يمرس : الشاعر جميل الكامل :ليس بين الساكن الأشياء .. والأشياء بين !

العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني) تضحياتٌ الشهداء أثمرت عزًّا ونصرًا الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين مرض الفشل الكلوي (27) فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!! تيجان المجد الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا الأهلي يتوج بلقب بطل كأس السوبر المصري على حساب الزمالك نجاة برلماني من محاولة اغتيال في تعز الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد" مانشستر سيتي يسحق ليفربول بثلاثية نظيفة في قمة الدوري الإنجليزي محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي وزير الصحة: نعمل على تحديث أدوات الوزارة المالية والإدارية ورفع كفاءة الإنفاق في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي تدشين قسم الأرشيف الإلكتروني بمصلحة الأحوال المدنية بعدن في نقلة نوعية نحو التحول الرقمي شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة رئيس بنك نيويورك "يحذر": تفاقم فقر الأمريكيين قد يقود البلاد إلى ركود اقتصادي وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م. الكثيري يؤكد دعم المجلس الانتقالي لمنتدى الطالب المهري بحضرموت بن ماضي يكرر جريمة الأشطل بهدم الجسر الصيني أول جسور حضرموت (صور) رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة" خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر علموا أولادكم أن مصر لم تكن يوم ارض عابرة، بل كانت ساحة يمر منها تاريخ الوحي. كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟ محافظ المهرة.. تمرد وفساد يهددان جدية الحكومة ويستوجب الإقالة والمحاسبة هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017 عين الوطن الساهرة (1) أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع أبناء الحجرية في عدن.. إحسان الجنوب الذي قوبل بالغدر والنكران جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب قراءة تحليلية لنص "رجل يقبل حبيبته" ل"أحمد سيف حاشد" مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الشاعر جميل الكامل :ليس بين الساكن الأشياء .. والأشياء بين !
في امرأته يبحث عن نصف امرأة ، ووحده يدفن في الطين مرتين :

محمد نعمان الحكيمي نشر في الجمهورية يوم 15 - 06 - 2008

في استلهام مضن التأمل فيما يشبه السحر والشعر ، ازعم أنني استطعت أن استقرئ أشجان مفردة من مفردات التراب وولي صعلوك تبرأ من مرض مزمن اسمه الطين وراح يشرب قهوة عينيه ويقرأ في السحب ما كتبه الشعراء .. المجانين
المرأة عنده نصف دائرة حط الذباب على نصفها فسلبها ما لا قدرة لها على استنقاذه .
جميل الكامل قصائد على قبعات السحر ، تعود بكل مقاماتها من يابس لا يلين .. وكلما مسه الوجع الموسمي أوقد من نار صلصاله جذوتين وراح يحلل طينته ويصلي على مائه الأزلي .. وكم تعلم عن أمه كيف يغدو الصمت شعراً والحروف ضوءاً ووحياً
ذرونا نستلهم بعض تجليات هذا الكائن الرائع ولو من بعيد !
إن حبي لأصالة الإبداع والتميز فيه في ظل كل هذا الغثاء الحداثي الذي يتشابه فيه الشعراء شكلاً ومضموناً ... صورةً وأسلوباً ناهيك عن المدعين الكذابين الذين يضعون على قصائدهم الماكياج والروائح القادمة من الشرق والغرب بدون وجه حق ، هو ما دعاني لأطربكم بهذا الحوار الذي استدرجت فيه الشاعر في جلسة قات أثناء زيارة خاطفة له لمدينة تعز .
جميل .. ما الذي يبعث عن الجمال فيك ؟
{ الآخر .. الذي لا أدخر جهداً في إدراك جماله أو تجميله حتى أصبح سر الجمال في أعماقي.
وهل هذا هو مفهوم الجمال عموماً ؟
{ متى ما انطلق الإنسان من مبدأ تقديم الآخر على نفسه سيدرك أن إشباع الآخر يسد جوعه .. وتجميله يخلع عليه من الجمال ما لم يكن ليصل إليه لو لم يلج من بوابة الآخر .
أنا مفردة من مفردات التراب
قل شيئاً ؟
{ حينما تمسي وتصبح رغم طول الفتق
تسأل عن خيطك .. في يديك لتطمئن على وصولك
لا تسألني رتقاً .. متى ستصل إليك
تدري لماذا لا تسل أحداً !!
لأنك قد وصلت إليك .. قبلك
إنما ما زلت مشغولاً عليك
“ بيت من تدور “ .. عفواً .. هل تشعر أنك تبحث عن أنت .. وأنت تبحث عنك , لا عن أنت عنك ؟!
{ أهاااااا .. أنا أبحث عن نصف امرأة مفقودة بالفعل يا عزيزي .
