يمرس : أنصار ألله، مع الآسف !

تشييع جثمان الشهيد مطهر أحمد الغرباني في حجة بزشكيان: الحوار الإقليمي ضرورة لتفادي تداعيات التصعيد حادث مروري مأساوي في أبين يودي بحياة 15 شخصاً المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو) القائم بأعمال الأمين العام يترأس الاجتماع الدوري الموسع لتنفيذية انتقالي لحج ومديرياتها "حياة عدن" ينشر تفاصيل مصرع 16 شخصاً بحادث تصادم مروّع في أبين وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع رصد تسلل سفن مشبوهة مرتبطة بإيران إلى مينائي رأس عيسى والصليف بالحديدة الأمم المتحدة: انتهاكات الحوثيين بحق موظفينا أثرت على وصول المساعدات الإنسانية صعدة تُحيي الذكرى السنوية ال19 لرحيل العلامة الحجة مجد الدين المؤيدي ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة عدن.. تعيين قائد قوات الأمن الوطني قائداً لقوات الأمن الخاصة خبير اقتصادي: العملة الرقمية في غزة أداة للسيطرة السياسية وتجريد القطاع من سيادته النقدية صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات عدن.. منع إصدار تكاليف التعيين في بعض الوظائف روبوتات إماراتية ذكية تصل عدن لتنظيف الألواح الشمسية وتعزيز استدامة الطاقة عرض خرافي.. لابورتا يكشف سرا عن صفقة لبيع لامين جمال انخفاض أسعار الذهب من أعلى مستوياتها في ثلاثة أسابيع الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟ عدن بلا سيولة مواجهات صعبة تنطلق في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا مضان شهر القرآن (3): "النية تجارة العلماء".. كيف نجعل من تلاوتنا منهج حياة؟ انطلاق بطولة" يو" الأولى المفتوحة للبادل بصنعاء قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي تعز.. الإفراج عن صحفي بعد أكثر من 12 ساعة اعتقال على ذمة مشاركة منشور على الفيسبوك بحضور رسمي وجماهيري لافت... انطلاقة نارية لبطولة أوسان الرمضانية في القاهرة قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات» مملكة بني إريان و "الحبر الأعظم المؤسس" عبدالكريم الإرياني (جزء1) الجنوب العربي والذاكرة الرقمية إسبانيا تدعو لتفعيل أدوات الاتحاد الأوروبي للضغط على كيان العدو تدشين توزيع 10 آلاف شتلة لوزيات وفواكه بالقطاع الشرقي الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 .. إصابة شرطي صهيوني باصطدام شاحنة جنوب نابلس الفريق السامعي: تصريحات السفير الأمريكي تمثل عدواناً سياسياً مباشراً وتحدياً سافراً للقانون الدولي مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي» اللغة فعل حي تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35" عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي الاتصالات والشباب والنيابة أبرز المتصدرين في بطولة الصماد للوزارات والمؤسسات صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025 باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟ التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

أنصار ألله، مع الآسف !

