مصادر: العليمي يوجه الشؤون القانونية باعتماد قرارات أصدرها الزُبيدي    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    تسجيل أربعة أحداث زلزالية في المياه الإقليمية اليمنية    قراءة تحليلية لنص "فشل ولكن ليس للابد" ل"أحمد سيف حاشد"    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    جرحى الجيش الوطني يواجهون الإهمال ويطالبون بالوفاء    قبائل بني نوف في الجوف تُعلن النفير العام والجهوزية لمواجهة الأعداء    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    الرئيس المشاط يعزي رئيس مجلس النواب    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    طائرة الاتفاق بالحوطة تتخطى تاربة في ختام الجولة الثانية للبطولة التنشيطية لكرة الطائرة بوادي حضرموت    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    صنعاء: تحذيرات من 3 ليالي صقيع    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    اتحاد كرة القدم يحدد موعد الدوري اليمني للدرجة الأولى والثانية ويقر بطولتي الشباب والناشئين    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    ريال مدريد يختصر اسم "البرنابيو" ويحوله إلى ملعب متعدد الأغراض    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    واشنطن تكشف عن التنازلات التي قدمها الشرع في البيت الأبيض    وزير الصحة: اليمن يواجه أزمات مركبة ومتداخلة والكوارث المناخية تهدد الصحة العامة فيه    اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مرقسيات النفط اليماني
فبراير1992م نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

قصائد الشاعر الكبير عبدالله البردوني – نشوان نيوز – مرقسيات النفط اليماني
يقال: قبيل ختان (الإمام)
رأوك عياناً، ورؤيا منام
وقال الألى: سمعوا شاهدوك
ب(نيعان) ليلاً، ضحى في (شبام)
وقال الألى: شاهدوا ما رأوا
محياك، لكن رووا عن (حذام)
* * *
وقيل: أضأت الدجى فاهتدى
إلى حصن (كحلان) من في (عرام)
وكنت تفسر غيب المنى
وتغدو الهوينا، وتسري اقتحام
* * *
وكان عليك اصفرار النضار
بياض الصلاة، اسوداد الغمام
وودية التين تحت الندى
وورسية الطفل بعد الفطام
* * *
وقيل: بلا أي لونٍ، وقيل:
له حمرة كاحتراق الظلام
وذو لثغةٍ ما لغاها صبي
وشيخوخة غير شيب الأنام
* * *
يكر ويعيا فيبدو كمن
أتى وحده الآن من عهد (سام)
له من قروح (امرىء القيس) ثوب
وكوفية من غيوم الشآم)
بأردانه طيف (سقط اللوى)
ومن (شعب دمون) عرف (البشام)
لأهدابه خفق عصفورةٍ
رأت رازقيا بوادي (رجام)
* * *
وأول من كاشفته عجوز
ب ماذا تبشرنا يا (عصام)؟
توالي الزيارات ليلاً وما
تلم بنا الصبح إلا لمام
تمرقست ضوءاً، ودفئاً لكم
فهل ذاب تبراً قبيلي همام؟
* * *
وقيل: خيالات بؤس هوت ورؤيا
جراحٍ تريد التئام
وقيل: يشق التضاريس من
حشاها، ويعلن بدء القيام
* * *
من القعر يرقى عليه لثام
فينشق نجمين ذاك اللثام
ويمتد كالجدول الملتوي
إلى الخلف، وهو يؤم الأمام
* * *
على نبض عينيه يحبو المساء
كحس العذارى ببدء الغرام
ويطفو على منكبيه كما
على مرشف الكأس- تطفو المدام
* * *
أمن (قاع شرعة) أو مأت أم
تصاعدت من شرق (غيل السنام)
أفاجأت (صعفان) بعد العشاء
وأخبرت (ضوران) قبل (الحيام)
أأبرقت من (قاع ذي ماجدٍ)
فدل البريق عليك الأوام
* * *
وعنك حكى سفر (خولان) جيماً
فزادت (ذمار) على الجيم لام
فأوصى الفقيه اللواتي إلى
سواقيك يسرين بالاحتشام
وألا يقطقطن مثل القطا
