عندما دخلت الحرب حياتنا في اليمن، أصبحت كلماتنا حرباً، وتفكيرنا حرباً، حتى خلافاتنا صارت حروباً صغيرة.
أما أطفالنا فقد استبدلوا المسدسات الخشبية والمائية والحقيقية مكان الأوراق، وصارت الألعاب النارية ألعابا حربية!
لن تجد شيئًا أو شخصًا حافظ على (...)
يوم الأحد 12 أبريل 2015م لم يكن يوما عاديا في إب ، بل كان يوما استثنائيا واستثنائيا جدا !
استيقظت إب ذلك اليوم على أخبار عاصفة الحزم التي طالت طائراتها محافظات أخرى كصنعاء وتعز وصعده وغيرها …
إب بدأت يومها بشكل عادي ، السماء تلبدت بقليل من الغيوم (...)
علاقتنا بالتاريخ أمر شائك - بالذات - في عالمنا العربي!
لأننا لو تصفحنا أغلب خلافاتنا لوجدنا أن أغلبها تاريخية أو ذات جذور تاريخية قديمة ، ونحن من ألبسناها ثياب السياسة، أو الدين، لذلك فالتاريخ مؤثر في حياتنا المعاصرة ، ويجب أن نقرأ تاريخنا..
لكن لو (...)
«1»
الفيسبوك يكاد أن يكون صورة مصغرة من الواقع ، بلا رتوش ، الكتابات فيه بأقلام أصحابها ..
بدون ضغط كل واحد يعبّر عن ما يخطر بباله وما هو مخبوء في خوالجه ،فأصبح المرء مخبوء تحت صفحة حسابه في الفيسبوك ، بدل لسانه !.
«2»
المساحة البيضاء في الفيسبوك (...)
، اسم كتاب لمحمد حسنين هيكل - الكاتب المعروف- أظنه مناسباً كعنوان لهذه الأحاديث القصيرة اليوم ونحن تحت ضربات طائرات عاصفة الحزم …
(1)
أيها المتخندقون في خلافات التاريخ
تناسوا الخلافات الآن من أجل أن تنقذوا ما بقي من الجغرافيا !
فإن من الغباء أن (...)
(1)
كل فكر يدّعي أنه الأفضل،
كل حزب يقول إنه الأمل للشعوب،
كل مفكّر يقول إن لديه الوصفة السحرية لمشاكل الأمم،
كل....
لا أقول إلا إن كل هذا (نسبوي).
(2)
مقياس كل فكر ومقياس كل حكومة ومقياس كل شخص هو ماذا حقق على أرض الواقع، أما العالم الافتراضي ليس (...)
من على منبر القرون الخوالي؛ يطلُّ خطيب الجُمعة بالأحاديث المتمركزة حول الترهيب تارة والترغيب تارة، ثم ينادي على الناس أن يزهدوا، وعدم الإسراف، وماذا أعدَّ الله للزاهدين، وأن الدنيا دار ممر، والآخرة هي المستقر... وأن، أن..
ويبدو أن خطيبنا المفوّه (...)
من على منبر القرون الخوالي؛ يطلُّ خطيب الجُمعة بالأحاديث المتمركزة حول الترهيب تارة والترغيب تارة، ثم ينادي على الناس أن يزهدوا، وعدم الإسراف، وماذا أعدَّ الله للزاهدين، وأن الدنيا دار ممر، والآخرة هي المستقر... وأن، أن..
ويبدو أن خطيبنا المفوّه (...)
لن أكون هنا إلا شاهداً على الحالة السياسية العربية، لن أكون ناقداً لها ولا مشاركاً فيها، بل شاهداً وناقلاً لحالها اليوم، حتى تعرف الأجيال القادمة ماذا حدث في سياستنا العربية ولمَ وصلنا إلى ما وصلنا إليه؟.
1
في عالمنا العربي عندما تدخل السياسة من (...)
أمي العزيزة..
أردت أن أحتفل بعيدك ، عيد الأم ، في شهر الربيع ، شهر العطاء الذي يشابه عطاءك ، لكن السياسة وأخبارها جرفتني ، بل غمّت عليّ ، وعلى كل يمني ينتمي لهذه الأرض ..
كيف لي أن أحتفل وصور الشهداء الذين يسقطون على امتداد الأرض اليمنية تتصدر أخبار (...)
المناداة بالتشظّي في عالم اليوم الذي تتسابق فيه الدول إلى التكتلات التي تضمن بقاءها؛ يُعتبر خطيئة حضارية - إن صحّت التّسمية - فالدول لا تذهب إلى التكتل إلا لعلمها أن الوقوف منفرداً على السّاحة الكونية أصبح صعباً في هذا الزمان..
وهي من أجل ذلك نفضت (...)
«1»
ماذا تبقى من تراث الإسلام الحنيف من أثر في نفوسنا ؟
إذا كنا بعد 1400 سنة من مجيء الإسلام ، ما زال داخل كل واحد منا « أبو جهل » و « أبو لهب » يظهر وقت المصالح !.
«2»
يجب ان نعترف أن ثلاثة أرباع مشاكلنا من الفهم «السقيم» لديننا الحنيف ...
هذ الفهم (...)
