القائم بأعمال وزير العدل يترأس اجتماع مجلس إدارة صندوق دعم القضاء    بليغ المخلافي.. رمزًا من رموز العطاء الوطني    هولوكست القرن 21    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    انطلاق بطولة كأس الخليج للناشئين في قطر    شباب اليمن يحيون ذكرى 21 سبتمبر بفعاليات كشفية وثقافية ورياضية    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    حريق هائل يلتهم أجزاء من سوق الزنداني في الحوبان شرقي تعز    نزال من العيار الثقيل يجمع الأقرع وجلال في نصف نهائي بطولة المقاتلين المحترفين بالرياض    بورصة مسقط تستأنف صعودها    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    مظاهرة غاضبة في تعز تطالب بسرعة ضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    التخدير الإعلامي والدبلوماسي: قمم بلا أفعال    زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    الصحفي الذي يعرف كل شيء    خصوم الانتقالي يتساقطون    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في كتاباتهم عن الاشتراكية العلمية..! (2-2)
عبيد الحاج نشر في الجمهورية يوم 28 - 12 - 2012

الماركسية كذلك لا تقول بحظر الديمقراطية ومصادرة حريات الناس، وقد أشار أنجلز إلى أن فهم ماركس للعالم ليس مذهباً بل طريقة؛ فهو يقدم لا عقائد جاهزة بل نقاط انطلاق لمواصلة البحث، وهذا يعني أن كل فرد من حقه أن يبدي رأيه وقناعته دون وصاية، ويمكنه أن ينتقد بحرية، فالاشتراكية ليست مذهباً دينياً وكلاسيكيوها ليسوا أنبياء، لكن ما كان يجري في الواقع هناك كان يبدو وكأن الديمقراطية غريبة عن الاشتراكية ويطابقها فقط الطابع التوتاليتاري للإدارة والشكل المكشوف والمتواصل للعنف، حيث جرى تجاهل حريات الناس ومصادرة آرائهم وتجاهل مقصود لحكم المادية التاريخية القائل بأن فكرة القدرية؛ إذ تقر بضرورة الأفعال البشرية ونبذ الخرافة السخيفة بصدد حرية الإرادة، لا تقضي إطلاقاً لا على عقل الإنسان ولا على ضميره ولا على تقييم أفعاله، هذان فقط مثالان بسيطان؛ لأننا لسنا بصدد - كما أشرت - الخوض في التفاصيل، وإذا كان لابد من ذلك فلا ضير أن يكون لحديثنا بقية.
ويقول بعض هؤلاء بلهجة السذجاء: (إن نظرية ماركس أقحمت في الاقتصاد والتاريخ والعلوم الإنسانية)، هكذا وكأنهم يستخفوا بمشاعر وعقل القارئ، مما يثير الدهشة عند كل من اطلع على أبجديات العلوم الفلسفية، ولا أدري كيف يأتي لهم أن يجزموا بالرأي في (نظرية) يجهلون فيها أبسط ما ينبغي معرفته وهي مكوناتها الاقتصادية والاجتماعية والتاريخية، ناهيك عن مفاهيمها ومقولاتها وكل ما يصب في إطار منظومتها الفكرية.
ومن لطافة هؤلاء الكتّاب أنهم يحشرون (كمية) معينة من المفاهيم (الممركسة حسب نعتهم لها) مأخوذة على عجل من هنا وهناك وإذا بهم في خضم هذا اللفيف غير المتناسق يقفزون بعيداً عن المضامين الحقيقية للاشتراكية العلمية.. ولاشك أن حماسهم المتعصب العفوي قد قذف بهم بعيداً عن (المارشروت) ليرتطموا فجأة بحائط العدم..!
بقي أن أشير إلى أنني لست متعصباً للماركسية ولا مدافعاً عنها. وإن ما أثارني للكتابة في هذه المسألة هو الغيرة على نفسية ومشاعر القارئ الذي غالباً ما ندفع به في متاهات وقوالب جامدة، ما إن يتوغل فيها حتى نتخلى عنه تاركينه حائراً في تفكيكها وتفسيرها، وهو ما فعله بعض الزملاء في كتاباتهم الآنفة، فما إن تتوغل فيها حتى تفاجأ بالكاتب يطل عليك بخاتمته التي يدعو فيها بالعودة إلى الرشد والحقيقة..! وأية حقيقة..؟.. لا ندري..!
[email protected]
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.