كم يشعر المرء بالفخر والاعتزاز بالشباب اليمني في الساحات وهم يناقشون ويتحاورون حول المستقبل وكيف يجب أن يكون، وحول الدولة المدنية الديمقراطية العادلة الحرة التي يناضلون في سبيل إقامتها، وكم يشعر المرء بالضيق حين يستمع إلى أصوات قليلة شاذة تطفح بالحقد والكراهية وتتطلع إلى الانتقام من شخص أو أشخاص أو جماعة أو أحزاب، مصدرةً أحكاماً جزافية ضد هذا أو ذاك، ناسية أن الثورة قامت من أجل تحقيق العدل وبناء القضاء المستقل العادل الذي هو وحده صاحب الحق في إصدار الأحكام والمتهم بريء حتى تثبت إدانته. لقد سئمت أمتنا وسئم مجتمعنا من اللعبة المتخلفة الخطرة، لعبة الانتقام والانتقام المضاد ولعبة التعميم المخل بالعدل والقيم الأخلاقية والدينية والذي يشمل من لا ناقة له ولا جمل سوى أنه ينتمي إلى أسرة أو قبيلة أو طائفة أو حزب أو منطقة، ناسين أن الإسلام علمنا أن لا تزر وازرة وزر أخرى. أيها الأحباب: دعونا نرتقِ إلى مستوى الهدف العظيم الذي يسعى إليه شباب الثورة وصناع المستقبل، وهو بناء الدولة المدنية الديمقراطية العادلة القائمة على سيادة القانون والمواطنة المتساوية والفصل بين السلطات والتداول السلمي للسلطة من خلال انتخابات حرة ونزيهة ومتكافئة وشعارها "وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل". في ظل هذه الدولة المرجوة يتم تسوية كل الآثار المحزنة والمؤسفة، سواء عن طريق التسوية العادلة المتوافق عليها أو عن طريق القضاء المستقل العادل. خصمنا في هذه المرحلة كل من يقف ضد بناء الدولة التي يناضل شعبنا في سبيلها، وفريقنا في هذه المرحلة كل من يقبل ويدعم بناء هذه الدولة التي يناضل شعبنا في سبيلها بصرف النظر عن المواقف الخاطئة السابقة لبعضها، فالثورة الشبابية ثورة بناء لا ثورة انتقام وقامت ضد الإقصاء والتهميش للآخر ولا يعقل أن تمارس ما ناضلت ضده، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة حسنة. لقد كان خالد بن الوليد السبب في هزيمة المسلمين في أحد والتي قتل فيها عم النبي الحمزة وخيرة أصحابه، وفيها ارتمى الرسول أرضا حتى كسرت ثناياه ومع ذلك حين قبل خالد بعد ذلك بمنهج الإسلام أصبح سيف الله المسلول، وليس فينا من هو معصوم من الخطأ، ولهذا قال عيسى عليه السلام لحوارييه حين أصروا على رجم زانية "من لم يخطئ منكم فليرمها بحجر" فتوقف الجميع عن رجمها. هناك حقيقة لابد من استيعابها وهي أن القوى المتصارعة متوازنة في قوتها، وفي ظل توازن القوى ليس هناك سوى خيارين لا ثالث لهما إما التصالح والتسامح والإقرار بانتقال السلطة والنظام الذي يريده الشعب وقبول كل الأطراف بالمشاركة في بناء الدولة المرجوة، وإما الصراع المدمر الذي يكون الكل فيه مهزوماً وعلى الأشلاء ينعق البوم ويقهقه الشيطان.