ما بعد تحرير حضرموت ليس كما قبله    غدر في الهضبة وحسم في وادي نحب.. النخبة الحضرمية تفشل كمين بن حبريش وتسحق معسكر تمرده    صرخة في وجه الطغيان: "آل قطران" ليسوا أرقاماً في سرداب النسيان!    كتاب جديد لعلوان الجيلاني يوثق سيرة أحد أعلام التصوف في اليمن    أبو الغيط يجدد الموقف العربي الملتزم بوحدة اليمن ودعم الحكومة الشرعية    البنك المركزي بصنعاء يحذر من شركة وكيانات وهمية تمارس أنشطة احتيالية    الكويت تؤكد أهمية تضافر الجهود الإقليمية والدولية لحفظ وحدة وسيادة اليمن    صنعاء.. تشييع جثامين خمسة ضباط برتب عليا قضوا في عمليات «إسناد غزة»    صنعاء توجه بتخصيص باصات للنساء وسط انتقادات ورفض ناشطين    وطن الحزن.. حين يصير الألم هوية    فقيد الوطن و الساحة الفنية الدكتور علوي عبدالله طاهر    حريق يلتهم مستودع طاقة شمسية في المكلا    مصر: نتنياهو يعرقل المرحلة الثانية من اتفاق غزة    حضرموت تكسر ظهر اقتصاد الإعاشة: يصرخ لصوص الوحدة حين يقترب الجنوب من نفطه    تحليل في بيانات الحزب الاشتراكي اليمني في الرياض وعدن    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يزور عددا من المصانع العاملة والمتعثرة    البنك المركزي اليمني يحذّر من التعامل مع "كيو نت" والكيانات الوهمية الأخرى    توتر جديد بين مرتزقة العدوان: اشتباكات مستمرة في حضرموت    الرشيد تعز يعتلي صدارة المجموعة الرابعة بعد فوزه على السد مأرب في دوري الدرجة الثانية    صنعاء.. تشييع جثمان الشهيد يحيى صوفان في مديرية الطيال    لحج.. تخرج الدفعة الأولى من معلمي المعهد العالي للمعلمين بلبعوس.    هيئة التأمينات تعلن صرف نصف معاش للمتقاعدين المدنيين    مدرسة الإمام علي تحرز المركز الأول في مسابقة القرآن الكريم لطلاب الصف الأول الأساسي    المحرّمي يؤكد أهمية الشراكة مع القطاع الخاص لتعزيز الاقتصاد وضمان استقرار الأسواق    صنعاء تحتفل بتوطين زراعة القوقعة لأول مرة في اليمن    3923 خريجاً يؤدون امتحان مزاولة المهنة بصنعاء للعام 2025    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    بالفيديو .. وزارة الداخلية تعلن دعمها الكامل لتحركات المجلس الانتقالي وتطالب الرئيس الزبيدي بإعلان دولة الجنوب العربي    ميسي يتربّع على قمة رياضيي القرن ال21    استثمار سعودي - أوروبي لتطوير حلول طويلة الأمد لتخزين الطاقة    الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس    باكستان تبرم صفقة أسلحة ب 4.6 مليار دولار مع قوات حفتر في ليبيا    أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة    تركيا تدق ناقوس الخطر.. 15 مليون مدمن    ذا كريدل": اليمن ساحة "حرب باردة" بين الرياض وأبو ظبي    نيجيريا.. قتلى وجرحى بانفجار "عبوة ناسفة" استهدفت جامع    سلامة قلبك يا حاشد    المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025    الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي ..    الجزائر تفتتح مشوارها بأمم إفريقيا بفوز ساحق على السودان"    تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار    ضبط محطات غير قانونية لتكرير المشتقات النفطية في الخشعة بحضرموت    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين    الحديدة تدشن فعاليات جمعة رجب بلقاء موسع يجمع العلماء والقيادات    هيئة الزكاة تدشن برامج صحية واجتماعية جديدة في صعدة    "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء    دور الهيئة النسائية في ترسيخ قيم "جمعة رجب" وحماية المجتمع من طمس الهوية    تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة    تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية    الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء    تكريم الفائزات ببطولة الرماية المفتوحة في صنعاء    هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة    تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب    مرض الفشل الكلوي (33)    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصورة الذهنية الخاطئة.. عمى، وجهل، وعداء للحقائق
عبد الولي الشميري نشر في الجمهورية يوم 28 - 01 - 2013

الصورة الذهنية تعني باختصار شديد برمجة العقل ورسم صورة ذهنية مسبقة بشكل غير حقيقي وغير صحيح، سواء عن شخص أو حزب أو بلد أومنتج أو موقف أو حدث معين؛ تعتبر الصورة الذهنية أقوى عناصر التأثير سواء كانت مثبطة، أومنشطة، ولها أسماء عدة ومن أسمائها ووسائلها السلبية: ترويج الشائعات، نشر الإرجافات، ومن معانيها الإيجابية: التوعية، والحوار، ومن المصطلحات الرمادية المشتركة بين السلب والايجاب: الترويج والدعاية التجارية، ومسميات أخرى ذات دلالات متنوعة، أما الصورة الذهنية التي لا مجال لاعتبارها صنفاً من الأصناف السالفة فهي المعتقدات المقدسة في كل الأديان.
