الشجن    الدكتور لبوزة: سنتحرك لطرد الغزاة بالمحافظات المحتلة في الوقت المناسب    مساحته 5 ملايين كيلومتر.. ثقب عملاق فوق الأطلسي يثير قلق العلماء    جلادباخ يعطّل لايبزيج.. وكومو يواصل صحونه في إيطاليا    خريف المناصب وربيع المواقف    غدا درجة تحت الصفر في المرتفعات    "شبوة برس" يكشف اسم الدولة التي إغلقت قناة بلقيس    50 دولة ومنظمة تنضم ل"مركز تنسيق غزة"    الكشف عن أولى مناطق هجوم الانتقالي المرتقب في حضرموت    مجددا.. يايسله يكسب بركلات الترجيح    أمام الأهلي.. الجيش الملكي يتعثر بالتعادل    ترحيل 2359 إفريقياً دخلوا البلاد بطريقة غير مشروعة    موقع عبري: اليمنيون سيدمرون إسرائيل في المستقبل    جنوب سوريا وخطى حزب الله الأولى.. هل تتكرر تجربة المقاومة أم يحسمها الجولاني؟    إليه.. بدون تحية    لقاء رأس حويرة اليوم.. حضرموت تستعد لإسقاط كيانات كرتونية وإنهاء عامين من الفوضى    أم المليونيات!!    بيان حزب رابطة الجنوب.. نحو فيدرالية جنوبية تتجاوز أخطاء الماضي    ايران تقاطع قرعة مونديال 2026 بسبب ازمة التأشيرات    صراع على الإمامة يُغلق مسجدًا في عدن    الرئيس الزُبيدي يعزي في وفاة المناضل عبدربه سالم محرق    جامعة صنعاء تصدر الدليل العلمي الشامل في نسخته الثالثة    الصبيحي: الدعم الإماراتي لعدن يبرز حرص الإمارات على دعم الاستقرار والتنمية    انتقالي العاصمة عدن ينظم كرنفالاً بحرياً ضخماً للزوارق في مديرية البريقة    الدولار يتجه لأسوأ خسارة أسبوعية منذ يوليو بسبب توقعات بخفض الفائدة الأمريكية    قناة بلقيس تعلن توقف بثها وتكشف الأسباب    منتخب الناشئين اليمني يكتسح باكستان بخماسية ويواصل صدارة مجموعته    اليمن ضمن قائمة الدول المشمولة بمراجعة بطاقات الإقامة الخضراء في أمريكا    إيران تقاطع قرعة المونديال وتطالب ب"إبعاد السياسة عن الرياضة"    فستان عهد ليست إلا نسخة جديدة من نفس العقلية    رسائل إلى المجتمع    قراءة تحليلية لنص "عقد قراني" ل"أحمد سيف حاشد"    خطوة جديدة لوزارة الاقتصاد لتبسيط وتسهيل المعاملات    بين ريال مدريد وأهلي جدة.. فينيسيوس يختار الطريق الصعب    فضول طفل يوقض الذكريات    القبض على مرتزق كبير بحوزته 10 مليون دولار بالأردن    الأجهزة الأمنية بمأرب تضبط عصابة ابتزت واختطفت امرأة من محافظة أبين    بعد ان علمهم القراءة والكتابة، زعموا انه كان لايقرأ ولا يكتب:    رحيل الشيخ المقرمي.. صوت التدبر الذي صاغته العزلة وأحياه القرآن    أمريكا تمدد إعفاء سلع صينية من رسوم جمركية    تقرير أممي: معدل وفيات الكوليرا في اليمن ثالث أعلى مستوى عالميًا    قصتي مع الشيخ المقرمي    العثور على مسؤول أمني مقتولا داخل سيارته بعدن    في وداع مهندس التدبّر    الشيخ المقرمي.. وداعا    هندسة التجويع.. كيف يعمل الحوثيون على استنزاف رأس المال الوطني سعيًا لإفلاسه؟    القطاع النفطي الأهم رقم 5 بشبوة أكل تفاح عليمي    تقرير أممي: انخفاض ملحوظ لواردات الوقود والغذاء عبر موانئ الحديدة    الاغذية العالمي يستبعد قرابة مليوني يمني من سجلات المساعدات الغذائية    الصحفي الكبير والمناضل القدير محمد قاسم نعمان    عاشق الحياة وصديق الموت    معرض وبازار للمنتجات التراثية للأسر المنتجة في صنعاء    صنعاء تستعد لانطلاق مهرجان المقالح الشعري    الذكاء الاصطناعي يفتح آفاقاً جديدة في أبحاث الدماغ    الرياضة في الأربعينات: سلاحك ضد الزهايمر    فوز الكويت بمقعد العضوية في اليونيسكو لأربع سنوات    خبراء التغذية: النظام الغذائي مفتاح التركيز الذهني    الصحة تعلن ارتفاع وفيات وإصابات التهاب السحايا في اليمن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يا أيها الملأ : أمسكوا سفهاءكم !!