هل يمكن أن نكون مسلمين وكفي بعيداً عن تصنيف يشابه تصنيف « لينيوس» للملكة «الحيوانية » من حيث الطائفة و الرتبة و الفصيلة والجنس و النوع!؟تصنيف المسلمين اليوم يصيبني بالإرباك حقيقة ؟!
فمنْ أنا ، هل أنا سني ،وإذا كنت كذلك فمن أي رتبة من الشافعية أم (...)
في عام 1981م ألقى الشاعر الكبير عبدالله البردوني قصيدته الرائعة «وردة من دم المتنبي» والتي فاز بها بجائزة شوقي وحافظ من مصر ، تلك القصيدة التي يقول عنها الشاعر فاروق شوشه: «إنها قصيدة القصائد للبردوني. » يقول فيها البردوني :
من تلظي لموعه كاد (...)
منذ بداية الفلسفة عند اليونان في القرن السادس قبل الميلاد، كان التنوُّع موجوداً ويتضح ذلك في تفسيرات الفلاسفة لأصل الكون المادي من ماء عن طالس إلى لا محدود عند اناكسيمندر إلى هواء عند اناكسيمنس، ليأتي بعده فيثاغورث بالأعداد ومن ثم هيراقليطس بالنار (...)
«1»
يقول د مصطفى محمود:- « منْ يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً وسوف يرى الدنيا أياماً يداولها الله بين الناس؛ الأغنياء يصبحون فقراء, والفقراء ينقلبون أغنياء, وضعفاء الأمس أقوياء اليوم, وحكام الأمس مشردو اليوم, والقضاة متهمون, والغالبون (...)
لكل واحد رؤيته الخاصة التي تنطلق من تخصصه الذي يعمل فيه ، ولأن التخصصات مختلفة لذا تعدد الرؤى للعالَم ، وهنا أدعوكم لنتخيّل كيف تكون رؤية هؤلاء العلماء للعالَم من حولهم من خلال نماذج منتقاة من علماء الطبيعة..
أولاً: الكيميائي
أتخيّل عالِم الكيمياء (...)
كثرت الدعاوى إلى التّنوير في هذا الزمان، وكل داع ٍ فهم التّنوير على طريقته الخاصة؛ فهذا تنوير إسلامي، وذلك تنوير علماني، وآخر تنوير غربي... إلخ، وكل فريق يرى أن «تنويره» هو التّنوير الحضاري المناسب للأمة؛ بل يسفّه من مشاريع التّنوير الأخرى ويحطّ من (...)
الضوء في حياتنا عنصرٌ أساسي، وهو كذلك في دنيا العلوم؛ لذلك أعلنت منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة عن عام 2015م أنه السّنة الدولية للضوء والتكنولوجيات القائمة على الضوء "في مبادرة عالمية ترمي إلى إبراز الدور الرئيسي للضوء والتكنولوجيات البصرية في (...)
في كل مرة تحدث كارثة من قبل بعض المتطرفين المتلفعين بعباءة الدين ، تنبري الأقلام للذود عن حياض الدين الحنيف ورفع الصوت أن الإسلام ليس كذلك.
فهل الدين يحتاج للمدافعين الذين «يجهدون» أنفسهم في توضيح معالم الدين الحنيف ؟
وكأننا نستبق الاتهام الموجه (...)
كان فرانسيس بيكون بفلسفته التجريبية هو أول من قدح شرارة المعرفة التجريبية القائمة على الملاحظة مع التجريب معاً، وبذلك قفز قفزة نوعية للتخلُّص من التراث الأرسطي القائم على المعرفة النظرية فقط، وكانت تلك المعرفة التي يقصدها في عبارته الشهيرة "المعرفة (...)
عيد الحب العالمي في 14 فبراير ، وخلافنا الفقهي حول الاحتفال به يعودان كل عام !
لكن بعيدًا عن كل هذا الجدال الذي لا ينتهي، أقول ما أحوج الناس إلى الاحتفال بهذه المشاعر النبيلة المكبوسة في كلمة «الحب» في وسط الضنك السياسي الذي نعيشه - نحن العرب- على (...)
الشريعة وما أدراك ما الشريعة، الكل يتحدّث في هذا الزمان عن تطبيق الشريعة؛ بل يصرخ بأعلى صوته أن يُطبّق شرع الله في الأرض، كلام جميل جدّاً ولا نختلف عليه أبداً، لكن الخلاف حول كيفية تطبيق الشريعة، وبيد منْ..؟!.
خصوصاً أن التأويلات المتعدّدة لفهم (...)
الشريعة وما أدراك ما الشريعة، الكل يتحدّث في هذا الزمان عن تطبيق الشريعة؛ بل يصرخ بأعلى صوته أن يُطبّق شرع الله في الأرض، كلام جميل جدّاً ولا نختلف عليه أبداً، لكن الخلاف حول كيفية تطبيق الشريعة، وبيد منْ..؟!.
خصوصاً أن التأويلات المتعدّدة لفهم (...)
«1»
شتان بين شخص يعيش تجربة حياة، وآخر يعيش تجربة موات؛ فأنت عندما تعمل وتنجز وتبدع وتغيّر هذه تجربة حياة..
أما عندما تتكاسل، وتنكمش، ولا فرق بين أمسك وغدك؛ فتلك تجربة موات.
أقول : ما أكثر «الموات» في العالم العربي الكسير !
«2»
مهما كان العفن الطافح (...)