قد تبدو المقارنة بين الشعر بشقيه التفعيلي النثري، واللونين المائي والزيتي مثالاً استنسابياً متسارعاً، فالمعروف أن لون «الأكريلك» جاء ليحمل خصائص الزيت والماء معاً، لكن المقارنة على قدر غرائبيتها تبدو واردة لأنها تشير إلى حقيقة موضوعية تواجه الشعر العربي المُعاصر، وهذه الحقيقة لاتقف عند تخوم التفارق بين الشعري المُدوْزن بموسيقى الظاهر والنثري المموسق بموسيقى الوجود، بل تضع تحديات جديدة على الطريق، فوسائط نقل الشعر تتغير، وطرق الكتابة الشعرية تخرج من إطار العلاقة الحميمة بالورقة إلى علاقة تأخد حميميتها من فراغ آخر هو فراغ الشاشة الفضية، وفضاءات الاتصال غير اللفظي التي تنزاح من الذات المُبدعة الشاعرة، إلى وسائط فيزيائية تقنية تضيف أو تُنقص من تلك الذات، ولهذا السبب نسمع عن القصيدة الإلكترونية، ونلاحظ مركزية الوسيط بدلاً من مركزية الانسان، الأمر الذي يذكرنا بالفارق بين المسرح والسينما، بل بفكرة الجوهري في كل نوع فني، فلم يعد المُمثل هو الرافعة الأولى في مسرح الوسائط، ولم يعد اللون هو محور الارتكاز الحاسم في اللوحة، ولم تعد ثقافة المُشافهة والنقل الحي الوسيلة الوحيدة لنقل الشعر. إن هذه الحقائق لاتخبو وتتلاشى بل تتجاور مع مستجدات مؤكدة تجعل واحدية الروافع مدخلاً لتعددها وتنوعها، وسينساب الشعر مع هذه الحقيقة ربما غداً أو بعد، لكن ذلك لا يعني بحال من الأحوال غياب قانون الشعر الأسمى وعلم جماله الشكلي والمضموني.