المهرة مهددة بالظلام.. مشاكل قطاع الكهرباء تعود إلى الواجهة وحكومة الزنداني تقف امام اول اختبار حقيقي    البرلماني حاشد يخاطب البرلمان الدولي: أتعرض لابتزاز سياسي ممنهج وحرمان متعمد من العلاج يرقى إلى تهديد مباشر للحق في الحياة    العليمي يعيد ترتيب أدواته.. تحركات مريبة لعناصر الإرهاب تمهد لمرحلة تصعيد جديدة في الجنوب    الأرصاد: أمطار متفرقة على أجزاء من المرتفعات والسواحل    الفريق السامعي: صمود إيران وقوة ردعها قد يحملان مفاجآت استراتيجية تعيد ترتيب المشهد الدولي    العديني يشيد بحشود المخا ويثمن تضامنها مع المملكة العربية السعودية ودول المنطقة    13 مليار دولار خسائر وزارة الزراعة خلال 11 عاما    الدفاع الجوي الإيراني يعلن إسقاط مئات الأهداف المعادية    شكوك حول مشاركة هاري كين أمام الريال    ضربة قوية لليفربول... أليسون يغيب عن قمة باريس سان جيرمان    وفاة 3 فتيات غرقا في حجة    تعذيب العليمي حتى الموت في سجون عدن    مخيم طبي لمرضى العظام للمحتاجين والمستضعفين    ثنائي برشلونة مهدد بالإيقاف أمام أتلتيكو مدريد    مقتل 8 أشخاص على الأقل جرّاء زلزال في أفغانستان    أكبر زيادة منذ الحرب العالمية الثانية.. ترمب يطلب ميزانية دفاعية ب1.5 تريليون دولار    الجفري يتحدّى... الاعتقال لم يكن يومًا نهاية بل بداية لانفجار أكبر    الخنبشي يعيد رجل المهمات الوسخة الى منصبه في أمن المكلا    اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز    وصول 200 مهاجر غير شرعي إلى سواحل شبوة    وفاة ثلاث شقيقات غرقاً أثناء محاولة إنقاذ في حجة    تتويج الفائزين بجائزة ميخالكوف الأدبية الدولية في موسكو    صاروخ إيراني يدمر مصنعا إسرائيليا للطائرات المسيرة    من يملك باب المندب، لا يحتاج إلى قنبلة نووية لأنه يملك القدرة على التأثير في العالم    عاجل | مقتل ركن استخبارات اللواء الخامس وإصابة آخرين في اشتباكات مسلحة بسوق الحبيلين في ردفان    رشاد العليمي.. الرئيس اللعنة الذي أنهك الجنوب وأغرقه في الفشل.. سجل قبيح من الحرب والعداء والخبث    أبين.. إصابة قيادي في الانتقالي برصاص مسلح مجهول    البرلماني حاشد يتجه لمقاضاة الحكومة اليمنية المعترف بها دوليًا    بمناسبة افتتاح مركز طب وجراحة العيون.. مستشفى "اليمن السعيد" يطلق أسبوعاً خيرياً لعلاج وجراحة العيون    الرئيس يعزي نائب رئيس مجلس النواب في وفاة أخيه    فارق القيم قبل السياسة.. حين يرفض الاستعمار البريطاني إفساد التعليم ويستبيحه إخوان اليمن    انعقاد الاجتماع الأول للمجلس العلمي للهيئة العامة للآثار    شيطنة الخصم حتى يستحق القتل    في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    مراثي القيامة    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حين ترنّ الكلماتُ وتتأرّجحُ الأجواء
الخليج الامارتية نشر في الجنوب ميديا يوم 24 - 04 - 2012

للكلمة رنينٌ ومعنى وظلالٌ تصاحبها، وللأفرادِ والجماعاتِ تاريخٌ مع الكلمة، أو صورة لها في الذهن تتحكّم بردود أفعالهم حين تُنطق أو تُقرأ . وحين تندرج الكلمة ذاتها في سياقِ جملةٍ، أي حين تنتظم بتعبير عبد القاهر الجرجاني، تتبدل أحوالها لأنها تدخل في علاقة . يخفت أو يعلو الرنين، يتغير المعنى، ويتعدد الظل . لا تعود كما كانت . يشبه هذا التحول ما يحدث في عالم الجسيمات النووية، تعرض نفسها في حالة الضوء موجة بعد أن كانت مجرد جسيم . هي الاثنان معاً، ولكنها تظهر وجهاً من وجهيها (كجسيم) تحت عيني مراقب، وتظهر وجهاً آخر (كضوء) تحت عين المراقب ذاته إن غير أداة النظر .
