ما أحوجنا ونحن نودع النصف الأول من شهر رمضان الكريم ونستقبل النصف الثاني منه إلى وقفة مراجعة مع النفس نقيّم فيها أقوالنا وأفعالنا وعلاقاتنا من باب الحرص على تغليب الإيجابيات على السلبيات والحسنات على السيئات، سواءً في علاقاتنا مع أنفسنا أو في علاقاتنا مع مجتمعنا من الأسرة إلى العشيرة إلى القبيلة إلى الشعب إلى الأمة, أو في علاقاتنا مع الدولة الواقع والأمل، السياسة والاقتصاد ،الأمن والاستقرار ،الحاجة والكفاية، الدولة اليمنية الحديثة دولة النظام وسيادة القانون, أو في علاقاتنا مع خالقنا الأعظم وما توجبه علينا من الواجبات والعبادات وتعاون الأغنياء مع الفقراء والبؤساء والمحتاجين أقول ذلك وأقصد به أن المراجعة المتوازنة واجب وطني وقومي وديني يتداخل فيها مع ماهو سياسي بما هو اقتصادي, وما هو اجتماعي بما هو اخلاقي, وماهو مادي بماهو روحي, وماهو دنيوي بما هو أخروي على نحو يدفعنا إلى تصويب الأخطاء وتغليب الإيجابيات على السلبيات والحسنات على السيئات بعيداً عن الأنانية وحب الأنا بقلوب عامرة بالايمان والحب وعقول مجردة من الكراهية والحقد، ومشاعر صدق تغلب الموضوعي على الذاتي والتعاون على التنافر والتكافل على التنازع، لأن شهر رمضان من أقدس الشهور وأفضلها يتفرغ فيه المسلم للعبادات والمعاملات والعلاقات التي تعمق الوحدة الوطنية وترسخ القيم الثابتة والراسخة للأمن والاستقرار والديمقراطية والمواطنة اليمنية المتساوية بين أبناء الشعب الواحد على نحو يدفع الجميع إلى نبذ النزاعات والصراعات والحروب وإعطاء الأولوية للحوار المحقق لما نحن بحاجة إليه من السلام الاجتماعي الواعد بما نحلم به من السعادة والرخاء المعيشي والاقتصادي لأن الأمن والاستقرار والسلام الاجتماعي شروط أساسية لتحقيق ما نحن بحاجة إليه من النجاحات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعسكرية والأمنية والحوارية والقومية والإسلامية لأن مراجعة النفس هي المدخل الصائب لمراجعة الآخر ،لأن المراجعة مظهر من المظاهر المتنوعة للمحاسبة الذاتية والمحاسبة الموضوعية التي نطلق عليها النقد الذاتي والنقد الموضوعي البناء الذي يتنافى في أبعاده مع النقد الهدام ،نظراً لما يهدف إليه من التقييم والتقديم بدافع الحرص على البناء وتقويم الاختلالات والاعوجاجات وفق مايتراكم لدينا من المعلومات والبيانات التقييمية، سواءً تلك التي نحصل عليها من مراجعتنا لما يصدر عنا من أقوال وأفعال أو تلك التي نتلقاها مما يصل إليناء ويطرح علينا من أقوال الآخرين وملاحظاتهم لأن من لايراجع نفسه في دائرة علاقاته الصغيرة والخاصة لا يمكن أن يراجع نفسه في دائرة علاقاته الكبيرة والعامة ومن لا يراجع نفسه ولايتقبل مراجعة الآخرين له لايمكن أن يصوب أخطاءه ومن لايوازن بين علاقاته الاجتماعية بوطنه ومجتمعه وبين علاقاته بخالقه ومن لا يوازن بين متطلبات الدنيا ومتطلبات الآخرة يجد نفسه نادماً على ماكان وحريصاً على الاستفادة مما هو كائن أو مما سوف يكون من حياة وفعاليات وعلاقات لاحقة. أقول ذلك وأدعو فيه المقتدرين من أبناء الشعب اليمني الكريم بأن يستفيدوا من شهر رمضان وأن يهبوا لمساعدة البؤساء والمحتاجين بكل ما لديهم من القدرة وأن يعتبروا الصدقات ذات حسنات لاتقل قدسية عن غيرها من العبادات الإسلامية المقدسة. وأن نتعامل مع مجمل علاقاتنا المكانية والزمانية حسب القول المأثور:(اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً.. واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً). لأن الوقت قصير لايتسع للترحيل والتأجيل من شهر إلى آخر ومن سنة إلى أخرى وقبل ذلك وبعد ذلك من يوم إلى آخر،لأن الموت هو المرادف الموضوعي للحياة وهناك صحوات متأخرة مهما كانت واعدة بالخير والحسنات إلا أنها تأتي في أوقات متأخرة بعد فوات الأوان. أخلص من ذلك إلى القول أن ماتبقى من الأيام اللاحقة لهذا الشهر الكريم تحتم علينا المراجعة الذاتية والموضوعية لمجمل علاقاتنا وعباداتنا بحثاً عن المزيد من التصويب وتغليب الايجابيات على السلبيات والحسنات على السيئات.