لن أكون هنا إلا شاهداً على الحالة السياسية العربية، لن أكون ناقداً لها ولا مشاركاً فيها، بل شاهداً وناقلاً لحالها اليوم، حتى تعرف الأجيال القادمة ماذا حدث في سياستنا العربية ولمَ وصلنا إلى ما وصلنا إليه؟. 1 في عالمنا العربي عندما تدخل السياسة من الباب، يهرب الإنصاف من النافذة! لأن الإنصاف لا وجود له بين السياسيين، بل يوجد اللدَد في الخصومة؛ فعندما نختصم فيما بيننا البين نشطب حسنات الآخر وكأنه شيطان رجيم، ولا نعد نذكر له أية فضيلة، مع أن العدل هو أساس كل شيء حتى مع الخصوم. يقول الله سبحانه وتعالى :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المائدة : 8]. رغم أن الخطاب في هذه الآية موجّه لمؤمنين أن يعدلوا مع قوم كافرين ، فكيف بقوم هم من بني جلدنا وكلنا أصحاب ملة واحدة؟! وإذا كان السيد المسيح عليه السلام يقول «أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم. أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا من أجل الذين يسيئون إليكم». فما بالنا بالخصوم السياسيين !فتجد خصوم الإسلاميين - على سبيل المثال- دائماً لهم بالمرصاد إن صعدوا.. قالوا عنهم طامعون في الحكم إن سقطوا.. قالوا عنهم لا ينفعون في الحكم إن أبدوا رأيهم.. قالوا عنهم يدسون أنوفهم في كل شيء. إن صمتوا.. قالوا عنهم لا يهتمون بمصلحة البلد ومثلهم خصوم القوميون وغيرهم.. فكيف تريدون تعددية من لون واحد؟! كيف تصبح تعددية! 2 إن على منْ يدخل معترك السياسة - إذا اضطر للدخول - أن يجهّز الأقنعة الشتى التي سيرتديها ليستطيع التعامل مع كل التيارات الموجودة ، فكل واحد يخاطبه بخطابه المناسب. هذا الأمر يؤدي إلى أن يضيع الفكر الحر والمستقل، ويصبح الأمر مجرد (مصالح) متضاربة مع بعضها البعض، ويصبح الفكر في هذا السوق - أي فكر - من السهولة أن يدعيه أي فصيل وينادي به، لكن المحك هل هو يتمثل هذا الفكر حقاً؟! فلا عجب ولا غرابة وأنا أنظر إلى تقلّبات السياسة العربية، وتقلبات السياسيين من كل التيارات، أن أرى الأطراف المتناوئة (شكلاً) تلتقي ، فيطوف في ذهني قول الاستاذ البردوني - رحمه الله: كيف التقى (وُلْيَمْ) و(علقمةٌ) ومتى تصافَى الثلجُ والجَمْرُ؟ كل هذا يقودني إلى أن أعتنق أن أهل المصالح (ملة) واحدة ولسان واحد، يرددون نفس الشعارات وكأنه منشور حزبي موزّع عليهم ، لم تجمعهم المبادئ ، بل جمعتهم المصالح. فأين الأفكار والمبادئ التي كانوا يناضلون من أجلها أو هكذا يدعون؟ ما دامت المصالح هي المعيار والمقياس! فيصبح أسوأ الاسوأ أن يتنكر (المناضل) لكل المبادئ التي كان (يناضل) من أجلها أو (أوهم) الناس أنه يناضل من أجلها. 3 الخصوم السياسيون المتصارعون في دولنا العربية هذه الأيام يتصارعون وهم يضعون الإرث التاريخي للصراعات القديمة أمام أعينهم، ولهذا الصراع أنواع: فهناك صراع بأثر رجعي يعود لعقود طويلة،وهناك صراع بأثر رجعي يعود لقرون طويلة.. وبعد هذا كله نقول: نريد أن نبني المستقبل! أي مستقبل سيُبنى على هكذا خلفية؟! 4 أخيراً أقول: الخطاب المتشنج لن يبني وطناً.. الخطاب السياسي المتشنج.. الخطاب الديني المتشنج.. الخطاب الأيديولوجي المتشنج.. هذه «لكومة» من التشنجات لا تبني أوطاناً. [email protected]