كأس إيطاليا .. سقوط نابولي    دوري أبطال آسيا للنخبة: اتحاد جدة يكتسح الغرافة بسباعيّة    ماغواير يقترب من التجديد لليونايتد    من عدن إلى المكلا.. فعاليات الجنوب ترسم مسار الإرادة الشعبية الواحدة    وزير المالية: دعم المنتج المحلي يمثل بداية الطريق نحو تحقيق التنمية المستدامة    البدوي الشبواني.. لا تحد فلان على الباب الضيق... حين يُدفع الشعب إلى الحافة    مديرالمواصفات يشارك فيادات حكومية زيارة لمصانع قيد الإنشاء ومراكز تجميع الحليب    ترتيبات لاتفاق جيولوحي بين اليمن والسعودية    كرة قدم للمبتورين.. مسيرة نجاح للجزائري أوشين في الملاعب التركية    46 منظمة محلية ودولية تدين اختطاف متظاهرين سلميين في سيئون    عذابات "حاشد" تشعرني بالخجل من كل شيء    هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟!    غدا .. احتفالية بصنعاء بذكرى 11 فبراير خروج الأمريكي من اليمن    حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس    الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة    الخارجية تبحث مع "أطباء بلا حدود" تعزيز التعاون الإنساني في اليمن    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    عدن.. سلطات البريقة تمنع التخييم والانشطة البشرية في جزيرة العزيزية    إب.. إصابة شيخ قبلي وشقيقه في مديرية يريم    تراجع طفيف في أسعار النفط مع تقييم مخاطر الإمدادات    نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري    حين يضيقُ المدى بفرسانه: أحمد سيف حاشد.. وجعٌ يمنيٌّ عابر للحدود    وزير التعليم العالي أمين القدسي: لن أؤدي اليمين خارج اليمن.. واحترام السيادة فوق كل اعتبار    ميسي يحسم موقفه من انتخابات رئاسة برشلونة    دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف    بن شملان: باعوا الوهم فكانت النتيجة عودة هيمنة صنعاء على حضرموت    وزراء خبرة    ليفربول يتخذ قرارا بشأن مستقبل سلوت    مفاوضات مسقط وحافة الهاوية    الأرز اليمني يُباع في "سوق الخميس" بصنعاء    مخاطر استخدام شبكة ستارلينك على الأمن القومي والسيادة الوطنية    فوبيا "البديل القومي": لماذا يرفض المحيط الإقليمي والدولي سقوط طهران؟    مقتل شخصين بغارة أمريكية استهدفت قاربا في المحيط الهادئ    المحتل الجديد عاجز عن اعادة حكومة المرتزقة الى عدن    السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته    السعودية والصومال توقعان اتفاقية تعاون عسكري ودفاعي    العلامة مفتاح يحث على تفعيل الرقابة والاشراف على المنشآت الطبية    عاجل : سيئون تحت وطأة الإرهاب العسكري.. قائمة ب 24 مختطفاً في حملة مسعورة لقوات الاحتلال اليمني بوادي حضرموت (تفاصيل + أسماء)    السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس    الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة    عدن.. أربعة بنوك تحدد سقفاً يومياً لشراء العملة الأجنبية من المواطنين    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع منشأة صرافة    منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية    مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    من يزعم "مليونيات الذكاء الاصطناعي" يكشف سقوطه الأخلاقي قبل الإعلامي.. ك "تفسير الشمس ضوءا صناعيا"    عاجل: محاولة اعتقال قيادي شاب تشعل سيئون.. مدرعات قوات الطوارئ اليمنية تحاصر حي السحيل بسيئون    الارصاد: طقس بارد إلى بارد نسبيا على المرتفعات    ماوراء جزيرة إبستين؟!    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    حادث سير مروع على الطريق الساحلي بين عدن والحديدة    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    رئيس هيئة المحافظة على المدن التاريخية يزور مدينة شهارة    في ذكرى رحيل القائد عشال    وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين    تعقيدات سعودية جديدة أمام المعتمرين اليمنيين    قيود سعودية جديدة للحد من المعتمرين اليمنيين    "عمرة رمضان" وسطوة الرواية على الآية؛    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المشاقر .. الأنوثة المنتهگة في التراث الشعبي

نُظم في بيت الثقافة عرس المشاقر والرائحة الزكية العطرة والمصاحبة للرقصات الشعبية المتنوعة بزغاريد موسيقية غاية في الجمال والإبداع، وذلك من خلال المعرض الفوتوغرافي لتظاهرة المشاقر الذي نظمه بيت الموروث الشعبي تحت شعار «المشاقر.. الأنوثة المنتهكة في التراث الشعبي» وذلك في إطار فعالياته الثقافية الهادفة إلى إحياء التقاليد والعادات التي لها وقع الفرح والسعادة على قلوب الناس، والتي تكون فيها المرأة ركيزة أساسية في هذا الفرح والبهجة باعتبارها الحياة بكل معانيها..