وأن يجتنبن احتكاك الزحام
* * *
فباح بمن ضاع فانوسه
بمن خلفت في المغار الحزام
بمثرٍ سرى راكباً وانثنى
كليلاً بكفيه ربع الخطام
بمن عرجت والتوى فارتدت
جذيعاً رأوه انحنى واستقام
* * *
"قفا نبك، أو نحك لا منزل"
تخيم كل قطامٍ قطام
ألي خبر كعشايا (القرود)
أوردي كيوم انقضاء الصيام؟
بذا بشر الرايح المغتدي
ومن عاد أفضى إلى من أقام
* * *
وأخبر عنك الرداعي(تعزاً)
فقالت: ب(صنعا) يباع الكلام
فقال: رأته يريمية
يزاقي مسافرةً من (مرام)
وقالت: إذا ارتاع، فيه اختفى
ثوان، ولاح كحدى الإكام
وبالأمس جام الأواعي هنا
هناك سقى الريح مليون جام
وقال لسرب الرواعي: سلام
وعنهن رد الغموض السلام
ولما أتته ابنة (الدودحي (
حكى ما حكى، فاستهامت، وهام
وبات يباكي الربى كالتي
تفتش عن ناهديها الركام
* * *
ومن ذا رأى حاملات الجرار
عليك يفدن كأظمى الحمام
يجئن خليطاً فلاذي، وذا
ولا من حلال، ولا من حرام
* * *
ويرجعن يهمسن سراً كما
توشوش بنت الثمان الغلام
يقلن ويسكتن، يندى السكوت
كلمع البكا من خلال ابتسام
* * *
أمن شهدوا حرضاً) شاهدوك
فكيف انطفى في العروق الضرام؟
أأسكرت عشراً، ولما أفقن
قليلاً شأى المستهل الختام
* * *
فمن عام خمسين لا حس عنك
حوى حس عامين قتل (الإمام)
بتلك الدياجي دجا شاربي
فقلن: متى بلغ الإحتلام؟
وقيل: متى جئت عفواً وأين
وقيل: أذاعتك (برمنغهام)
وقيل: رآك الألى نقبوا
رماد نجوم علاه (الجثام)
(تمارا) نفت أي نفطٍ، وهل
تجلت من البدء وجه التمام؟
سمعت المدام التي ترجمت
وكنت أود احتضان المدام
توسمتها ثقبت خامتي
فقال سكوتي: وهل أنت خام؟
* * *
لو أني عقرت لها ناقتي
حباني (امرؤ القيس) أعلى وسام
وقال (المراقس) في كل عصرٍ
ولجت الحمى و(امرؤ القيس) حام
قل اليوم: خمر وخمر غداً
ودع للرياح الغضى والثمام
* * *
أكنت كما قيل: مني امتطيت
إلى عام تسعين سبعين عام
وكيف سبقت (أرمكو) إليك؟
متى رف قبل البروق (الخزام)
* * *
إذا كنت أمس اخترقت النظام
فهل أحرق اليوم هذا النظام؟
"إذا نام أسمو سمو الحباب"
إليه أريه وصال الحمام
وأني وإن كنت أهمي سناً
ودفئاً، على الحرق أقوى التهام
* * *
رماني إلى حيث أأبى المتاه
وبيني وبيني أهاج الخصام
ل ماذا لغير بيوتي أضأت
وأطفأت أشواق أهلي الكرام
أتدري عليهم عقدت الفؤاد
بيوتاً، قبوراً، شراعاً، خيام
أجس ضلوعي فذا (خارف)
وذا (الوهط) هذا (زبيد) و(يام)
أوهمتهم بي، وما زرتهم
غداة وصولي، ولا الوهم دام
أهذا هو الخير، قالوا وقلت
كما ينفث الغمد عنه الحسام
* * *
أيمت داراً برغم الديار؟
أما قلت لا وفمي في الرغام؟
وكانت سكاكينهم لا تجف
وكانت بنادقهم لا تنام
ولا من يقول: مساء الردى
ولا من يعزي (هدى) أو (سهام)
* * *
كأهلي ستدمغني بالسقوط؟
وليت الذي يدعون اتهام
رأوني وخلوا زماني فضعت
بآبار من في يديه الزمام
أليس الذي استاقهم مر بي
ومني احتواني، إليه اغتنام
ف ماذا تسمي كهذا النظام؟
لكل أوانٍ وجوه وهام
أهذا الأوان له أوجه
وهام، ثوانيه، صخر عقام؟
ذوي الأمر، من ثلة القادرين..
أما القادرون خلاف العظام؟
فأم العناقيد محنية
وغير الجواني طوال القوام
* * *
بني وطني من درى أينا
أحر انتماءً وأرقى التزام؟
تنامون، أمسي لمن أمروا
أغني وأطهو أمير الطعام
أزف إليه ومنه أرى
دمي ذهباً في أكف اللئام
أنحي كؤوساً وأدني كؤوساً
فأظمى، وأحسو شظايا الحطام
* * *
لكلبته كل يومٍ قطيع
وتقتات ذقن أبيها (اليمام)
أنا نفط أهلي، ل ماذا لهم
دخاني، وضوئي لذاك المقام

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.