كانت الصورة الذهنية عبر القرون ترتسم من خلال القصيدة الشعرية، ومن خلال الروايات والأسمار والأحاجي، والقصص، وتبدأ بالتلقين الإخباري من الأم في سن مبكرة، ثم من الأب، ثم من الأتراب والأخدان، ثم من الزملاء والزميلات، ثم من المدرس والمدرسة، ثم من وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية، ومن الخطبة والمحاضرة. وفي اليمن أيضا من خلال ديوان القات، وفي مصر أيضا من خلال المقهى، والجميع في أنحاء العالم يتلقونها من خلال عائلة اليوتيوب والفيس بوك، والمواقع الالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي العديدة وغيرها، وقد أصبحت وسائل الإعلام المختلفة اليوم هي أخطر وسيلة لرسم الصورة الذهنية، وقد أصبح امتلاكها سهلاً وتوجيهها أسهل، ولها حصانة دولية، والعالم بأسره أصبح لها حزباً واحداً وملكاً خالصاً، وسميت بالسلطة الخامسة، وكل من امتلك خمسين ألف دولار امتلك إذاعة محلية، ومن امتلك مليون دولار أطلق قناة تلفزيونية، يخاطب بها الملايين كما يحلو له، التشريعات المكتوبة لمكافحة السرقات كلها لتجريم سرقة الأموال، ولتجريم سرقة حقوق الملكية الفكرية، ولكن سرقة العقول والأفكار بما ليس صحيحاً، وشحن القلوب وإيغار الصدور بشائعات خاطئة كاذبة، وتحريف الكلم عن مواضعه، وتجميل القبيح وتقبيح الجميل؛ من خلال تشكيل صورة ذهنية عكس الحقيقة، ورسم انطباعات فكرية ونفسية لدى السامعين والقراء والمشاهدين بعيده عن الحقيقة ليست جريمة، ومن هنا تنشأ التعبية الخاطئة، والحماس المفرط والاستماتة لدى المتأثرين عن جهل.
ومن أبشع ما يشكل الصورة الذهنية في عقول السامعين: التكرار والاستمرار في ترديد جملة ما أو خبر معين مهما كان كاذباً أوغير صحيح، وقد أدرك ذلك السيد (غوبلز) وزير الإعلام الألماني في عصر هتلر الذي قال لمساعده: اكذب، ثم اكذب، حتى يصدقك الناس. واستفاد البلشفيون السوفيت فيما بعد من هذه النظرية والتقطوها لتشويه سمعة كل من لا يواليهم، بما في ذلك الأديان السماوية، وكل من عارض فكرهم الإلحادي. ثم اختطفتها الأنظمة العربية لتمارسها لخدمة ديكتاتوريتها، وضد خصومها.
وتتشكل الصورة الذهنية الإحباطية سواء عن شخص أو عن موقف أو دولة أو مؤسسة، لغرض التفشيل النفسي والذهني، ولإثارة السخط العام ، وطمس كل جميل صنعته ليغير الصورة الانطباعية في أذهان الناس.