أنس القاضي نشر في اليمن اليوم يوم 03 - 12 - 2014

تُصر مُمارسات جماعة أنصار الله على التأكيد بأنها لا تختلف كثيراً عن رؤية طالبان و"داعش" والإخوان، بالنسبة لقضية ((الحُريات الخاصة العامة))، وأن الدولة الإسلامية، والمجتمع المُحافظ، وشَريعة الله، عباءة أيدلوجية واحدة يرتدونها جميعاً، مِن مَنع الخَمر إلى التضييق على هامش الحُرية بين الطُلاب والطلبات في جامعة صنعاء،وليس بداية بمنع الغناء. في التراث الإسلامي لا يوجد أي تأصيل – شرعي - لقضية الحُرية،عدا ذِكر الحُرية بمعنى عِتق رقبة، ورُغمَ أن الزيدية أقرب المذاهب إلى المُعتزلة التي تُعتبر أرقى فكر إسلامي، إلا أن،البيئة الاجتماعية القَبلية المُحافظة لشمال الشمَال، التي تشكلت بها "المسيرة القرآنية" غَلبت بطابعها القَبلي المُتزمت تجاه الحُريات، على الفكر الديني نَفسهُ، فأصبحت العادات والأعراف القَبلية جزءاً من الدين بالنسبةٍ لهم، ولا يقتصر هذا الأمر على المذهب الزيدي فكل فكر ديني يأخذ شكل المُجتمع الذي يستوطنه سواء كان حضريا أو قَبليا،حزبَ الإصلاح مارس تَزمته الديني في زمن المعاهد الإخوانية/ وحتى سنوات قليلة،حتى يأسِ ولم يتخل عن الفكرة ، وتبقى أنصار الله، والذين مازالوا في أوجِ نشاطهم،لاختبار فعالية المَسيرة الُقرآنية، كَشريعة، ولأن البعض منهم فهم انتصاراتهم السياسة العسكرية كتأييد إلهي، وليس كفعل موضوعي/ مادي /بشري، يُحاول اليوم أن يَكون شاكراً للإله بفَرض شَريعته القَبلية /القرآنية،على الشعب الذين لا يراهم ((كمواطنين)) إنما -كعباد الله- بعد السيطرة العسكرية لأنصار الله، لم تَعد المُمارسات التي تقوم بها اللجان الشعبية والطلابية، سياسية، بل نشاطا اجتماعيا يؤثر سياسياً على مُستقبل أنصار الله، ومعظم هذه الانتهاكات للحريات التي يقوم بها نُشطاء الجماعة لا تأتي بتوجيهات سياسية فوقية، ولكن هذا لا يعني التسليم بها بل يجب مناهضتها بشتى الوسائل الحضارية، ونقدها كأفعال وليس كشخوص ، نقد أنصار الله يجب أن يَحضر وبقوة، في أصغر عمل يقومون به، ويجب عليهم أن يتجاوبوا معه أولاً بأول، لا أن يُراكموا هذه الأخطاء والتجاوزات حتى تتفاقم وتنفجر كرفض شعبي لهم، النقد الثوري في المسار الثوري، والحركة التي لا تستطيع أن تُغير من سلوكياتها داخل الزمن الثوري لن تستطيع أن تفعل ذلك في زمن الاسترخاء، فبقدر حركة المادة،يتحرك الوعي، وأنصار الله الذي ساهموا في التقدم السياسي، يجب أن يعوا أن هذا التقدم السياسي رافقه بالضرورة تقدم اجتماعي في مسألة الحُريات العامة والخاصة، ولا تقدم سياسي واجتماعي واستقلال وطني بدون الديمقراطية والحُرية. أصبحت الحُرية من المُكتسبات الشَعبية، لتراكم طويل من النضال، وما عاد بمقدور أحد تجاوزها، ولا إعادة التاريخ إلى الوراء، إلا بشكل ملهاة كما قال كارل ماركس، بنموذج الدولة الداعشية التي استطاعت أن تُعيد الممارسات اليومية لأهالي تلك المناطق التي أعلنوا بها ولايتهم في سوريا والعراق، نحو القرن الأول للهجرة،وحتى هذه المُمارسة اليومية للناس لم تستطع أن تُغير من وعيهم ووجدانهم، الذي يرفض هذا القَسر الداعشي على حركة التاريخ، ولا نتمنى لكم نموذجا قريبا من داعش ولو صغيراً،بل نتمناكم شُركاء كل قطاعات الشعب في مواصلة النضال في سبيل التقدم الاجتماعي حرية وإنتاجا واستقلالا وطنيا. يجب أن تَفهمواً أنه ليس كُل الناس يُقدرون الانتصارات العسكرية التي تلحقوها بالقاعدة، وليس الجميع مُهتماً بمصير أموال حَميد الأحمر !! والثوري يعمل لأجل الثورة ((الحرية / والعدالة ))، لا لأجل الشُكر والعرفان.. لكن كُل هؤلاء، وبإمكانكم اعتبارهم أنانيين أو فردانيين أو ليبراليين أو علمانيين أو كُفارا، يَهتمون بحقوقهم الشَخصية، وزمن تكميم الأفواه انتهى وكنتم جزءاً مِمَّن ثار عليه ؛ فدعوا للناس حقوقهم، الحُرية للجميع ، من حقك أن تصرخ "الموت لأمريكا" ومن حق عاشقٍ أن يُقبل مَعشوقتهُ ومن حق،الطالب أن يُكلم زميلته، وصديقته،ومن حق النَشوان أن يُنادم قنينتهُ، تَرفعوا للمستوى المنوط بكم كلجان شعبية مؤقتة حتى تعود الشُرطة والجيش لمهامها، ولا تصغروا إلى نموذج شُرطة الآداب !

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.