يمرس : واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

صنعاء.. صدور حكم استئنافي في قضية الصحفي محمد المياحي غزة في 80 يوماً من "الهدنة": 969 خرقاً صهيونيا و418 شهيداً وتعميق للمجاعة الصين: تأسيس أكثر من مليون شركة جديدة في 11 شهرا هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟! أرض الصومال وإسرائيل.. تحقيق اعلامي يكشف المستور صحيفة فرنسية: غارات جوية وأزمة إنسانية.. لماذا تصاعدت التوترات فجأة في اليمن ؟! مصرع شخصين جراء عواصف شديدة تضرب دول شمال أوروبا نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا اليمن بين ثبات النهج ومنزلق الارتهان: قراءة في ميزان السيادة والهوية الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد هروب هؤلاء هم أبطال حضرموت قيادات صنعت المجد وقهرت الإرهاب يتباكون على ثروات الجنوب.. فضائح نهب النفط والمعادن في حضرموت نموذجًا قربوا العسل والحبة السوداء والسواك لأبو الإرهاب وشقيقه رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت خفر السواحل تحذّر من السباحة بسبب هجمات سمكة «أبو سَفَن» محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا» في صنعاء.. هل ابتلعنا "الثقب الأسود" جميعًا؟ الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد" الأحزاب تثمن استجابة التحالف لطلب القيادة اليمنية وترحب برسالة وزير الدفاع السعودي دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة ضبط مصفاة نفط جديدة غير قانونية لمتنفذ يمني في خشعة حضرموت اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025 الافراج عن اكبر دفعة سجناء بالحديدة تنفيذا لتوجيهات قائد الثورة أمن محافظة صنعاء يدشّن خطة البناء والتطوير اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية ندوات ووقفات نسائية في حجة بمناسبة عيد جمعة رجب مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف وزارة الإعلام تدشن خطة شاملة لإحياء شهر رجب وتعزيز الهوية الإيمانية الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع تحسناً طفيفاً وتدريجياً في درجات الحرارة ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين قرقاش يدعو إلى تغليب الحوار والحلول المتزنة كأساس للاستقرار الإقليمي الدولار الأمريكي يترنح في أسوأ أداء أسبوعي منذ شهور إنجاز 5 آلاف معاملة في أسبوع.. كيف سهلت شرطة المرور إجراءات المواطنين؟ خبير طقس يتوقع ارتفاع الرطوبة ويستبعد حدوث الصقيع ترميم عدد من الشوارع المحيطة بشركة ( يو) قمة أفريقية..تونس ضد نيجيريا اليوم العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت" المغرب يتعثر أمام مالي في كأس أمم إفريقيا 2025 جُمعة رجب.. حين أشرق فجر اليمن الإيماني الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء الكتابُ.. ذلكَ المجهول ريال مدريد يدرس طلب تعويضات ضخمة من برشلونة البنك المركزي بصنعاء يحذر من شركة وكيانات وهمية تمارس أنشطة احتيالية صنعاء توجه بتخصيص باصات للنساء وسط انتقادات ورفض ناشطين صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي .. "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

