يمرس : ماذا يريد جفران الجدعان؟... إضاءة مأرب والجوف أولاً

أول قرار بعد الدمج .. مصلحة الضرائب والجمارك ترفع الرسوم الضريبية والغرفة التجارية تصفها بغير القانونية تدشين دورات تدريب المتطوعين الصحيين في نوادي التوعية التثقيفية "التحصين حياة" بمديرية المسيمير محافظة لحج الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية وهبوب رياح شديدة السرعة رحلة في متاهات الوطن تعز.. حملة رقابية في مديرية القاهرة تكشف تلاعبا بالأوزان وتحيل المتهمين للنيابة معركتنا مع العقل... مدخل لاستعادة الوطن تأجيل جلسة مجلس الأمن بشأن خطة الكيان الإسرائيلي لاحتلال غزة إلى غد الأحد قرعة دوري أبطال أفريقيا تسفر عن مواجهات نارية للفرق العربية القيادة التنفيذية لالانتقالي تواصل الاستعداد لمؤتمر المانحين مدير شرطة السير بعدن: تشغيل تجريبي لإشارات المرور في المنصوره انتقالي حضرموت يشارك في ختام مهرجان خريف حجر السنوي ويطّلع على أبرز فعالياته حلف بن حبريش يستجبن عن إدانة قتل العسكرية الأولى لأبناء تريم الزهري يقود حملة رقابية واسعة في خور مكسر لضبط الأسعار تسفر عن تحرير 64 مخالفة طارق ذياب ينضم إلى فريق برنامج "الثمانية" محللاً فنياً انتقالي الضالع يدشن المرحلة الثالثة من تمكين المرأة اقتصادياً القوات الجنوبية تكبد مليشيا الحوثي خسائر فادحة بالضالع تفشي موجة جديدة من الأمراض الوبائية في مناطق سيطرة المليشيا تعز.. نقطة عسكرية تحتجز نائب مدير موانئ الحديدة وأسرته والمحور يرفض توجيهات المحافظ استئناف أعمال الترميم والصيانة في قلعة القاهرة التاريخية بتعز فؤاد الحميري، له من اسمه نصيب "بعد الهاتريك".. رونالدو يؤكد أنه لا يزال في قمة لياقته البدنية حكايتي مع الرئاسة التلالية الأولى (2-2) عشر سنوات من العش والغرام واليوم فجأة ورقة طلاق إصلاح الكهرباء: الاقتصاد لا يبنى في الظلام هل هما شخص واحد.. الشبه الكبير بين البغدادي والشيباني إيطاليا تعطي الضوء الأخضر لمشروع ب5،15 مليار دولار لبناء أطول جسر معلّق في العالم يوليو 2025 يدخل قائمة الأشهر الأشد حرًا عالميًا دراسة صادمة: "تشات جي بي تي" يوجه المراهقين إلى سلوكيات خطيرة وانتحارية لهايات للبالغين تنتشر في الصين لتخفيف التوتر والإقلاع عن التدخين إذا يمنيو النزوح في عدن يصرون على محاكمة الشاعري فلنحاكم كل اليمنيين لنعصرية 30 عاما وزارة الثقافة والسياحة تنعي الشاعر والباحث والناقد كريم الحنكي مركزي عدن المحتلة يغرق السوق بعملة جديدة وسط اقترابه من الإفلاس "أكسيوس": اجتماع أوكراني أمريكي أوروبي يسبق قمة بوتين ترامب إذا أقيل الشاعري فعلى كل جنوبي ان يستعد لحلاقة رأسه بيت هائل.."نحن الدولة ونحن نقود البلد وهم يتبعونا!!" المدرسة الديمقراطية تكرم الصحفي حسن الوريث الترب يعزّي في وفاة الشاعر والأديب كريم الحنكي مهرجان القاهرة السينمائي يطلق «CAIRO'S XR» تير شتيجن يستعيد شارة القيادة إيران.. ونجاح صفقة S-500 ودورها في تغيير موازين القوى (2) العديني:تحويل مسار الخطاب الإعلامي بعيدًا عن مواجهة الانقلاب يصب في مصلحة المليشيا رسميا: بوتافوغو البرازيلي يضم الحارس المخضرم نيتو السهام يكتسح النور بخماسية في بطولة بيسان وديا ... تشيلسي يتخطى ليفركوزن مستشفى الثورة… حين يتحوّل صرح العلاج إلى أنقاض القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين! إنسانية عوراء في تريم لم تُخلق النخلة لتموت تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ماذا يريد جفران الجدعان؟... إضاءة مأرب والجوف أولاً

منير الماوري نشر في المصدر يوم 18 - 01 - 2012

مشكلة الفيدرالية بالصورة التي يتخيلها الأكاديميون والسياسيون أنها يصعب فهمها على المواطن العادي، ولهذا سأطرح هنا على مؤتمر الفيدرالية الدولي في حضرموت نماذج مبسطة من المطالب والفوائد التي يتوقعها من الفيدرالية المواطنون العاديون من أجل إعادة صياغتهم بأسلوب الأكاديميين المعقد، أما المواطنون فهم أكثر صراحة وأكثر بساطة وأقل تلوثاً بالأجندات السياسية.