“ منيه “ ؟! .. أقصد : من هي المفقودة ؟!
{ كما أن اليوم ليل ونهار كذلك الإنسان حكمة الخالق أن يحط الذباب على نصفها ليسلبه ما لا قدرة لنا على استنقاذه .. ومن حينها والرجل يبحث عن نصفه الآخر ( المرأة ) والمرأة تبحث عن نصفها الآخر الرجل عله قد يساعدها في البحث عن جزئها المفقود . وبالتقائها بالرجل نسيت أو تناست جزءها المفقود ليظل الرجل يبحث عنه . إذ أن ما يلصق بالمرأة من نقص تجاوزها ليصيح نقصاً في الرجل .. فهو لا ينفك عن البحث في كل نساء العالم عن بعض زوجته المفقود .
وهل هذا إلا هراء ؟!
الهراء حالة صحية .. يجعلك تبحث عن الكلمة ؟!
ولم الكلمة ؟
{ لأنها مقدسة وينبغي إعادة النظر فيها .
حدث عن قداستها .. إن شئت ؟
{ بقدر إيمان الكاتب والشاعر بقداسته تضفي على ما يكتبه ويقوله .
لماذا يكتب الشعراء ؟!
{ لأن نصف الفال هو الحزن .
ولماذا تبكي الآن ؟
{ أنا أبكي دوماً .. وخاصة حين يترك الناس العصافير في العش ولا أحد يكترث لها ..
أنا أبكي لأن الدموع زيت الكلمات .. والدموع هبات يوزعها الله سراً على الأقوياء .
أنا مدين لكل من حرمني لأنه حررني من التبعية
وكيف يكون الاكتراث للعصافير ؟
{ أقول لك : الله يفتح الكون بمعزوفة موسيقية .. بمعرض تشكيلي بديع في حين يكون الناس غافلين عنه .
هل اعتبره تقرباً إلى الله ؟
{ لم لا .. فأنا أتقرب إلى الله بأحزاني .. كلما أصدرت حزناً وجدتني أضيء
قلت كثيراً : أيها الادم القفل .. وحطمت يائي
قل شيئاً من حزنك المقدس ؟
{ “ ذروني لأبكي .. فإن الدموع تطهر قلبي وتطفئ جمر الأسى في عيوني
ذروني .. فإن التراب متى مسه الضر مدت لرقباه كف السماء وإن من الدمع رقيه وإن العيون التي تصعد الدمع .. تُصعد من مقلتيها دعاء والبكاء صلاة .
ما يجعلك متيقناً ؟
{ كل ما يريده الشخص يصل إليه ، فهو نفخة من روح الله .
وهل لا تمل ؟
{ مللت كثيراً من الناس .. وحطمت “ يائي “ وقلت كثيراً : “ أيها الادم القفل .
قلت كل ما نريده نصل إليه ، ولكن يحدث أن تفوتنا الغايات أو تخطئنا تغيب أو تغيّب لا ادري؟
...... يصمت .. وينظر لا تشبه الإجابة المفترضة
هل تشعر أنك محاصر ؟
{ لست محاصراً بل مستمتع بكل الأشياء هذه التي ترى من حولنا .
قل شيئاً آخر ؟
{ سأل المصباح ضوءه : أين تذهب عندما أنطفئ ؟
أجاب المصباح : أكون قوةَ في مصباح ٍ آخر
للدموع زيت الكلمات والحزن هو نصف الفأل
وهل هذا سحر ؟
{ بل قصائد على قبعات السحر .
ومن علمك أن تصنعها على القبعات السحرية ؟
{ أمي التي كلما أطفأتني في الدرب ريح أشعلتني .
لتورثها من ؟
{أورثها هذا الذي أحاطت به المادة من جميع الجهات فتمعدن إلى الإنسان .. غريباً والعالم ينتظر الإذن بالدخول عليه .
ساحر أنت أم شاعر .. كاهن .. طائر .. ما أنت ؟
{ أنا مفردة من مفردات التراب .
تراب ؟! وكيف تبرأ من أدرانك وتغسل ملامحك ؟
{ أتوارى في البحر وأغسل مثل الفقراء ملابسي في المساء .
ولماذا المساء ؟
{ لأني أتوارى في الظلام .. بل أرى فيه ما لا أراه حين تظل الشمعة مشتعلة .
وما مدى الرؤية في ظل ظلام لا تلعنه ؟
{ مداها كحلمي .. وكم تمنيت لو كان لي حلم قصير كحبة أرز لا تكسرها العواصف
الأشياء ترى من حولنا
وماذا بعد الظلام ؟
{ أحترق .
لماذا ؟
{لأني أكون أول من يرى الضوء .. مثلي كمثل الشجرة الأولى التي تخرج من علبة المدخن.