رضوان الشيباني نشر في الجمهورية يوم 11 - 06 - 2008

تميز الإسلام بالقدرة على تجديد ذاته وامتلاك أدوات للدفاع ضد أي خطر يتهدده وهو وإن كان محفوظاً في أصول عقيدته من الله تعالى القائل(إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) فإن ذلك لايعني عدم ظهور انحرافات في المجتمع الإسلامي.
ومعلوم أنه إذا استفحلت هذه الانحرافات فإنها لابد أن تؤثر سلباً على التدين وبالتالي على المجتمع وعاداته. لذا فقد جعل الله عز وجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجباً على جميع المسلمين قال تعالى( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) وأكثر المفسرين يقول بأن«من» في قوله تعالى «منكم» هي للبيان وليس للتبعيض كما قد يتوهم البعض ومن ذلك قوله تعالى( فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور) ولايعقل أن يكون الاجتناب بالبعض من الأوثان. أما الحديث فقد أوجب تغيير المنكر قال عليه الصلاة والسلام( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه....) والحديث الشريف بيّن طرق تغيير المنكر ودرجاته.
والنصوص السابقة توجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على كل مسلم وهو على الدولة الإسلامية أوجب قال تعالى (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور) وفي النظام الإسلامي قديماً كان المحتسب الذي يعينه الحاكم او الوالي يتولى مراقبة الانحرافات التي تحدث بمساعدة أعوانه وله سلطة توقيع العقوبة.
وهو وأعوانه الذين لهم الحق في تغيير المنكر باليد أما بقية طرق التغيير فهي من حق كل فرد من الأفراد بشرط ألا يؤدي إلى منكر أكبر من المنكر المراد تغييره. لأن القاعدة الفقهية تقول «دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح» أو قاعدة «أخف الضررين» ولايجب حصر مفهوم المنكر والمعروف في الجانب الأخلاقي فقط كما قد يفهم البعض فلا بد من توضيح المقصود بذلك ( فالمنكر ماأنكره الشرع والمعروف ماعرفه الشرع).
وهناك من المنكرات مالم يرد لها توصيف في الشرع فيكون للعقل والعرف توصيفه بما لايناقض الشرع الصحيح.
وقد كثر الحديث حول مسألة إشهار هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين مؤيد لها ومعارض وحتى الذين يعتزمون إشهارها اختاروا لها اسماً غير الهيئة حتى تتميز عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في بعض الدول المجاورة ولا أرى غضاضة في الاسم فقد ورد بالنص في القرآن والسنة، المهم هو الممارسة والابتعاد عن السلبيات وتتبع عورات الناس فكما أمر الإسلام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد نهى أيضاً عن التجسس وتتبع العورات ففي الحديث( من تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورته) أو كما قال عليه الصلاة والسلام. بقى أن نقول إننا بحاجة ماسة لإحياء هذا الواجب وثقافته بعد أن عشنا زمناً ثقافة ( وأنا مالي) و( خليك جنب الحيط) و(مالك دعوى بالناس) فكثير من بلاطجة الشوارع لاينفع معهم الوعظ والإرشاد فقط وكذا المرتشين والفاسدين والمنكر لايقتصر على سكران في الشارع أو معاكس للنساء وإنما يشمل أيضاً الذي يرمي القمامة في غير محلها يرتكب منكراً والذي يعكس خط السير يرتكب منكراً والذي يبتز الناس ويشاركهم قوتهم بالقوة ويأخذ الإتاوات يرتكب منكراً صحيح أن هناك جهات ضبط رسمية تتولى ذلك ولكنها لاتكفي في أغلب الأحوال كما أن بعضها لايقوم بواجبه.
أما الخائفون من قيام مثل هذه الهيئة فصنفان:
أحدهما: هم الذين يشفقون على الناس من تعسف الهيئة-حال قيامها- في استعمال هذا الحق ويصبح الناس في ضيق ونكد فوق ماهم فيه فيضيق هامش الحرية باسم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وربما تصدى لهذا الواجب من لاعلم لهم بمفهوم المعروف والمنكر ولاشروطه أو يخضعون ذلك المفهوم لاجتهاداتهم الشخصية فلهؤلاء المشفقين الحق في أن يطمئنوا بحيث توضع الضوابط الكفيلة لعمل الهيئة وعدم انحرافها عن مسارها الذي ظهرت لأجله وحتى لاتتحول الهيئة إلى أداة قهر وقمع للحريات فيتعكر السلم الاجتماعي.وتصبح الهيئة مشكلة بحاجة إلى تغيير.
أما الصنف الثاني: فهم أولئك الذين يحبون أن تشيع الفوضى والبلوى داخل المجتمع ولهم نيات منكرة أو يتعاطون المنكرات وربما رفعوا أصواتهم ولطموا الخدود وشقوا الجيوب حزناً على الحرية الشخصية، فالمدرس الذي يحضر قاعة المدرسة سكران هو في حرية شخصية وافتتاح «بارBAR» أمر عادي وكذا سب الله ورسوله!!، وربما صرخ البعض أن وجود مثل هذه الهيئة عودة إلى التخلف «والعصور الوسطى» وظلامية وإرهاب.. الخ.المصطلحات التي أصبحنا ندفع بها إذا ظهرت دعوة إلى الفضيلة والقيم المثلى مثل هؤلاء سيتضررون حيث سيحد من نشاطهم ويؤثر على فوضويتهم التي يسمونها حرية وما علم هؤلاء أن الحرية هي «المسؤولية» بالدرجة الأولى.
لهؤلاء نقول «إذا بليتم فاستتروا» يهديكم الله.وقرأت في بعض الصحف عن جني الحديدة الذي يغير المنكر وهذا الجني المفترى عليه أعرفه شخصياً لا يغير منكراً باليد أبداً وإنما يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سبه أحد وهو يُشهد عليه ثم تأتي المباحث وتأخذه وربما تاب ذلك المسكين وصلح حاله بعد التأديب وبدلاً من شكر الرجل فهناك من يعترض على إنكاره للمنكر بغير علم ولا تقصٍّ للحقائق والأولى أن يقلد مثل هذا وساماً، ولكن أصبح المنكر معروفاً عند البعض وللأسف.
نسأل الله الهداية للجميع، والله من وراء القصد.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.