جفران (شباب) الجدعان في مأرب على سبيل المثال لهم مآخذ على دولة الوحدة وحكومة الوفاق الجديدة أخطر من مآخذ شباب الحراك الجنوبي عليهما.
وصدقوني يا سادة يا كرام أن صنعاء لن ترى نور الكهرباء يوماً كاملاً أبداً منذ الآن، ما لم يلتفت الوزير صالح سميع والعم باسندوة لمطالب الجدعان وجهم ودهم وعبيدة ومراد.
لقد كان كاتب هذه السطور من أشد المعارضين للمحاصصة المناطقية والحزبية في التشكيلات الحكومية المتعاقبة، ولكني اكتشفت على بصيص شعاع من ضوء شمعة أن إلغاء المحاصصة في اليمن لا يعني سوى حرمان مأرب والجوف من المشاركة السياسية في التشكيلات الوزارية المتعاقبة، منذ أن اقتحم بطل مأرب علي عبدربه القاضي نوافذ سجن البشائر من داخله إلى خارجه متحدياً جبروت صنعاء قبل أكثر من ثلاثة عقود.
ولهذا كانت آخر مرة تنعمت فيها صنعاء بضوء الكهرباء دون انقطاع هي فترة الرئيس الراحل إبراهيم الحمدي - رحمه الله - ليس لأن الرجل كان مخلصاً ومحباً لبلده فهذا أمر معروف عنه، وليس لأن عدد سكان العاصمة كان محدوداً بالمقارنة مع عددهم الآن، ولكن لأن ابن مأرب المقدم محسن اليوسفي - عافاه الله - كان وقتها وزيراً للكهرباء، أقصد وزيراً للداخلية، فلم يكن لدينا في زمن الحمدي وزارة للكهرباء ولا للمياه، ولكن كان لدينا كهرباء ومياه، ومنذ أن استحدثنا لهما وزارة ثم وزارتين بدأت الكهرباء تترنح في مدننا والصنابير تتدلى في منازلنا تخرج لنا الهواء بدلاً من الماء.
ولكن ما علاقة كل هذا بالفيدرالية؟ العلاقة وثيقة جداً؛ لأن الفيدرالية تتضمن وصفة سأتحدث عنها في حلقات قادمة عن أهمية إشراك الجدعان في المصلحة، أي جعلهم يدافعون عن أبراج الكهرباء وأنابيب النفط؛ لأن لهم مصالح فيها.
أما أن تمتد أسلاك الكهرباء من مأرب إلى جميع أنحاء اليمن ومأرب نفسها لا يضاء فيها إلا المجمع الحكومي فهذا يعني أن حكومتنا الجديدة تخطط لمنح وكالات تصنيع أو استيراد الشمع لقبائل الجدعان.
ألا يكفي أننا أقصينا أبناء مأرب والجوف من أي منصب وزاري في التشكيل الوزاري الأخير، ونريد أن نقصيهم أيضاً من الكهرباء والغاز والبترول النابع من أراضيهم.
ولهذا أقترح على الوزير صالح سميع - إذا كان يريد النجاح لوزارته - أن يطلب تحويله إلى نائب وزير ويرشح شخصاً بديلاً له في منصبه من قبائل الجدعان، وسيرى حينها أن أبراج الكهرباء أصعب من أبراج دبي في إمكانية ثنيها، وإذا لم تعجبه الاستقالة فعليه أن يغير خطته تماماً عن طريق تأجيل موضوع إضاءة صنعاء ويبدأ بالتركيز على إضاءة مأرب والجوف أولاً. وعندما ينتهي من إضاءة مأرب والجوف يبدأ بإصلاح أبراج الكهرباء الممتدة إلى صنعاء ويعمل على إضاءتها.
