تحطم مقاتلة أمريكية ثالثه قرب هرمز ونجاة قائدها    وقفة وقافلة مالية للهيئة النسائية في سنحان تضامنًا ونصرة لمحور المقاومة    حرس الثورة : الموجة ال 93 ضربت أهدافا في شمال وقلب الأراضي المحتلة    بيراميدز يكتسح إنبي برباعية ويتأهل لنهائي كأس مصر    وفاة ثلاث شقيقات غرقاً أثناء محاولة إنقاذ في حجة    تتويج الفائزين بجائزة ميخالكوف الأدبية الدولية في موسكو    من يملك باب المندب، لا يحتاج إلى قنبلة نووية لأنه يملك القدرة على التأثير في العالم    صاروخ إيراني يدمر مصنعا إسرائيليا للطائرات المسيرة    أبين.. إصابة قيادي في الانتقالي برصاص مسلح مجهول    رشاد العليمي.. الرئيس اللعنة الذي أنهك الجنوب وأغرقه في الفشل.. سجل قبيح من الحرب والعداء والخبث    عاجل | مقتل ركن استخبارات اللواء الخامس وإصابة آخرين في اشتباكات مسلحة بسوق الحبيلين في ردفان    الجرادي: استهداف مصفاة الأحمدي يكشف حقد إيران على دول الخليج    تصعيد عسكري بين الولايات المتحدة وإيران: هجمات على بنى تحتية مدنية وتهديدات متبادلة    ثالث هجوم مسيّر للحوثيين يستهدف القوات الجنوبية خلال 4 أيام    غموض يلف أنباء هبوط طائرة "مجهولة" في جزيرة ميون.. وتشكيك في أهداف "الرواية السعودية"    البرلماني حاشد يتجه لمقاضاة الحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا    بمناسبة افتتاح مركز طب وجراحة العيون.. مستشفى "اليمن السعيد" يطلق أسبوعاً خيرياً لعلاج وجراحة العيون    الأرصاد: أمطار رعدية على أجزاء من 10 محافظات ومتفرقة على أجزاء من أربع أخرى    برلماني إيراني: العدوان يستهدف المراكز الصحية واستشهاد 462 مدنياً معظمهم أطفال ونساء    فيفا يدرس زيادة عدد منتخبات المونديال    الرئيس يعزي نائب رئيس مجلس النواب في وفاة أخيه    اتهامات متضاربة وذاكرة قصيرة.. الدباني يواجه خصوم الانتقالي بأسئلة محرجة    "مسار القضية الجنوبية: مراجعة نقدية للأخطاء الداخلية والتحديات الخارجية"    توضيح مهم من وزارة الداخلية    بعد نكسة البوسنة.. رئيس الاتحاد الإيطالي لكرة القدم يقدم استقالته من منصبه    فارق القيم قبل السياسة.. حين يرفض الاستعمار البريطاني إفساد التعليم ويستبيحه إخوان اليمن    انعقاد الاجتماع الأول للمجلس العلمي للهيئة العامة للآثار    شيطنة الخصم حتى يستحق القتل    ترامب يبدد آمال إنهاء الحرب وأسعار النفط تقفز والأسهم تنخفض وذو الفقاري يتوعد    في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    الوكيل الجمالي يطلع على سير العمل في المشتل المركزي الزراعي في البيضاء    استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    مراثي القيامة    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«المدرهة» موروث شعبي يتأرجح بين الإهمال والنسيان
تستمر إلى موعد عودة الحجيج من مكة الكرّمة
غمدان الدقيمي نشر في الجمهورية يوم 23 - 10 - 2013

يتوارث اليمنيون جيلاً بعد جيل عادات وتقاليد اجتماعية شعبية منذ آلاف السنين؛ وهي أهم ما يميّز هذا البلد العربي العريق، غير أن عوامل وأسباباً عديدة في مقدمتها غياب الاهتمام الرسمي أسهمت في عدم التوثيق واندثار كثير من هذه الموروثات، وتعد «المَدرَهة» أو المرجحية «الأرجوحة» واحدة من التقاليد التي توارثها اليمنيون خاصة في مدينة صنعاء القديمة..
و«المَدرَهة» في صورتها المبسّطة تتكوّن من سلسلة حديد أو حبل يتم تثبيتها بجسم معيّن من الأعلى بحيث يمكن للشخص الجالس عليها أن يتدلّى ذهاباًَ وإياباً «إلى الأمام والخلف» وهي إحدى التسالي والألعاب عند الأطفال في مختلف دول العالم؛ لكنها في اليمن ارتبطت منذ القدم كتقليد متوارث بأحد أركان الإسلام وهو «الحج».
تذكير بالحجيج
يقول الصحافي المتخصّص في الموروث الشعبي، خالد القارني:
“المَدرَهة هي أحد الموروثات الشعبية في اليمن، وهي عبارة عن لعبة تُنصب بمناسبة عيد الأضحى المبارك وتوجّه الحجيج إلى مكة، وكانت أحد مراسيم وأدوات التعبير عن الفرح بهذه المناسبة، ويُقصد بها تذكير الناس في العيد بالحجيج الذين ذهبوا لأداء فريضة الحج..”.
