معيار ثقافة الشخص و طرحة الأدبي و الفكري في جمهورية و ممالك الفيس بوك مرهونة و تأتي تباعاً حسب عدد اللايكات و المشاركة الفعالة و التعليق, مررت على أكثر المنشورات الزاحفة في الشبكة أبحث عما اقتات به من أمل ثقافة أو حلم معلومة ضائعة أو وهج نور معرفة, ما وجدت غير الغثاء – إلا ما ندر- يهز الأبدان و ينزع الوجدان من خاصرة الأحلام, ليذيقني ويلات الإحباط وانا أفتش عن ثقافة و أصالة مجتمعنا و أبحث عن عقولنا النيرة وأكاديمينا ومغتربينا في الخارج, الذين أشادت بهم و بأبحاثهم الأمم و وصلت لأصقاع الدنيا, و في غمرة البحث و جدت أخيراً منشور لبروفسور يمني عالمي مشهور في الاقتصاد الآمن لتحرير انهيار الاقتصاد الوطني, بحث عميق وبحاجة ماسة للاطلاع و المشاركة و النشر و المتابعة, أتفاجئ انه لم يحصد لايكات واعجابات و لم تتم مشاركته على مستوى واسع مع وجود بعض التعليقات الميتة و الهازئة التي لا تنم عن فكر أو ثقافة صاحبها, بعدها بفترة غاب البروفسور و تلاشى في محيط الإنترنت و فضاء الكون.. لعله يراجع نفسه عن وطن عقيم لا ينجب سوى حثالة الأفكار و المعلومات والأطروحات دونما إبداع, فلو كان -وهذا حاله- لأصبح في بلده وليس في الخارج! عرجت على منشورات و مشاركات عباقرة الأدب اليمني و فطاحلة الفكر و الشعر أمثال الدكتور عبدالعزيز المقالح و صفحات البيضاني و النعمان وباكثير ولطفي جعفر أمان والبردوني وو.. جميعها أماكن مهجورة ينعق فيها غراب البين ينذر بانحطاط و تلاشي مروج و رياض الثقافة في بلدي, و تحصد مشاركات وإعجابات لا تأتي شيئا يذكر بما كتبته غانية الشوق , و أصالة اليمن , و لميس اليمن و عبير الزهور , و ملكة الأحزان , و لم تصل لمستوى المشاركة لمنشورات طاهش الحوبان و الفكاهي سالم عياش و المبدع العابد, هناك شباب و شابات ينثرون كلمات لا معنى لها وتعابير لا تمت بصلة ببناء الإنسان وتغذي شبقة المعرفي وظمأة العلمي للتعلم و الإنتاج. صور تتناثر في ممالك و جمهوريات الفيس بوك عن فتاة صغيرة و أخرى جميلة و أخرى تنشر فيديو عابث لأغنية صاخبة, و يتم قراءتها و التفاعل معها على نطاق واسع, عرجت على الصحافة اليمنية و المواقع فمن يقرأ هناك ؟ فالعالم غارق حتى أذنيه في الفيس بوك والواتس آب, وما ينشر لأعلام الفكر نادراً جداً, و إن وجد اعتلت صهوة ( الفراغ المعرفي و الإدراكي) اقلام لا تكاد تمت للحقيقة و المعرفة بصلة, شخابيط.. لخابيط و عنوان مقال أجوف خاوي الوفاض , ويتم نشرة بكل سهولة , الأدهى و الأمر حينما يكون مبتذلا و يتم تناوله على مستوى و نطاق واسع, أمثال الغفوري الذي تحصد منشوراته المبتذلة لايكات بالآلاف , هل هو انحطاط الواقع أم فراغ الذاكرة اليمنية الحية المتحررة من التراث و الأدب اليمني, أم انه السفه والمجون الذي يعكس صورة بعض الشباب للانحراف الى جاذبية الانعتاق و التحرر والانسلاخ عن هويتهم الحقة. وحينما تنشر لك المواقع حسب توجهك الفكري و الحزبي مع ما يناسب و توجهها الفئوي و ما يهدف الى المناكفات السياسية, الشيء الوحيد الغائب في ظل هذه المعمعة الجدلية هي ( الحقيقة ) و الكادر و يغيب معها (الوطن). جماهير الفيس بوك العريقة تكتلات حزبية و سياسية تنعكس من الواقع و مرآه على الشبكة و تصل الى الذروة مع تعاطي القات الذي هو مفتاح الفكر والعقل والكلام و الهذيان كمان, ما دون ذلك اختزل الوطن في أوقات معينة, يجب أن تكون منتميا لحزب معين للمؤتمر للإصلاح لأنصار الله حتى يتم تعريفك للمجتمع و الأنصار و مشاركة حالاتك و الوثوق بك أما دون ذلك حتى و إن كان طرحك وطنياً و جديراً بالقراءة وتعتصر فيها عصارة افكارك و قريحتك و ينبض قلمك بها حباً بهذا الوطن المعطاء , يتم تهميشه وإقصاءه و نفيه من عالم الحقيقة حتى لا تصل -انت و الحقيقة كاملة- للناس, و حينما يكون المنشور تافهاً مبتذلاً سخيفاً يحظى بالإعجاب والتداول و حينما يصبح ملامسا للواقع والهم الاكبر لليمن و يلامس معاناة العامة و جوهر الحقيقة يهمل في زاوية الصفحة دونما قراءة و مرور عليه. مجاملات للإعجاب المتبادل و التحايا ( نكز ) و التضامن ( حظر ) و الإقصاء (إبلاغ) و الحرب (اختراق) للصفحة !! بعد غياب دام لسنوات بسبب دراستي و بعد تخرجي أعود لأقرأ و ألامس الأحداث بصدق و اشاهد تلك الفجوة الكبيرة في تعاطي الانسان اليمني مع الحقيقة ومع واقعة و مع المجتمع ككل, صفحات تتلون بالحزبية و أخرى بالمناطقية (كلنا تعز) و اخرى عدائية ضد فئات معينة (كلنا ضد اللجان الشعبية) و تتغنى بأشخاص (كلنا احمد على) و هلم جرّاً وجرا, وووو الأمثلة عديدة لهبوط العقل الى مستنقع و وحل الانحطاط الفكري و الثقافي و المعرفي ككل. الفيس بوك يعكس الواقع اليمني , وإن وصل لهذا المستوى.. فالمتابعة بصمت أفضل.! و في هذه الصورة المشوهة لم يغب سوى شيئين أثنين الوطن و الحقيقة!