اختتمت اليوم في العاصمة صنعاء فعاليات الورشة الثانية لمناقشة قضية صعدة من وجهة نظر المكونات السياسية والاجتماعية في صعدة وشركائهم من (غير الحوثيين) بمشاركة 25 مشاركا ومشاركة من مختلف الاطياف . ورشة اليوم بدأت باعتراض من قبل بعض المشاركين فيها على كلمة "من غير الحوثيين " التي وردت في عنوان الورشة حيث عدها المعترضون بمثابة اعطاء صفة "الاكثرية " للحوثيين واعتبار بقية المكونات اقلية بينما الحقيقة تشير الى غير ذلك فالحركة الحوثية في نظرهم دخيلة على المجتمع الصعدي وبالتالي فمن الاجحاف تجيير قضية صعده في الحوثية فقط وعدها مكون اساسي في مجتمع صعدة ومحور رئيسي يدور حوله نقاش الورشة في حين ان جميع المشاكل والآلام التي تعاني منها المحافظة لم يعرفها ابنائها إلا بعد دخول هذا الفصيل الى المحافظة ، كما اعترض بعضهم على توصيف الحوثيين ب"انصار الله " . بعدها تم توزيع المشاركين الى مجموعات عمل لمناقشة المحور الثاني الذي تدور حوله اعمال الورشة والمتمثل في اسباب نشوء القضية وجذورها التاريخية بدءت كل مجموعة بعرض خلاصة ما توصلت اليه نقاشاتها لهذا المحور واختلفت رؤى النخب حيث رأى البعض ان قضية صعدة ظهرت سياسيا في عام 90م واستفحلت اكثر بظهور التمرد المسلح للحوثيين عام 2004م وادت عوامل عدة الى نشوئها اهم تلك العوامل كما رآها هؤلاء جاءت من ترسُخ الجذور الفكرية والتاريخية الخاطئة ، والتفكك السياسي والانشقاقات الفكرية ، ووجود صراع سياسي في رأس هرم الدولة ادى إلى عدم حسم التمرد الحوثي المسلح في صعدة بالإضافة إلى استغلال المذهب الزيدي كستار ، الا ان البعض اختلفوا مع اصحاب هذه الرأي في الجذور التاريخية التي اعيد اليها نشوء القضية حيث اعاد الاستاذ محمد يحي عزان نشئت قضية صعدة من قبل هذا التاريخ بكثير وبالتحديد بعد نشوب الخلافات والصراعات بين الحركتين الزيدية والسلفية وتعامل كل طرف بعنف مع الطرف الاخر وإنشاء فصيل معتدل من المذهب الزيدي سمي ب" اتحاد الشباب الزيدي" ثم تشكيل " اتحاد الشباب المؤمن " وعملت هاتين الحركتين حسب كلامه في تخفيف من الاحتقانات والصراعات بين الحوثيين والسلفيين وبعدها صرح المتشددون في الحركة الزيدية بأن حركة الشباب المؤمن تريد تمييع الحركة الزيدية والتنازل عن مبادئها وتهدف من خلال المهادنة الى تضييع القضية واصدروا فتاوى تحرم عمل حركة الشباب ثم نشأت بعدها الحركة الحوثية كردة فعل لرفض الحركة الحوثية لحركة الشباب المؤمن المعتدلة وكان هذا قبل عام 90 م وقبل المواجهات مع النظام عام 2004م ، وأكد عزان ان الحوثيين تحولوا الى جماعه مستبده تفرض نفسها بقوة السلاح وطالبها بما كانت تطالب به الحكومه اليمنية قائلا"نريد من الحوثيين السماح لنا بحرية القول وحرية التعبير وحرية الحركه ونريد منهم اخراج المعتقلين واغلاق السجون " وفي المقابل دافع اصحاب الراي الاول عن وجهة نظرهم في إرجاع الجذور التاريخية للقضية الى عام 90م مضيفين" القضية نشأت نتيجة للتدخل السعودي في اليمن ودعمه للحركة الانفصالية بعد حرب الانفصال لتوسيع نطاق انتشار المذهب السلفي في مواجهة المذهب الزيدي ومحاولة الرئيس صالح الدخول في حرب مع السعودية ثم المشورة التي قدمها له بعض مستشاروه آنذاك بعدم المجازفة في الدخول بحرب مع السعودية لضعف الجيش اليمني امام الجيش السعودي وانما عمل شريط شيعي على الحدود مع السعودية لتجنبها وبعد ذلك بدء هؤلاء الشيعة بترتيب صفوفهم بدعم من الخارج بالمال والسلاح ، فالحركة الحوثية برأيهم جاءت كردة فعل للخلاف بين اليمن والسعودية اولا ثم بين قادة الجيشين ( الحرس الجمهوري والفرقة الاولى مدرع ) في تصفية حساباتهم في الحروب الستة الاخيرة ، كذلك اختلف المشاركون على كلمة " القبيلة " حيث اعتبر المخالفون لهذا المصطلح ان من يشارك في اي صراع مع اي مذهب او طرف ضد اخر لا يعبر عن قبيلته وانما يمثل نفسه وبالتالي لا يصح ان يتم ادخال اي قبيلة في الصراعات المذهبية والطائفية في صعدة او غيرها , كانت هناك بنود اخرى حول اسباب نشوء القضية وجذورها التاريخية اختلف في تفاصيلها المشاركون في الورشة لكن ضيق الوقت ادى الى احالة مناقشتها الى ثلاثة اشخاص تم اختيارهم من قبل المجموعات التي يمثلونها وفي الاخير تم الغاء البنود التي اختلف عليها المشاركون بعد التصويت عليها وتم اقرار البنود التي اتُفق عليها. وطالب المشاركون بمساواة تمثيلهم في مؤتمر الحوار بالحوثيين كما طالبوا بضمانات دوليه لتنفيذ مخرجات المؤتمر فيما يخص قضية صعده. هذا وتعتبر هذه الورشة الثانية في مناقشة قضية صعده ضمن برنامج ديوان الحوار الذي يناقش القضية وقضية صعده وستعقد الاسبوع القادم ورشة مشتركه بين الحوثيين وحلفائهم كطرف والمكونات السياسية والاجتماعية في صعده وشركائهم (من غير الحوثيين ) كطرف ثاني . جدير بالذكر ان البرنامج برعاية رئيس الوزراء الاستاذ محمد سالم باسندوه وقد افتتح ورشاته ثلاثه وزراء وتنفذه منظمة رقيب لحقوق الانسان.