وأضاف القارني: “توضع المَدرَهة في فناء منزل الحاج أو أحد جيرانه أو في ساحة وسط الحي الذي يسكن فيه، ويتم اختيار رجل أو رجلين من أصحاب الأصوات الجميلة؛ فينشدان أثناء التدرُّه في الشخص الذي ذهب إلى الحج، وبالمثل يردّد بقية الأهل والأقارب والجيران الذين يتجمهرون حول المَدرَهة...”.
تُتاح لكل فئات المجتمع
بدورها تؤكد ذلك رئيسة بيت التراث الصنعاني أمة الرزاق جحاف، وتضيف:
“موعد إقامة المدرهة أو نصبها يتزامن مع دخول شهر ذي الحجة، وتستمر إلى بعد عيد الأضحى المبارك بخمسة أيام «وهو موعد وصول أو عودة أول الحجيج» وهذه الفترة تسمّى التدرُّه أو التدريه...”.
وبحسب البعض فإن «المَدرَهة» تستمر في بعض المناطق بعد عودة الحاج من مكة شهرين أو ثلاثة أشهر، وقالت جحاف:
“حينما كان يغادر الحاج إلى الديار المقدّسة تُنصب هذه المداره وتُتاح لكل فئات المجتمع رجالاً ونساءً، أطفالاً وكهولاً، الذين يردّدون كلمات للحاج، كواجب اجتماعي تجاهه، بلحن شجي فيه نوع من ألم الفراق والحسرة والتمنّي بأن يعود بالسلامة...”.
وتوضع على «المَدرَهة» قطعة من ملابس الحاج «ذكراً أو أنثى» وهو نوع من الطوطم الاجتماعي القديم الذي كان يمارسه الناس باعتقاد «أن الأرواح تعود وتتقمص الأزياء، وشيء من هذا القبيل...».
وفي الغالب تُنصب «المَدرَهة» في الجهة الشمالية من المنزل أو الحي «تذهب إلى الشمال وتعود إلى الجنوب» فالشمال هي الديار المقدّسة فيما الجنوب اليمن، طبقاً لجحاف، وتضيف:
“كثير من الناس يتفاءلون فيها تقصد المَدرَهة فطالما هي ذاهبة وعائدة فمعنى ذلك أن الحاج سيعود، وإذا انقطعت لسبب ما يتشاءمون وينتابهم القلق والألم والحزن، على اعتبار أنه لن يعود...!!”.
هنيَت لك يا حاجنا
هناك الكثير من القصائد والأناشيد التي تردد أثناء التدرُّه والتي تصاحب وداع الحجاج واستقبالهم، فضلاً عن تنظيم مراسيم احتفال مصغّرة للحاج جيئة وذهاباً، ومن تلك الأناشيد:
- «يا مَدرَهة يا مَدرَهة.. مال صوتش واهي.. قالت أنا واهية وما حد كساني.. كسوتي رطلين حديد والخشب رُماني..».
- يا مُبشّر بالحج بشارتك بشارة.. هِنيَت لك يا حاجنا فزت بالغفراني، زرت قبر المصطفى وتلمس الأركاني.. والصلاة والسلام على الرسول يا من سمع يصلّي على النبي العدناني”.
ويا مقهوي في منى
وبحسب المنشد صالح السياني، فإن للمدرهة كلمات في بداية موسم الحج «أول ما يغادر الحاج منزله متجهاً إلى مكة» وكلام أوسط الحج وآخره، يضيف السياني، وهو من سكان صنعاء القديمة، وأحد المنشدين في هذه المناسبات:
“على سبيل المثال من ضمن ما ننشده وسط الحج «يقصد أثناء تواجد الشخص في مكة لأداء فريضة الحج» “ويا مقهوي في منى.. قم قهوي الحجاج ...إلخ” وعندما يتم الحجاج أداء فريضة الحج ننشد “يا حجنا يا حجنا قم اقطب الشداد.. قم اقطب الشد بحين لطلعة القمار...”.
ويسترسل صالح السياني قائلاً: “المدرهة متوارثة جيلاً بعد جيل من حين عرفنا أنفسنا وهي موجودة، ومازالت قائمة حتى اليوم...”.
تقليد من الزمن الغابر
وعلى الرغم من عراقة هذا التقليد ودلالته الإنسانية الذي يُعتقد أنه بدأ في الزمن الغابر، حيث المشاق والمخاطر التي كان يواجهها الحجّاج خلال سفرهم وتنقُّلهم لأداء فريضة الحج؛ إذ كان يستغرق 6 أشهر تقريباً وأحياناً لا يتمكن الحاج من العودة إلى أهله بحسب أمة الرزاق جحاف وقالت جحاف:
“لا أحد يعرف متى بدأ تقليد المدرهة في اليمن، ولم يتحدّث عنها المؤرّخون إلا كعادة اجتماعية يمارسها الناس في مدينة صنعاء القديمة، واكتشفتُ مؤخراً أن بعض المدن اليمنية خاصة في المرتفعات والجبال تمارس نفس هذه العادات والتقاليد”.
