ليست مجرد خمس جملٍ عابرة رفعها الشهيد القائد من جبال مران ما أسماها بال(صرخة )، فكل يومٍ تُثبت للعالم إنما هي آيات بينات ليصدق قول الشهيد القائد بأنها مستمدة من كتاب الله فيها حلاوة للمؤمنين وعليها طلاوة ،وأنها لتُعلى في كل يومٍ ولا يُعلى عليها. هي في عيون وقلوب المستضعفين نوراً وضياءً ..وسراجاً وهاجاً يستظلون تحت سقفها من سطوة الظلم والجور ويستنيرون بشعلة نورها في عتمة ليلٍ مظلمٍ دامس . اتخذها رافعيها كعقيدة و منهج، ، بصيرة ومشروعية وفكر استنهاضي لشعوب قتل الضلال ضمائرهم وقطع الغزو أوصالهم لم يكونوا إلا ثلةٌ مؤمنين فهموها وعرفوا قدرها فانطلقوا كالصواريخ ليستجيبوا لندائها ،حتى أُريقت دمائهم الطاهرة في سبيلها ،لكنها بذلك روت بساتين الأرض عزةً ،وكرامةً، ونصراً. بدايتها كانت كالشمعة الصغيرة.. التي كبرت رغم عواصف الشر اللئيمة حيث واجهت الرياح العاتية والسيول الجارفة ،وظلت متقدةً ليصبح اشتعالها توهجاً وتتحول ذات يومٍ إلى (بركان، ولزلزال، وقاصف، وقاهر، وراصد، وصماد، وتوشكا ،وبدر، وكروز، وتو كي ) فزلزلت عروش الظالمين المستكبرين وأثبتت أنها بمثابة (عصى موسى منّ الله بها على المؤمنين فمكَّن لهم بقوتها في الأرض ورأى المستكبرون والمجرمون من بأسها ماكانوا يحذرون) حيث أزهق الله بها باطلهم ،وقطع بها سبلهم ،وأحرق بها على أرضه عدتهم وعتادهم. في هذا الزمان هي شعار (يامنصور امت) يستعين برفعها الغزائون ليفر عند سماعها اعدائهم من الفيافي والقفار، ومن فوق الأشجار والأحجار (كأنهم حمرٌ مستنفرةٌ ، فرت من قسورة)تاركين ورائهم الآليات والمدرعات والمجنزرات حيث انها جميعاً مع التحصينات والخطط والتكتيكات و تمشيط الطائرات لم تعد تغني عنهم من هول سماعها في شيء ..وكأنها الموت الجارف أو شفرة انتصار الأنصار العاصف. عجباً عندما قيل عنها أنها سخيفةٌ (وغير مؤثرة) وقد جُمعت من أجل إطفائها جيوش الأرض منذُ أن كانت في مهدها وإلى الآن !! وعجباً إن كانت مجرد خمس جُمل فيها بضع كلمات ، لكنها بمثابة إعلامٍ وإظهار وإثبات هويةٍ وتوجه تعملُ لدى المؤمنين بوظيفة(نحن الشعار ؛والأصحاب، والخزنة ،والأبواب )فيظهر الولاء والضياء على قسمات وجيه محبيها عند سماعها ، وتعمل عند الكارهين بوظيفة (لايبغضك إلامنافق) فيظهر العداء والغضب على قسمات وجيه المعادين لها عند سماعها ، فتصفر وجوههم ثم تحمر وتمتعض وتنقلب أخلاقهم حتى يخرج اليهودي القابع داخل أنفسهم على شكل ثورة كبيرة كالإعصار(فيزبد، ويرعد، ويبرق) ويتهم أصحابها في نهاية المطاف (بالمجوسية والرافضية) ليبرر تبريراً غبياً امتعاضه منها وينكر إنكاراً مستميتاً قوة تأثيرها عليه . ولم تكن هذه الأشياء كلها هي المميزات الوحيدة لها ولأصحابها فقد قالوا عن الصارخين بها جهله ! فأثبت الجهلة صدق قول من تقول عليهم! فقد جهلوا الظلم والضلال لأنهم لم يستمعوا إلا لنداء الله الحق عندما ناداهم بأن يكونوا أنصاراً له ،فتوجهوا بالسير على صراطه المستقيم ولم (يحذون حذو بني إسرائيل) وقالوا عنهم متخلفين! فأثبت المتخلفون صدق قول من تقول عليهم! (فقد تخلفوا عن نصرة الباطل،وداروا مع الحق حيثما دار)واتخذوا من( لاعذر للجميع أمام الله)منطلقاً صحيحاً فصنعوا أعتى وأقوى وأنكى الأسلحة الذكية ليتصدوا بها لضربات أعدائهم وليصيبوا أعداءهم بقوتها وقوة الله في مقتل. قالوا عنهم إماميين وكهنوتتين! فأثبت الإماميين والكهنوتيين صدق قول من تقول عليهم ! فقد أموا الأولياء والصالحين والمستضعفين المؤمنين وجاهدوا معهم صفاً إلى صف كأنهم بنيانٌ مرصوص رافعين (الصرخة في وجه المستكبرين) فقدموا قوافل الشهداء والجرحى والأسرى والمفقودين ، واتبعوا ذلك بقوافل المال والغذاء والسلاح. فكانت الصرخة هي بحق سلاح المستضعفين في وجه المستكبرين من أثبتت منذُ ظهورها وإلى الآن بأنها السلاح الأقوى على الإطلاق. #الصرخة_سلاح_وموقف اتحاد كاتبات اليمن