ويجب أن يحمل الوزير معه حقيبة الزر الكهربائي مثلما يحمل الرئيس الأميركي حقيبة الزر النووي، وعلى حامل الحقيبة أن يكون جاهزاً لضغط زر إطفاء الكهرباء عن قبائل الجدعان في أية لحظة يسقط فيها أحد الأبراج، أما إذا ظلت مأرب مظلمة فلن يجد الوزير أية وسيلة يضغط بها لإيقاف العبث بأسلاك الكهرباء سوى محاولة تهديدهم بحجب ضوء القمر عن أجوائهم.
- جفران عدن من جانبهم يريدون أن ينظموا السير داخل مدينتهم بشرطة من بينهم، وأن يفرضوا النظام بقيادات من أبناء وبنات عدن يعيدون انتخابهم إن أحسنوا أو ينتخبوا غيرهم إن أساؤوا. ولا يحبذ أبناء وبنات عدن أن يعبث بمدينتهم جفران مستوردين من الجدعان أو من ردفان، ولا صبيان من ضوران أو بعدان. أبناء عدن لا يريدون صناع قرار في مدينتهم قادمين إليها من خارجها.
ولا يهم العدنيون إن كان العابثون قادمين من الحوطة أو الخوخة من بيحان أو حيفان من الصبيحة أو القبيطة، من خدار أو جعار، فكلهم دخلاء على المدينة الرائعة، ولا مانع لدى المدينة من دخول الزوار إليها من أية منطقة، ولكن المدينة الجميلة تكره دخول أي بشر إليها دخول فاتحين حتى لو كانوا إنجليز.
أهالي عدن يريدون أن يحافظوا على جمال مدينتهم على ذوقهم هم وليس على ذوق العوذلي أو العوبلي، ولا على ذوق البيشي أو القيسي، ولا الجفري أو الوشلي.. يريدون أن يشرفوا على موارد مينائهم بكوادر مدربة منهم، وأن يستقدموا لإدارة الميناء الشركات التي تروق لهم بالشروط التي تدر الخير لأحفاد أحفاد أحفادهم وليس لجيوب خبراء موانئ صعدة وذمار ورداع. وباختصار شديد فإن أبناء عدن يريدون أن يجربوا حكماً جديداً رشيداً أو حتى قمعياً بشرط واحد فقط هو أن يمارس القمع عليهم جلادون من أبناء المعلا وكريتر أو البريقة وخور مكسر، فقد ملوا من قيران وخولان وسنحان وردفان، حتى وإن تجاهلهم وضاح خنفر.
- محافظة صعدة - كمثال ثالث - تريد أن يتحول أبناء قبائلها الذين نسميهم نحن حوثيين إلى رجال شرطة معترف بهم رسمياً يكافحون تجارة المخدرات ويحفظون الأمن في محافظتهم، ويجمعون الزكاة لصالح المحافظة، ويصبحون حماة للنظام والقانون وسنداً للدولة بدلاً من متمردين ضدها.
وتريد صعدة أن يتضمن الأذان في مساجدها “حيا على خير العمل” بكل حرية وأن يحتفلوا بيوم الغدير وجمعة النهدين أو بأية جمعة يرونها مناسبة لهم دون خوف من عقاب أو إرهاب. ولا يريد أبناء المحافظة أي وادعي جديد في محافظتهم مهما كانت وداعته؛ لأن حساسية أبناء المحافظة ضد السلفيين أقوى من حساسيتهم ضد البنسلين، وهذا شيء يخصهم، فما دخل صنعاء وتعز وعدن به.
ولا مانع لديهم أن تهديهم الشقيقة أبين الحضرمي حسين زيد بن يحيى، ولكن الأهم من ذلك أن تبادر أبين إلى نقل مركز دماج السلفي إلى شقرة أو مكيراس لضرب عصفورين بحجر واحدة. والعصفوران هما بن يحيى وأبناء السلف الصالح.
أبناء كندة في حضرموت هم رجال أعمال يجري الاقتصاد الحر في عروقهم مثلما يجري الفيد في دمائنا، ولهذا فهم يدركون أهمية الأسواق المليئة بالبشر، وبالتالي أهمية الوحدة، ومطالب الحضرمي بسيطة جداً، وهي الفرص المتكافئة خصوصاً داخل حدود إقليمهم.
