دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    قرار مجلس الأمن 2216... مرجعية لا تخدم الجنوب وتعرقل حقه في الاستقلال    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    وسط اهتمام من أندية منافسة.. برشلونة يتخذ قراره بشأن مدافعه "جارسيا"    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    الرئيس الزُبيدي يُعزّي المهندس عبدالله سالم الدقيل بوفاة شقيقه    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    انتشال سفينة ضخمة من حوض ميناء الاصطياد السمكي بعدن    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    الانتحار السياسي.. قراءة في نموذج الثاني والعشرين من يونيو 1969    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    الترب: مخططات العدوان واضحة وعلى الجميع الحذر    لاجئون ومجنسون يمنيون في أوروبا يتقاضون ملايين الدولارات شهرياً من أموال الجنوب    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    انهيارات أرضية بجزيرة جاوة تخلف 23 قتيلا ومفقودا    روسيا تمتنع عن التصويت على قرار تمديد العقوبات على اليمن    حكام العرب اليوم.. ومكياج السلطة    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    حين قررت أعيش كإنسان محترم    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيف نُسئ إلى رسولنا الحبيب؟؟
masrawy نشر في الخبر يوم 16 - 09 - 2012

دخل يهودى على النبى "صلى الله عليه وسلم"، فقال: السام عليك يا محمد، فقال له: وعليك.. فقالت عائشة "رضى الله عنها": فهممتُ أن أتكلم فعلمت كراهية النبى "صلى الله عليه وسلم" لذلك فسكتُّ، ثم دخل آخر فقال: السام عليك، فقال: وعليك.. فهممتُ أن أتكلم فعلمت كراهية النبى صلى الله عليه وسلم لذلك، ثم دخل الثالث فقال: السام عليك، فلم أصبر حتى قلت: وعليك السام وغضب الله ولعنته إخوانَ القردة والخنازير، أتحيون رسول الله صلى الله عليه وسلم بما لم يحيِّه الله!، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: «إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش.. قالوا قولاً، فرددنا عليهم».
بأبى أنت وأمِّى يا رسول الله، كأنِّى بكَ وأنت تدور على القبائل تعرض عليهم الإسلام، فيُغرُون بك السفهاء والدهماء، وكأنى بكَ وأنت تدور على القبائل تدعوهم وفى إثرك أبو لهبٍ يقول: لا تصدِّقوه فإنَّه ابن أخى وهو ساحرٌ كذَّابٌ!!
ويأبى الله إلا أن يُتمَّ نوره بأناسٍ عَرَفوا أنَّ الرِّفق هو أقصر طريقٍ للقلوب، وأنَّ الله عزَّ وجلَّ رفيقٌ يُحبُّ الرفق فى الأمر كلِّه، ويُعطى على الرِّفق ما لا يُعطى على العنف.. وكمْ من عربيدٍ دخل الإسلام بسبب رفق أهله، وكم ممن صدَّتهم الفظاظة والفحش عن الإسلام!
لقد درج الإعلام على تسمية الفيلم الذى صنعه بعض الموتورين بالفيلم المسىء للرسول صلى الله عليه وسلَّم، وأخذتُ أفكِّر: فيمَ أساء هذا الفيلم للنبى صلَّى الله عليه وسلَّم؟، فوجدتُ الإجابة الواضحة التى يتغافل عنها بعضنا: إنَّ الفيلم نفسه لم يُسئْ للنبى صلَّى الله عليه وسلَّم، وشأنه وشأن صانعيه ومَن خلفهم أذلُّ وأحقرُ من ذلك، ولكننا نحن الذين أسأنا لأنفسنا بأن لجَّ أناسٌ – ينتمون لخير أمَّة أخرجت للناس- فى السفاهةِ والجهالةِ والبذاءةِ، بل ومنَّا من تجرَّأ وأحرق الإنجيل!، ونحن إن كنَّا نعتقد أنَّ الأناجيل التى بين النصارى اليوم قد طالها التحريفُ، إلا أننا لا نقول بحرقها، فالإنجيلُ هو أحد الكتب السماوية التى لا يستقيم إيماننا إلا بالإيمان بها، وفى هذا الفعل ما قد يؤدى بعوامِّ المسلمين إلى الظنِّ بأنَّنا مأمورون كمسلمين بالكفر بالإنجيل أو بعيسى عليه السلام، هذا فضلا عن أنَّه ليس من شيمة المسلم فى مثل هذه المواقف أن يقابل السيِّئة بالسيئة..
ولا يختلف اثنان على أنَّه يجب الاقتصاص ممن فعل تلك الفعلة الشنيعة، وقد نقل ابن المنذر وغيره الإجماع على أنَّ من سبَّ النبى يُقتل وإن كان كافرًا، وجعله مذهب عامة أهل العلم، وقال أبو حنيفة– رحمه الله –لا يُقتل الذمى لأنَّ ما هم عليه من الشرك والكفر أعظم.. وعلى كلٍّ، فلا خلاف على أنَّ الحدود منوطةٌ بولى الأمر، وبالقضاء الشرعىّ، وبأنَّه لا تزرُ وازرةٌ وِزر أخرى.. وعليه؛ فلا وجه لهذا الذى يَفعله البعضُ فى البلاد الإسلامية من التعبير عن الغضب بالترويع والقتل والحرق، ولا يخفى أنَّ هناك من يهمُّه ألا يستقرَّ بهذه البلدان قرارٌ ولا تصل إلى شطِّ أمنٍ فينفخُ فى آذانِ بعض المتحمِّسين فيحدث ما لا تُحمد عقباه، بل هذا الأمر بالذات هو هدف صانعى الفيلم.
إنَّنا لا نختلفُ على أنَّ صانعى الفيلم هم مَرضى القلوب الذين يجب علينا – كمسلمين – دعوتهم إلى الإسلام، لا نختلف – كذلك – على أنَّ المريض كلما كان مرضه أشدَّ كانت حاجته للعلاج أشدَّ، فكيف إن كان مرضه متعلِّقًا بالنصف الروحى الذى هو أهمُّ من النصف الطينىّ؟! وحين يقف الداعية الصادقُ على تلكم النفوس المريضة فلا يجد بُدًّا من أن يسلكَ أحد ثلاثة طرقٍ هى كلُّ الخيارات المتاحة له كداعية: «ادعُ إلى سبيل ربِّك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى أحسنُ إنَّ ربَّك هو أعلم بمن ضلَّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين».. فمن أصرَّ على العقوبة فالآية التالية تُرشده: «وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عُوقبتم به»، وقد بيَّنا أنَّ المسلم لا يجوز له أن يحرقَ إنجيلاًَ على سبيل الامتهان والانتقاص، ولا أنَّ يُفرِّق بين أحدٍ من الرسل الكرام، فصار عليه لزامًا أن ينتقل إلى الشطر الأخير من الآية: «ولئن صبرتم لهو خيرٌ للصابرين واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك فى ضيقٍ مما يمكرون».
والله المستعان.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.