من جهته يقول خالد القارني: “هذه العادة وجدت مع توجُّه اليمنيين للحج إلى مكة، وليس هناك دلالة تاريخية تحدّد تاريخها وإنما هي جاءت تراكمية، قد تكون حتى من قبل الإسلام، لأن العرب كانوا يحجّون إلى الكعبة...”.
تراجع الاهتمام
في مدينة صنعاء القديمة لاتزال هذه العادة أكثر رسوخاً، ويتذكّر الشاب نصر محمد رزق بعضاً من طقوس المناسبة فيقول:
“فيها ألفة وترابط اجتماعي، شعور مختلف عندما تجد الأهل والأقارب وأبناء الحي يتجمعون حول المَدرَهة لذكر الحاج والدعاء له بالعودة سالماً...”.
ويضيف: “قبل شهر تقريباً - أثناء فعاليات مهرجان صيف صنعاء - نصبنا في ميدان السبعين مَدرَهة ضمن فعاليات المهرجان ليوم واحد فقط لتذكير الناس بهذه الطقوس، ولفت الانتباه إلى المحافظة عليها...”.
ويقول محمد قرابة «65 عاماً» وهو مواطن من صنعاء القديمة:
“المَدرَهة وضعت من زمان لتوديع الحجاج واستقبالهم ومازالت موجودة حتى الآن رغم أن الاهتمام بها تراجع مقارنة بالعقود الماضية...”.
وتأكيداً لحديث “قرابة” قالت رئيسة بيت التراث الصنعاني أمة الرزاق جحاف، وهي أيضاً وكيلة الهيئة العامة للحفاظ على المدن التاريخية:
“هذه العادة كانت قد اندثرت تماماً لكنها ظهرت مرة أخرى، وكان الفضل في بداية العودة إلى الباحثة القديرة أروى عبده عثمان التي كانت أول من قام بإحياء المَدرَهة وأقامت «نصبت» في مسرح الهواء الطلق بصنعاء القديمة عدة مداره، فتذكّر الناس وخاصة المجتمع الصنعاني هذه العادة وعملوا على إعادتها، وحالياً هناك كثير من المنازل التي تحتفل بهذه المناسبة...”.
قيم إنسانية نادرة
وتقول أمة الرزاق جحاف عن الكلمات أو الأناشيد «الأبيات الشعرية» التي تُردّد أثناء التدرُّه، والتي لا يعرف أحد حتى اللحظة من هو كاتبها:
“المتأمل فيها يكتشف مجالاً حيوياً غير عادي يعبّر عن هذه الأنساق الاجتماعية المتداخلة بين الناس والعلاقات الاجتماعية الحميمية التي تربطهم، حيث إن فيها قيماً إنسانية ومشاعر وعواطف نادراً ما تجدها في أي نص اجتماعي آخر، فهنا المجتمع والطبيعة بما فيها من شجر وحجر وطير وحيوان؛ جميعها تكون مسخّرة لخدمة هذا الحاج...”.
بدوره يرى خالد القارني أنها ذات دلالة عاطفية عالية جداً، وتشجي سكان الحي أو القرية للشخص الذي ذهب إلى الحج.
وجهٌ سياحي لليمن
ويقول مهتمون بالتراث والموروث الشعبي:
إن مثل هذه العادات والتقاليد تعدُّ وجهاً سياحياً لليمن باعتبارها تقليداً عريقاً يضمُّ بين جنباته حكاية الإنسان في مدننا اليمنية التي تعبق بتاريخ ذي تراث خصب إنساناً وحضارة، غير أنهم يرون أنها على طريق الانقراض إذا لم يتم توثيقها وتفعيلها في المناسبات الاجتماعية والأجواء المناسباتية على اختلافها.
وفي هذا السياق تؤكد أمة الرزاق جحاف أن الاهتمام الرسمي غائب عن كل مفاصل التراث في اليمن، وأنه لا يوجد أي توثيق جاد سواء لهذه العادة الاجتماعية الشعبية أم لغيرها.
أهم ثروة قومية
إن توثيق التراث الشعبي بما فيه التراث الشفاهي المصاحب لهذا التقليد أو غيره وبمختلف الوسائل الحديثة، وإقامة المهرجانات والفعاليات المناسبة حفظاً وترويجاً؛ هو أبرز ما ينبغي القيام به للحفاظ على هذا الموروث باعتباره أهم ثروة قومية للبلد، ومن هذا المنطلق ترى أمة الرزاق جحاف أن كبار السن هم الذاكرة المجتمعية لهذه العادات والتقاليد والوسيلة التي لم تستغل بعد، وتضيف:
“المعلومات المطلوب توثيقها لاتزال متناثرة في أذهان هذه الشريحة، ولابد من جمعهم أو تتبعهم وتسجيل ما تحتويه ذاكرتهم، الأمر الذي يتطلّب إمكانيات ليست متوافرة حتى الآن..”.
بدورنا نضع ذلك أمام وزارة الثقافة كجهة معنية بالتوثيق والنهوض بكل ما له علاقة بالتراث والثقافة اليمنية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.