هل تضطر إلى أن تتبخر أو تذوب أحيانا؟ً {أنا ألج زماني من مكاني .. ولست أول من تبخر
“ لتلج مكانك من زمانك
لا تجف . ستعود غيثاً
لكن غير الذي تلبسه الآن قصيراً ضيقاً غير الذي تأكله “ نيئاً “ تسكن خلفه ظلاً تعيشه مهمشاً وتموت .. تدفنه وتدفن فيه وحدك مرتين .
أبحث عن نصف امرأة مفقود
هل يحدث أن ترى بالغيب ؟
{شيء الغيب مرئي هناك وكالحقيقة عندما تبدو الخرافة والمسافة .. كلما ذبنا مع الأشياء تختصر المسافة ليس بين الساكن الأشياء بين .
وحي هذا ؟
{ يا صاحبي من لم يجئه الوحي فليصعد إليه من لم يجئه من السماء أمينها بالسر فلينفض غبار العمر عن كتفيه ليصبح روحاً تشع ويغدو الروح الأمين .
لو كان لي حلم كحبة أرز
هل تدين لأحد بهذه الولاية ؟
{ أنا مدين لكل من حرمني لأنه حررني من التبعية .
* يكفي هذا الآن .. تعبت من التأمل المضني فيما يشبه السحر والشعر ؟
فكرت بالانسحاب قبلك لأضع السؤال الأخير : بالرغم من أن الله أقرب إلى نفوسنا منا لماذا يريد لنا البعض أن نحمل مشقة السفر إليه .
مقطع من غياب السفر
ذريني لأفتح باب اغترابي عني
وعن كل آدم مثلي ،و حواء مثلك
ومن كل باب سأدخل منه إلى أي شيء
سألقي السلام على كل باب
ومنه سأخرج من أي شيء
على كل باب يهيئ أعتابه للتنقل
يعطي الفتى حقه في الذهاب متى شاء
أو حقه في الذهاب
سلام على كل باب
وللشّربابُ سلام عليه
إذا لم نلج منه منه سيخرج من ولج الأمس
إن آب يوماً من الدهر نحو الصواب
وللنار باب سلام عليه
إذا لم نلج منه سيخرج من أكملوا في الجحيم العقاب
???
ذريني أقبل أبواب داري
يا هند خلي سبيلي
أقبل حبك .. باب خروجي مني
أقبل عينيك .. باب ولوجي إليك
أقبل جهلك .. باب خروجي منك
ومن كل أنثى تقارن ماكياجها بالكتاب
ذريني أقبل باب الكتاب
باب الكتاب إلى العقل .. حد التأمل والصمت حتى بلوغ المرام
سلام على الصمت
حتى يكون الكلام هو الصمت ، والصمت عين الكلام
حتى تقول الحجارة شعراً
ويجتمع الناس يستمعوا صخرة
وينصت للزهر تحكي نظام الجمال النظام
وتترك اوفواهنا للغصون وأقلامنا للخزام
سلام على الصمت
إلى أن تغادر آراءنا جانباً لنسمع
رأي البيوت بنا
ورأي الطريق بنا
ورأي الهواء بنا ورأي المياه بنا ورأي النباتات والضوء ، رأي الظلام
سلام على الضوء
حتى نوفيه حق الاضاءه ، نقيم له الاحتفالات
ونلقي التحايا على ( كنبات الشوارع )
ونبكي على الشمع كالشمع
وننفخ في معبد الشمس حتى يقام
سلام على الضوء حتى يقولوا إذا ذكر الضوء يوماً عليه السلام
???
سلام على المطر
اليوم والغد ، والشهر ، والعام
إلى أن يصور للذكريات
ونخرج نمرح فيه
نكحل بالابتسامات عين الغمام
سلام عليه يعلمنا الحب دوماً
يجيد الحياة ولكنه لا يجيد الكلام
سلام على كل من لا يقولون شعراً
يخطون أفكارهم بآلات صنع الحياة
ولا يصنعون بألسنة الكذب كالآخرين الزحام
سلام على من يؤدي هنا دوره
دون شك ودون ارتياب
والسلام على الماء
الماء رمز السلام المصاب
سلام على كل تلك الصحارى
تغادر من قيضها الناس
سلمهم حرها , بردها , جوعها , جدبها
تغادر زيف الحياة لترقد عارية في السراب
سلام على الموت
يحمل من شاخ , من ضاق , من مل هذا العذاب والانتظار الممل
بعيداً بعيداً
عن الجوع , والقهر , والظلم , والمال
والمال .. هذا المقيت الذي نجّس الأرض
من يغسل الأرض حتى نصلى من المال
الاك يا الموت من سيطهرنا من نجاسات هذا اللعاب
سلام عليك من المتعبين , ومني , ومن كل من يعشقون الغياب

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.