وقد استخدم كفار قريش كل الشائعات الكاذبة ضد رسول الله « صلى الله عليه وسلم » لصناعة صورة ذهنية سيئة لخدمة المعاندين للهداية، وقد رد عليهم رب العالمين (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا) الكهف.
وقد يؤدي الضغط التصوري الخاطئ لتفشيل الناجح، كما حكي أن جيشا قويا اندفع لإحتلال قمة جبل حصين وكان العدو لا يمتلك إلا جاسوساً واحداً في شكل راع للغنم اعترض ذلك الجيش المندفع وقال: لا أظن بإمكانكم الوصول للقمة لأن في طريقكم حيوانات مفترسة كاسرة، وثعابين سامة ، بالإضافة إلى كمائن حصينة من عدوكم، لكنهم اندفعوا نحو الهدف غير آبهين بما قال، لكن بعد أن طبع في أذهانهم صورة ذهنية عن المصاعب والمخاطر، فلم يصل إلى القمة إلا جندي واحد منهم فقط، فاستغرب المخبر كيف عجز الجيش ونجح هذا الجندي الضعيف في الوصول، فلحقة واكتشف أنه كان أصماً لم يسمع.
وفي المدينة المنورة أطلق القرآن لراسمي الإنطباعات النفسية اليائسة، والصورة الذهنية القاتمة لرسول الله اسم ( المرجفون)، وجعلهم القرآن أشقاء المنافقين فقال: (لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا). الأحزاب.
وأصعب الصور الذهنية صلابة وتصدياً لنورالحقيقة هو: أن ترتسم في عقلية جاهل صورة ذهنية وانطباعاً خاطئا، ومن أجمل لفتات الإمام محمد متولي الشعراوي تعريفه للجاهل إذ قال: ليس الجاهل هو الذي لا يعلم فقد يتعلم؛ ولكن الجاهل الذي يعتقد الأشياء خطأ لأنه يتعصب لفهمه الغلط ويدافع بعناد باستماتة، ولا يقبل التصحيح.
وأحسن السيد (الترليبمان) في مطلع القرن العشرين حين سمى وعرف الصورة الذهنية بقوله: الصورة الذهنية هي: رسم الخريطة التصورية التي يستطيع الإنسان من خلالها أن يفهم ويدرك ويفسر الأشياء “ أي أن الصورة الذهنية هي الفكرة التي يكونها الفرد عن موضوع معين وما يترتب عن ذلك من أفعال سواء سلبية أو إيجابية وهي فكرة تكون عادةً مبنية على المباشرة أو على الإيحاء المركز والمنظم، بحيث تتشكل من خلالها سلوكيات الأفراد المختلفة. وصنفها إلى: الصورة الحقيقية، الصورة المرغوبة، الصورة المثالية، الصورة المكروهة، الصورة الضد.
ومن أبشع ما يستدام في الأذهان تلك الصور الذهنية التي يرسمها الشاعر، فقد يحسن القبيح، وقد يقبح جمالا، وقد يصنع الشاعر البليغ صورة ذهنية مشوهة لعظيم، وصورة مثالية لمن دونه. ولننظر إلى مثلين فقط من آلاف الأمثلة الشعرية في حياة الحكام وفي حياة الأشخاص، فمثلا نرى أبا الطيب المتنبي قد رسم صورة في غاية من القبح والسوء لحاكم عظيم في تاريخ الدولة المصرية، وهو كافور الأخشيدي، الذي كان يحكم مصر والسودان، ويمتلك دولة عتيدة قوية، واشتهر بالصلاح في السلوك والزهد، والعدل في الرعية، وكان يضع المال في موضعه، ويمنعه حيث لا موضع له، لكن الشاعر خلد عنه صورة ذهنية من أكره الصور البشعة:
لا تشتري العبد إلا والعصا معه
إن العبيد لأنجاس مناكيد
من علم الأسود المخصي مكرمة
أقومه البيض أم آباؤه الصيد
فانظر كم هي الصورة الذهنية القاتمة الخالدة عن هذا الملك الكبير.