نشر في هنا حضرموت يوم 24 - 05 - 2012

الثورات العربية أطلقت اللجام وحررت الأقلام وأصبحت ساحاتنا السياسية والثقافية والفكرية مثل الماراثون الذي تختلط فيه الفئات والأعمار, بدون ضابط وتحفّظ, وأصبح مصطلح التحرر وحرية الرأي مثل حبل الغسيل, وكلٌ يفهم أدواته وآلياته ويستخدمها ويباشر تنزيلها على الواقع وفق هواه, وعلى ضوءه – الهوى – يحدد لنفسه معيار التعامل من حيث القوة والشدة والعنف أحيانا مع غيره, وكل هذا يدرج – ظلما وتعديا – تحت سقف مبدأ التحرر وحرية الرأي.
هذا الواقع فرض علينا التعايش معه والتمشي مع مخرجاته, وليس معنى ذلك الرضا والإقرار والتسليم, فكم من الخلاف المذموم لا نستطيع دفعه وإلغاءه ونلزم الصمت أحيانا, والصمت أحيانا هو المطلب الشرعي, ولئن تظل هذه اللوثة داخل دائرة الفكر و الرأي النظري, أهون من أن تتحول إلى دينمو ومحرك ودافع يتجاوز دائرة الفكر والنظر والرأي, إلى دائرة التسلط وفرض الرأي بالقوة واسكات الآخرين.
مهما كانت الأفكار التي تحملها وتسلم بها وتظن أنها الحق المبين؛ لن يوافقك عليها كل أحد, وسيكون هناك طرف آخر يمثل الاتجاه المعاكس لفكرتك, وهناك طرف ثالث يقف في الجانب الآخر منكما وينظر إليكما كمشروعين مغايرين لمشروعه, وربما رابع وخامس وسادس, هكذا هي الحياة كما خلقها الله تعالى وجعل أحد نواميسها الكونية, الاختلاف وعدم التطابق في كل شيء فقال ( ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين . إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين ( , ومع حتمية الخلاف وفرضيته كحالة ملازمة لحركة الإنسان, لابد أن يكون هناك قانونا يمثل السقف الأعلى في ضبط اختلاف وجهات النظر يحكم التصرفات والمواقف المتخذة.
هذا الاستطراد ما كنت لأرغب في طرحه لولا أني رأيت أن إخواننا في الحراك الجنوبي أكثر التيارات تجاوزا وتعديا في قضية فهم الاختلاف ووجهات النظر, وتبنّياً لخيار فرض الرأي الواحد وحمل كل الناس عليه بالقوة بل والتهديد كما حدث مع بعض الشخصيات والجهات التي لا توافقهم ولا تماشيهم في حركتهم, واستخدام بعض الأساليب الرخيصة لقمع ومنع أي مشروع لا يتوافق مع وجهتم, ولعل الحوادث والوقائع التي مضت منذ انفجار الثورة وقبلها تشهد بهذا وتؤكده.
والحراك كقضية وحق لا نختلف عليها, ولن يستقيم أمر اليمن إلا بالحل العادل لهذه القضية, وسبق أن أشرت إلى هذا الأمر في أكثر من مقال, ولكن خلافنا معهم حول هذه الدمى الماركسية التي تبحث من خلال هذا الصراع عن إرثها التاريخي من خلال استغلال طاقات الشباب الراغب في حياة كريمة نزيهة, لتعود لسابق عهدها بدون أدنى محاكمة ومطالبة بالحق منهم, هنا وهنا فقط أرى أن الصفوف لابد أن تتميز, والمواقف لابد أن تتباين, مع الالتزام بأخلاقيات وآداب الخلاف.
في تصوري أن هذه القضية لا زالت غائبة أو مغيبة عند إخواننا في الحراك قادة وقواعد, وأخص بالذكر قادة الحراك الذين يباركون بعض الممارسات العنترية التي ترتكبها قواعدهم بالصمت وعدم الإنكار عليهم والأخذ على أيدهم, وتعليمهم أبسط قواعد الخلاف وأبجدياته, وحق ال ( غير ) في اتخاذ الموافق والآراء التي يؤمن بها ويعتقدها, وأنهم مهما حشوا خطبهم ومحاضراتهم بالدعوة لسلمية الموقف والرأي والحرية المزعومة, إلا أننا نجد أن الأحداث التي مضت وآخرها الاعتداء على حفل إشهار علماء ودعاة الجنوب يبطل ما تلوكه ألسنتهم, وتلفظه أفواههم.
لقد أدرك العالم أجمع بما فيه التيارات الفكرية والسياسية التي يزدحم بها عالمنا العربي والإسلامي أن خيار القوة لإسكات الآخر أصبح من الماضي, ولكن إخواننا في الحراك لم يستوعبوا بعد هذه الحقيقة, ولازالوا مدثرين بعباءة الماضي, فلهذا يرون أن الجنوب لا ينبغي أن يحتضن مشروعا آخر غير مشروعهم, وأن أبناء الجنوب لابد أن يعودوا لصمت تلك المرحلة والسمع والطاعة لولي أمرهم الماركسي الاشتراكي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.