«الجمهورية» زارت معرض المشاقر، ذلك الكوكتيل الجميل والمتنوع والزاخر بالزركشات النابضة بكل معاني الأنوثة والحياة ورصدت الانطباعات التالية:
الصورة الأرقى للجمال
الدكتور عبدالعزيز المقالح، المستشار الثقافي لرئيس الجمهورية قال:
إن «المشاقر» هي كلمة ارتبطت في الأذهان من جماليات اللون الحضارمي، وما يقدّّمه المشقر للمرأة اليمنية في وصفها الصورة الأرقى للجمال والسمر، بغض النظر عن الانتهاكات الاستثنائية التي لحقت بها في بعض المراحل التاريخية.
وأضاف الدكتور المقالح:
إن أروى عثمان من خلال الفعاليات الثقافية التي ينظمها بيت الموروث الشعبي استطاعت أن تنفض غبار السنوات الماضية، والجمود والانكسار، وذلك من خلال التذكير بالجمال والخضرة والزينة والورود التي تتجلى بوضوح في «المشاقر».
رسالتنا إلى المجتمع
الأخت أروى عثمان، رئيسة ومؤسسة بيت الموروث الشعبي قالت:
نحن في بيت الموروث الشعبي نشتاق لكثير من العناوين؛ لأنه عندما نحس أن مساحة البؤس زادت ومساحة المأتم والسواد؛ نحاول أن نبحث حولنا عن الخضرة والجمال لترطيب النفوس الجافة بسبب تسارع وتيرة الحياة وغلاء الأسعار وغيرها من الهموم الحياتية اليومية، لذلك المشاقر هي الجو الملطف والرائحة الزكية، وهي الخصوبة والحياة والبهجة، هذه هي رسالتنا إلى المجتمع، والبحث عن الحياة لاستمرار ديمومتها، هذه مهمة ورسالة بيت الموروث الشعبي من خلال الدعوة والتوعية إلى أهمية الحفاظ على حياتنا وتراثنا الشعبي.
وتضيف أروى عثمان قائلة:
كان كل بيت تقريباً سواء في الريف أم في المدينة يزرع الريحان والشذاب والورود؛ لأن مثل هذه هي رسائل للحياة والمحبة، واليوم للأسف كل هذا اندثر، خلال السنوات القليلة الماضية كانت المرأة تحب الطين وتحاول زرع مثل هذه الأشجار حول بيتها حتى لو كان كل ما حولها جافاً وذلك للحصول على «المشقر» لأنه حياتها وهو رمز للمرأة وللحياة المتجددة.
اندثار للموروث
وبالنسبة لأهم المناطق التي مازالت محافظة على «المشاقر» تقول أروى عثمان:
للأسف لم تعد موجودة هذه المشاقر سواء في المدينة أم الريف، إلى قبل فترة كانت «أجوال المشاقر» تذهب مع العروسة في يوم زفافها إلى بيت عريسها، للأسف اليوم انتهت، الصورة الموجودة في المعرض حاولت أن أجمعها على مدى خمس عشرة سنة، واليوم أبحث عن صورة لم أستطع؛ لأن مساحة الخضرة انحسرت بشكل كبير، حتى في جبل صبر وهي المنطقة التي مازالت المشاقر موجودة حتى وقت قريب، اليوم أصبح ماضياً ليس له وجود، كان قبل سنوات قليلة من المستحيل أن تجد بيتاً ليس فيه ريحان، وكانت المرأة تحرص من الصباح على لبس «المشقر».
رمز للأنثى
الدكتورة فوزية شمسان، أستاذة الفلسفة المعاصرة في جامعة صنعاء قالت:
كلمة «مشاقر» هي عبارة عن رمز الغرض منها تسليط الضوء على الأنثى وانتهاك الأنثوية في إطار التراث الثقافي بكل مفاهيمه سواء كانت أمثلة أم حكايات أو اسطورات، ولو نظرنا إلى ما حولنا لشاهدنا أنه انتهاك عميق لقيمة المرأة، وذلك بسبب وعي المجتمع.
القضية الأساسية أننا حالياً نطبق مفهوم الثقافة الشعبية، مثلاً لو تتبعنا تطور مراحل حياة الأنثى وطبقنا الأمثلة الشعبية عليها لوجدنا أنها لا تختلف عنها تماماً، وإنما تعبر عنها وهي أمثلة شعبية قديمة، ونحن مازلنا نعبر عنها في حياتنا اليومية، مثلاً مسألة وجود الأنثى نلاحظ أن هناك قلة جداً يرتاحون إذا رزق بأنثى، لكن الأغلبية يفضل الولد على الأنثى، حتى لو عنده ذكور، حتى إننا نلاحظ في إطار المثل الشعبي تقوم أم الأب: «جني بزنا هي بنية» كتعبير لعدم الارتياح بقدوم الأنثى، هكذا يتصورون أن مجرد قدومها مشكلة؛ فكيف سيكون إذاً التعامل معها؟! بالتأكيد سيكون هناك تمييز.