كما نجده يرسم صورة ذهنية مثالية للأمير سيف الدولة الحمداني وهو أمير إمارة صغيرة في الشام محدودة، لا تصل نسبتها 10% من الدولة الإخشيدية في مصر، وبغض النظر عن الأسباب المادية البحتة لكنه نجح في رسم صورة ذهنية ذهبية متلألئة عن هذا الأمير الذي أصبح ذكره في التأريخ أكثر من الخليفة العباسي ذاته، الذي كان سيف الدولة أحد عماله، إذقال:
وقفت وما في الموت شك لواقف
كأنك في جفن الردى وهو نائم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة
ووجهك وضاح وثغرك باسم
وقد استفادت وسائل الإعلام التجارية والأفلام والمسلسلات الموجهة في توظيف الصورة الذهنية لتحسين المنتجات والسلع التجارية تحت اسم الترويج والتعريف والاشهار، في ظل التنافس الشديد بين مثيلاتها، وتغيير الصورة الذهنية السلبية لدى المستهلكين.
وفي مصر كان أحد أركان مترو الأنفاق المهجورة، صبى هزيل الجسم، شارد الذهن، يبيع أقلام الرصاص، ويشحذ.. مر عليه أحد رجال الأعمال، فوضع بعض النقود فى كيسه ثم استقل المترو فى عجلة وانطلق، وَبعد لحظة من التفكير، خرج من المترو مرة أخرى، وَسار نحو الصبي، وَتناول بعض أقلام الرصاص. وأوضح للغلام بلهجة يغلب عليها الاعتذار أنه نسي التقاط الأقلام التي أراد شراءها منه. وقال له: إنك رجل أعمال مثلي.. ولديك بضاعة تبيعها وأسعارها مناسبة للغاية، ثم استقل القطار التالي. وبعد سنوات من هذا الموقف في إحدى المناسبات الاجتماعية تقدّم شاب أنيق نحو رجل الأعمال وقدم نفسه له قائلاً: إنك لا تذكرني على الأرجح، وأنا لا أعرف حتى اسمك، وَلكني لن أنساك ما حييت، إنك أنت الرجل الذى أعاد إليّ احترامي وَتقديرى لنفسي، لقد كنت أظن أننى (شحاذ) أبيع أقلام الرصاص لغرض التسول، ولكنك أخبرتني بأنني رجل أعمال، وقد برمجت ذهني على هذا الشعور واليوم أصبحت كذلك، امتلك ثروة.
إن ربط الحالات بالوقائع يجعل لها صورة ذهنية لا تنسى سواء بالسلب أو الإيجاب ولهذا تجد أن أغنية قديمة مثلاً تستدر الدموع حتى ونحن في الخمسين أو السبعين ، لماذا ؟ لأنها ارتبطت بحالة حبٍ عشناها في العشرين أو ما قبل ذلك.
أما بعد: ماذا تصنع بنا وسائل الإعلام العديدة وقنواتنا الفضائية الكثيرة التي تملأ ذبذباتها الأثير؟ هل ترسم في أذهاننا وأجيالنا صوراً ذهنية جميلة تؤهلها للبناء والحب والتسامح والنبوغ؟ أم أنها أوغرت قلوبنا بالعداوات، ومزقت مجتمعاتنا بالبغضاء، ونفخت كير الهواء على حرائق الفتن فزادتها إضراما؟، وشكلت صوراً شوهاء قاتمة عن كل أبيض ناصع، ووضفت نفسها لتبييض كل قبيح ومستبد وفاسد، بل خربت في النفوس جماليات التعارف الإيجابي، وحسن الظن ببعضنا البعض، والأكثر أسفاً أن وسائل الإعلام الرسمية التي ظلت منذ ولدت في وطننا العربي التعيس تسبح بحمد الطغاة، وتمجد أسماءهم، وتقدس أخطاءهم، وتصنع منهم قديسين ورهبأنا، وعلى مدى عقود عديدة شكلت عنهم صوراً ذهنية كاذبة خاطئة، حتى كان المستمع للأخبار من التلفاز الوطني يحس أنه منشغل بتسويق منتج كاسد أو سلعة فاشلة يكرس اسمها في كل جملة لتسويقها وترويجها لدى السامعين، تبدأ بعبارة .. قرر الرئيس ثم استقبل الرئيس، ثم ودع الرئيس، ثم هنأ الرئيس، ثم عزا الرئيس، ثم زار الرئيس، ثم تناول الغداء الرئيس، ثم بعث ببرقية الرئيس، وفي آخر الأخبار تسونامي يقتل 300 الف إنسان، وسقوط طائرة وطنية بكامل ركابها، وآخرها حرب نشبت في احد القطار القريبة أوثورة في دولة شقيقة.