الكلمة هي هذا الجسيم، حين تنفرد، وهي موجة الضوء هذه حين تنتظم في سياق . السياقُ يخرجها من حالٍ إلى حال . ولكن من يكشف عن وجهها الآخر ليس مجردَ مراقبٍ، بل فاعل نسميه في لغتنا الشائعة "الشاعر"، ونسمي نظم الكلام الذي يحدثه "الشعرية" .
بالطبع، قد لا يكون القائلُ شاعراً دائماً يسعى إلى تحويل الجسيمات إلى موجات، بل قد يكون أي إنسان تعلم النطق والكتابة والقراءة، ولا يسعى إلى أبعد من التعبير عن أفكاره، أي لا يعنيه الكلام إلا في حالته الجسيمية تطلباً للدقة إن كان عالماً أو تطلباً للوضوح إن كان ناقلاً للأخبار .
معنى هذا أن ليس كل كلام منظوم ذي سياق يمكن أن يعد شعرياً حتى لو زعم صاحبه أن هذه هي غايته، أو حتى لو عقد له كما هو شائع وزناً وقافية . الشعرية، بتعبير "يحيى بن المنجم" أبعد مراماً وأعز انتظاماً . قد تكون هنا أو هناك، وقد لا تكون .
***
في تجربة اكتشاف الشعرية في أي مكان تجلت فيه، ردّدتُ بضع كلماتٍ على مسامع صديق، وسألته عن صدى هذه الأسماء في ذهنه . كانت الأسماء لأشخاص عرفتهم في الأيام الغابرة، وأعلم أن هذا الصديق لم يسمع بها من قبل . ربما مرت عليه بين سطور مقال، أو سمعها عرضاً، ولكنها بالتأكيد لم تكن مما يبعث في ذهنه أي صدى . وهذا ما حدث فعلاً .
قال هذا الصديق، بعد لحظة صمت، "هذه أسماء، لابد أنها لمعارف لك" .
قلت "لا أسألك عن أصحابها، بل عما يثيرها تردادها في نفسك" .
- لاشيء . .
- حسناً . . هذا ما توقعته .
- ولكن ما معنى كل هذا؟
كان المرمى بعيداً، أبعد من مجرد ترديد أسماء مجهولة، أو مجرد طرح أحجية كما ظن صديقي للوهلة الأولى . كنت في الحقيقة أختبر رنين الكلمات، سواء تلك التي نستخدمها في التخاطب والتواصل، أو التي نستخدمها حين نقول الشعر أو نروي رواية . ما الذي تثيره فينينا الكلمات؟
جملة هذه الأسماء لأناس عرفتهم، أو أية أسماء أو أفعال، أو حروف، مما يتشكل منه معجمنا اللغوي المشترك إلى هذا الحد أو ذاك، تخص كل واحد منا، ترتبط بذاكرته، وتثير فيه أصداءً لا تثار بالضرورة في ذهن المتلقي . صحيح أن لها في الذاكرة الجمعية نوعاً من الصدى، ذاكرة المعجم أو ذاكرة حفظة المعجم، ولكن حين يقول شخص ما يعنيه لابد أن نجد انحرافاً، ولو ضئيلاً، عن الذاكرة الجمعية . ويزداد هذا الانحراف تطرفاً في حالة الكلام الإبداعي .
استنتج، إذاً لا يكفي أن نقول لكي يمتلك ما نقوله صدى، أو لا يكفي أن نكتب حتى يكون ما نكتبه مؤثراً . صفوف الكلمات بجوار بعضها بعضاً تعبر عن مستوى معين من الكلام، سأسميه المستوى الأول، مستوى تظل فيه هذه الصفوف جملة من خطاب مشترك عام، يشاركنا فيه المعجم بالطبع، ونتشارك فيه مع كل من ينطق لغتنا فقط، وسيكون نصيب أصحاب اللغات الأخرى منا سماع أصوات لا تختلف عن أصوات حفيف أوراق الشجر، أو ارتطام الأمواج بساحل البحر .
