أو مكر, فكانت الخدعة فعلاً, إذ لم يجدوا الشيخ/ صالح وأولاده, فقد غادروا منزلهم بسلام بعد انتصار ساحق على القوة الماحقة, وهزيمة نكراء لهؤلاء الرجال الذين كان بمقدورهم تحرير مدينة كاملة من قبضة عدو شرس.
أُصيبت القيادتان (السياسية والعسكرية) بإحباط عندما وجدوا أنفسهم وجهاً لوجهٍ أمام هزيمة صارت حديث الناس إلى يومنا هذا. أمّا الشيخ/ صالح وأولاده فقد وصلوا سالمين إلى الأراضي السعودية طريق الصحراء حيث كان في استقبالهم العديد من أفراد الجالية الحضرمية مهنِّئين بالنصر وسلامة الوصول.
استقر الشيخ/ صالح في مدينة جدة حتى وافته المنيَّة تاريخ: 24/10/1412ه. انتهى كلامه.
ويقال أن صالح منصر السييلي قال حين هجموا البيت ولم يجدوا فيه أحدا : إن نجاة صالح حبيب وصمة عار في جبين الثورة.
وحينما وصل الشيخ صالح إلى شرورة في البلاد السعودية استقبله أصحابه ومحبوه، وقال شاعر من بالعبيد:
تعديت العرق ياحاني القرنين
ماجابتك بو قلعة وبو مقصين
طريق العز ذي عديتها وين
وهت لي من خبارك هي ولعلام
فأجاب الشيخ صالح:
مسينا والمحط عاروس سيبان
وقسمنا البضاعة بيننا البين
ولا حد قد حضر ما بين الاثنين
وقسمنا البضاعة وكل شيء تام
وباكازم غزو لا جول جحين
ووقعت وقعة مثل وقعة حنين
كما خلد الشاعر الحضرمي محمد بن علي الحبشي هذه الحادثة بقصيدة رائدة بعث بها من مقر إقامته في إندونيسيا، ونشرتها مجلة نداء الجنوب يقول في مطلعها :
إبدي بربي عدّ ما هلّ القمر = وعدّ ما تنبت شجاره بالثمر = في الروضة الغنا وفي المرعى الخصيب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
والفي صلاة الله على خير البشر = شفيعنا يوم الكريهة والخطر = ما غرّد القمري وطير العندليب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
خيّل مخيلة مخصبة من فوق سر = هبّ لَزْيَب والجوّ قتّم واكفهر = وبا يقع بالبخت ولاّ بالنصيب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
قال الفتى المهجوس قد جانا الخبر = قالوا لنا المغوار صالح قد حضر = خاض المعامع والمعارك من قريب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
يا بن علي جابر ترى روعك بدر = فزت بيوم النصر مَرّة والظفر =
علَي قسم بالله لا مثلك ذكر = دوّرت ثمْ دوّرت في بحر وبر = والله لا بلحق كما صالح حبيب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
ميتين قاومهم بنفسه وانتصر = واعياله الشجعان ثلاثة نفر = دخلوا وسط نيران تتلهّب لهيب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
عبد الحميد الفحل عكّر واعتكر = أيضاً وعبد الله على النكسة طمر = وسالم الكرّار يصربهم صريب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
ذا من أباة الضيم والله لا صبر = وجهه نقي ساعة ميازين العبر = وش با يوطّي رأسه الحر الصليب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
تسعين عاضلهم على أرباع الستر = والقائد المغرور سلّم وانتحر = غُلُط في الحسبة وظنّ صالح قريب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
كالحُمُر فرّوا أو كما وحش البقر = من قَسْوَرة فرّت عليهم لا زأر = صوته شبيه الصاعقة يرهب رهيب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
عيون به كالجمر تتطاير شرر = من شافهن سقّف من الميدان فر = توقد كما جمر الغضا لي في الكريب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
فرّوا من الميدان حثّال البشر = هجم وطاردهم وخلاهم طيَر = في المعركة روّاهم الموت الغريب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
تفخر بك الأمة على طول النظر = وحي خشامر لي أنجبت هذا الأبر = عالم وفاضل بطل في الهيجا وذيب
خذها ومت يهناك يا صالح حبيب
خاتمة:
هكذا كانت ملامح ومعالم تلك الحقبة التاريخية والتي حاول المكر الماركسي بخبثه ودهائه تغييبها وطيها عن الجيل الجديد, حتى لا تنكشف حقيقة كثير من الوجوه اليوم التي تدعي عدالة القضية الجنوبية وتتربع على عرش القيادة فيها, فياليت قومي يعقلون.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.