الحضرمي يريد أن يكون له الحق أن يفتح مصنعاً أو متجراً أو معملاً في بلاد آبائه وأجداده دون أن يسافر إلى صنعاء أو عدن للحصول على ترخيص، وتريد حضرموت أن يكون من حق ابنها العزيز بقشان مشاركة البنك الدولي في بناء مصنع اسمنت لتعمير حضرموت دون أن يدفع عشرة في المائة لأحد النافذين، ولا أن يضطر قسراً لشراكة آخر كي يحميه.
الحضرمي يا سادة هو ابن الشرق يعشق الوحدة ويعشق الجنوب والشمال ولا يريد أن ينظر إليه الشمالي والجنوبي بأنه يسعى للانفصال أو الاستئثار بثرواتهم الموجودة في أرضه.
الحضرمي ليس لديه مصلحة في الانفصال عن جلده، ولكننا يجب أن نتوقف عن سلخ جلده، وإذا ما توقفنا عن نهب حضرموت وتخوين أهلها بأنهم يسعون لفك الارتباط عنا فإن الحضرمي لن يمانع أبداً من تحويل عاصمته المكلا إلى عاصمة جديدة لليمن الطبيعي والسياسي بدلاً من صنعاء التي يمكن أن تتحول إلى مدينة أشباح؛ بسبب نضوب المياه واستمرار الحروب داخلها.
ولو كنا أذكياء ونقلنا عاصمتنا إلى المكلا وتركنا إدارتها لأبناء حضرموت لتحولت دولتنا إلى عاصمة كبيرة للأمة الإسلامية كلها من جاوة شرقاً إلى نواكشوط غرباً.
الحضرمي يا سادة يعاني بصمت وألم كبيرين من اضطهاد السلفيين له في كل الأراضي الخاضعة لهيمنة القصيم، وينتظر في أية لحظة أن يعود لممارسة اليوغا والرياضة الصوفية بحرية في بلاده حضرموت دون أن يخشى تكفير مطوع أو سخرية حامل عصا.
الحضرمي يا سادة يجمعه بالحوثي حب آل البيت ويجمعه بغيرهم حب الصحابة، ويجمعه بالغرب الصدق والأمانة، ويجمعه بالشرق حب العمل والإجادة، ويجمعه بتوكل كرمان حب السلام والسلمية، ولهذا فهو كائن يجمع في أعماقه كل جميل وينبذ من أعماقه كل قبيح، وأمله هو أن يدير شؤونه في حضرموت بنفسه دون أن يتدخل في شأنه لا الماوري ولا العوامي ولا حتى باسندوة، وهو مستعد أن يترك لنا الريادة في إدارة الشأن الخارجي والشأن الدفاعي شريطة أن نترك له ما دون ذلك.
والحضرمي لا يسره أن يتعامل اليمنيون مع إقليم حضرموت الأكبر كما يتعاملون مع المحويت أو أبين أو شبوة، فالحضارم مهما صمتوا إلا أن انقباضهم لن يطول من مساواة إقليمهم الكبير الضارب في عمق التاريخ والجغرافيا مع محافظات مستحدثة لا يدرون كيف جاد بها الزمن.
فلا يوجد في التاريخ شيء اسمه شبوة إلا تلك المدينة الأثرية المندثرة التي كانت يوماً ما عاصمة لحضرموت نفسها، أما ما يقال عنها شبوة حالياً فهي نتاج دمج قسري بين أرض العوالق العليا وبيحان، وغيرها.
وأما أبين فهي سلطنة الفضلي وجمهورية دثينة وضموا إليهما أيضاً أجزاء من أراضي حضرموت التاريخية ومن بلاد العواذل وغيرها، ولعبوا بالتركيبة الوراثية للبشر مثلما يلعب الأميركان بالتركيبة الوراثية للقمح والشعير.
لقد غيروا الخارطة الاجتماعية والقبلية لأسباب سياسية، وأيديولوجية خائبة، ولكنهم عجزوا عن إلغاء هوية حضرموت الوادي والساحل أو تحويلهما إلى دائرة صغيرة تشبه الرقم خمسة.
باختصار شديد يا سادة يا كرام: حضرموت ليست تابعة لعدن ولا تابعة لصنعاء وإنما تشكل مع صنعاء وعدن الأضلاع الرئيسية للدولة اليمنية الفيدرالية المنشودة الحديثة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.