نحن لا نكتفي من النص الإبداعي بمعرفة معنى الكلمة، كأن يقال لنا "هذه شجرة"، ولا نكتفي برنين الكلمات كما هو حال من يسمع أصوات لغة غير لغته . نحن نتطلع إلى مستوى آخر غير لغوي بالمعنى الحرفي، مستوى مضاف تقودنا إليه وسائل فنية أخرى، الصورة والحدث، أي المكان والزمان . يقودنا إليه تركيبٌ لا يخضع للتعداد الكمي، كأن نحسب عدد كلمات النص، تركيب لا يخضع لجدولة المعاني، بل تركيب جديد سنطلق عليه مستوى الكلام الثاني . ذلك الذي تنتقل فيه الكلمات من حالة "الجسيمات" إلى حالة " الموجات" فتتداخل مع ما يجاورها من كلام .
***
في بحثنا هنا عن المستوى الثاني، أو الشعرية كما أعتقد، سنجد أنفسنا ذاهبين للبحث عما سمي قديماً "دلائل الإعجاز"، وفي العمق منها ذلك المفهوم الذي التبس على الكثيرين، أعني معنى المعنى . وللوصول إلى معنى المعنى لابد من تجاوز عتبة المستوى الأول للكلام . نحن الآن لا نتحدث عن معنى المعنى هذا الذي ذهب إليه الجرجاني وهو يتلمس طريقه إلى ما نسميه الآن المستوى الثاني للكلام، بل نتحدث عن شيء آخر ذي علاقة بما هو أوسع من لفظة "المعنى" .
لم يصل إلى صديقي، حين رددتُ أمامه أسماء من عرفتُ في الماضي البعيد، إلا هذا الطرف، المعنى وظلاله في ذاكرته . وحتى لو تجاوزتُ المعنى الأول إلى ما بعده، كأن أضيف إلى أسماء من عرفتُ صفات أخرى من قبيل "الوقواق" أو "العقاب" أو "الوردة" فسيظل ما أقوله مفهوماً كمجاز أو استعارة، أو تشبيه، لاشيء أبعد من هذا .
سيظل هنالك غائب كبير، وسيظل التركيب ناقصاً لأنني لم أصل إلى الكلية التي تغمرني حين أقول اسماً وأضيف إليه صفة . فنحن لا نلتقط الكلمات إلا لنفتح أمامها أفقاً أكثر جمالاً . أي أننا بتعبير الشاعر الجزائري "مالك حداد" "لا نصطاد الأسماك الناعمة إلا لنقدم لها مياهاً أعذب وأصفى" .
أفكر بهذا الغائب الكبير، واكتشفه في تلك الكلية التي كانت في الماضي، وأشارت إليها مجرد إشارة أسماء من عرفت . هذه الأسماء جزء من شبكة مشاهد وأزمنة ومشاعر تثير فيّ أنا الشاعر القائل ما سيظل بعيداً عن المتلقي، سواء كان صديقاً أو قارئاً لا أعرفه، إن لم أقبض عليها بشبكتي، إن لم أصل بكلماتي إلى المستوى الثاني، ذلك الذي هو ليس "معنى" فقط، ولا مجرد مجاز أو استعارة أو تشبيه، بل هو عملية تحويل وتغيير للمستمع . أن يتحول المستمع مهما كانت وظيفته إلى شاعر أيضاً .
هذا الانحراف أو "الانزياح" في المشهور من القول، هو ما ينقل كلامنا إلى المستوى الثاني، ويجعل السامع الذي يمتلك حداً أدنى من الحس بالكلام يقول مندهشاً حين يسمعه " هذا شعر!" . أي هو ليس من كلامنا الذي نألفه ونتبادل به البضائع والهدايا والتحيات المعتادة، وليس من كلامنا الذي نخبر به عن حدوث الوقائع، بل هو كلام مخصوص بغرض آخر لم يتسن لنا حتى الآن سبر أغواره .
قيل في الشعرية هي أن ننطق عن صبابة، وقيل هي أن نمنح اللفظ طلاوة، وقيل هي أن نتمكن من طرائق القدماء، ولكننا نقول الآن هي أن نطلق عملية كيميائية يصير فيها الكلام شيئاً آخر، يصير موجة أو ضوءاً ويخرج عن كونه مجرد جسيمات تتلاصق أو تصطف أو تنتظم .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.