وتضيف قائلة:
صحيح أن هناك تغيراً اليوم؛ لكن مازالت بنسبة ضعيفة، ولهذا المشاقر اليوم أصبحت عيباً على المرأة أن تلبسها، وهذا انتهاك صريح في حق الأنثى، وللأسف أن هذا الانتهاك مكرس اليوم حتى في الإعلام، مثلاً لدينا برنامج جيد وهادف هو البرنامج الإذاعي "مسعد ومسعدة" وهو برنامج ناجح ومحتواه جميل وكل الأسر تحرص على الاستماع إليه بشكل يومي، ومع أن المشكلة هي في أغنية البرنامج والتي تعتبر تكريساً للثقافة السائدة في انتهاك حقوق المرأة، وهذه الأغنية هي «البيت المرة، والحب الذرة، تربي العيال، والرب تشكره، ومسعد تسعده، وتجبر بخاطره» والمرأة بعيدة عن كل ذلك.. أذاً القضية عند الاستماع إلى البرنامج.
إن مثل هذا الكلام الموجود في أغنية البرنامج شيء عادي؛ لأن المرأة تربت على هذا وتحاول تربي بنتها على ذلك أيضاً، إن المرأة مكانها البيت وتسعد زوجها وتجبر بخاطره وتصنع الطعام وتربي العيال، أما هي فليس لها حقوق، والمشاقر هي رمز لكل هذه الانتهاكات الموجودة في حياتنا بحقوق المرأة.
إحياء للتراث
الدكتورة عفاف الحيمي، أستاذة علم الاجتماع في جامعة صنعاء تحدثت أيضاً عن المشاقر فقالت:
مثل هذه المعارض والفعاليات هي عبارة عن إحياء لتراث بدأ في الاندثار، وذاكرتنا ضعيفة دائماً، وبالتالي إحياؤها جميل، والله سبحانه تعالى دعا إلى ذلك في كتابه العزيز فقال: [وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين] أما بالنسبة للمشاقر فهي رمز للمرأة باعتبار أن المرأة كانت دائماً تحرص على أن تتمشقر، لذلك هو رمز للمرأة التي تنتهك حقوقها في الحياة الاجتماعية.
اعادتنا إلى ذاكرتنا الأستاذ عبدالرحمن بجاش، مدير تحرير صحيفة "الثورة" قال:
إن صباح الأربعاء الماضي لم يكن كأي صباح؛ لأن خدوده اخضرت بالمشاقر «الزبودة» أو «الوالة» والعيون الآتية من نهاية الكون كتلك العيون الأوروبية المذهولة بالألوان والأنغام وخفة الأرجل وخضاب أصابع اليدين.
وأضاف:
إن في هذا الصباح أثبت الجمال مرة أخرى واحدية اليمنيين وواحدية تذوقهم للجمال، حيث كشفت المشاقر كم نحن أطفال نستطيع أن نفرح وأن نغضب وأن نتذكر أيام طفولتنا وسواقي قرانا، وهفونا إلى جداتنا وعماتنا، كل ذلك بفضل بيت الموروث الشعبي ممثلاً بالأخت أروى عبده عثمان التي نظمت هذه التظاهرة الثقافية المميزة والتي اعتبرها أجمل وأهم فعالية خلال العام الجاري، هذه الفعالية التي عدنا من خلالها إلى ذاكرتنا وريفنا وطيننا وترابنا إلى البساطة في العيش، إلى الطيور الملونة والمشاقر المخضرة والموردة، هذه التظاهرة أعادتنا إلى اكتشاف ذواتنا وأخرجتنا أيضاً من رتابة الحياة وزحمتها وضجيجها لنعيش خلال هذه التظاهرة طفولتنا وإلى جمال ريفنا ومساقط رؤوسنا.
مشقريات
أشتى سلا قلبي ماشاش كرابه
شاسكن بحيد وشاكل من ترابه
والله العظيم لاغني واشل صوتي
لو يسبروا مزمار بعد موتي
والله القسم ما فلّت المغاني
لو خربوا داري عمرت ثاني
حلفت لاغني بطول صوتي
لو يحكم الحاكم بقطع رأسي
كلي ظما من حين هجرت ووليت
لاعد تظللت ولا تسقيت
ارجع وبلغني الذي تمنيت
يا ليتني حمامة واطير واعلّي
أبصر حبيبي وين ولي
حين اذكره يتناطفين دموعي
والشوق حرّق مهجتي وضلوعي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.