هذه وهكذا كانت رسالة أجهزة الإعلام الرسمية، وماتزال وسائل التعبئة الخاطئة وشحن الصدور بالتكفير، وبالتشدد، وبالإنحلال، وبالتمرد، وبالأطماع، بالمصلحة، وبالقبيلة، وبالطائفة، وبالمذهب، وبالحزب، وكل يعمل لرسم صورة ذهنية خاطئة عن الأخر فيضل ويضلل مصدقيه، لقد سئمت ويئست من عشر قنوات يمنية كلها مملوكة وتعمل ضد الضد، لتكوين الصور الذهنية الخاطئة، وكلها تدعي أنها سلطة خامسة، ويحزنني أن كل من استطاع اعتلاء المنبر في المساجد وارتدى الجلباب واللحية وقف على رؤوس الآلاف يسمي نفسه خطيباً ومحاضراً دون أن يتلقى أي دورة تدريبية، أو أن يكلف نفسه تمحيص الحقيقة، أوالإلمام بفقه الواقع أوبالمادة التي سيتحدث فيها،ودون أن يقرأ في أصول الخطابة ولا في فقه القلوب، ناهيك عن عشرات الجرائد المحلية والعربية التي تتناحر وتعمل على التقبيح والتجميل وتتسابق على ما لا أود ذكره.
كنت في هذا الأسبوع في زيارة أخ يمني مريض في مدينة لندن بمستشفى كروم ول Cromwell hospital وكعادتي أمر لاقتناء الجديد من الكتب والصحف العربية من مكتبات في شارع العرب الشهير Edgware road في قلب لندن، وجمعت بين يدي حزمة عشوائية من الجرائد العربية وقبل أن أدفع الثمن التقيت فيها صديقا قديماً مفكراً عربياً شهيراً، وخلال الحديث قال : انصحك لا تشتري أي صحيفة عربية خلال هذا العام حتى لا تصاب بأوجاع الصداع السياسي الكاذب، فقد هجرتها وابتعدت عنها لكي أرى الناس والأحداث بعين الواقع، لا بأقلام الزيف والتضليل، ثم لعن أموالاً عربية جاءت من أجل القضاء على كل جميل عربي، كما لفت نظري لمجموعة كتب في المكتبة مجلدات ضخمة ومزخرفة كتبت وطبعت خلال العام وكلها تحمل عناوين تشهيرية مثيرة فيها كلاما لايليق أن يقال فضلا عن أن يكتب ويطبع وينشر ويقرأ. ثم سألني هل تعرف اللغة البنغالية؟
قلت: لا قال : انصحك إذا أن تصلي جمعتك في مسجد البنغال حتى لا تصاب بألم قلبي من الخطب التي تفهم لغة خطيبها.
وأما في يمننا الحبيب فمجالس القات، ودواوين السلطات فهي الأخرى صانعة ما يكتب وما ينشر، ويذاع، في صحف الغد وباللهجة العامية المعروفة في اليمن: (حشوش). وأخيراً ماذا لو أعدنا برمجة المخ العربي بالحقائق واستأصلنا السلبية وعوضناها بانطباعات إيجابية؟ وتصافحنا على حسن ظن، وتعانقنا على حب، وكل منا يصنع مجده بجهده لا من خلال صورة ذهنية سيئة عن الآخر، فلو حدث ذلك لما رأينا قطاع الطرق، ولا مخربي المؤسسات العامة، ولا الحرائق التي نراها في الشوارع العربية، ولكان كل شيئ على مايرام.
إن الذي خلق الحقيقة مرة
لم يخل من أهل الحقيقة جيلاً
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.