عاجل: الإخوان والقاعدة وراء الهجوم الإرهابي في حضرموت نتج عنه سقوط جنوبيين    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    حكومة التغيير: سنتخذ كافة الإجراءات بما فيها "عسكرية" للدفاع عن الصومال    قيادي في الانتقالي: لا نمانع من انتشار قوات أخرى في وادي وصحراء حضرموت    وقفة قبلية مسلحة في بني حشيش تنديدًا بالإساءة للقرآن الكريم    إنتر ميلان يتخطى أتالانتا ويتصدر الدوري الإيطالي    استجابة لدعوة انتقالي لحج: احتشاد نسوي ومسيرة شعبية كبرى لحرائر مديرية تبن للمطالبة بإعلان دولة الجنوب العربي    صنعاء.. الحكومة تدرس مشروع برنامج استبدال سيارات المحروقات بالسيارات الكهربائية    صنعاء: الاعلان عن موعد بدء صرف مرتبات نوفمبر 2025    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في وزارتي الشؤون الاجتماعية والعمل والخدمة المدنية والتأمينات    الاعلام العبري يسلط الضوء على بيان "السيد القائد" بشأن الصومال    بعد إحالة شكواه للحفظ والأرشفة.. الطبيب الخزان يعلن مغادرته البلاد ويعتذر لمن انتقدهم    لملس يناقش أوضاع المياه والصرف الصحي ويطّلع على سير العمل في المشروع الاستراتيجي لخزان الضخ    إيران والسعودية تتباحثان حول اليمن ولبنان وتعزيز التعاون الإقليمي    أذربيجان تؤكد دعمها لوحدة اليمن وسيادته وسلامة أراضيه    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    التحالف الإسلامي ينظم دورة حول القانون الدولي الإنساني وعلاقته بمحاربة الإرهاب    لقاء تشاوري بوزارة الاقتصاد حول تعديل قانون مهنة تدقيق ومراجعة الحسابات    صنعاء تحتضن أول بطولة لكرة القدم لمبتوري الأطراف من جرحى الحرب    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    بن حبريش يختزل حضرموت: "ما أريكم إلا ما أرى".. نزعة فرعنة تشق الصف الحضرمي    الصين تدعو إلى التمسك بسيادة اليمن ووحدة وسلامة أراضيه    تحذير أمريكي: تحولات شرق اليمن تهدد التهدئة وتفتح الباب لصراع إقليمي    إدارة أمن عدن تكشف حقيقة قضية الفتاة أبرار رضوان وتفند شائعات الاختطاف    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع خمس كيانات مصرفية    الأرصاد يتوقع حدوث الصقيع على أجزاء محدودة من المرتفعات    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    بسبب جنى الأرباح.. هبوط جماعي لأسعار المعادن    المنتخبات المتأهلة إلى ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية 2025    وزارة الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    نائب وزير العدل يتفقد تجهيز مقرات المحاكم الابتدائية المنشأة حديثًا بأمانة العاصمة    الإفراج عن 108 سجناء من الحديدة بمناسبة جمعة رجب    حمداً لله على السلامة    خلال تدشينه مشروع التحول الإلكتروني لصندوق التقاعد الأمني .. اللواء المرتضى: المتقاعدون يستحقون الاهتمام فقد أفنوا سنوات طويلة في خدمة الوطن    هل يهزم ابن زايد بن سلمان ويتسبب بقسمة تركة الرجل المريض؟    إيمان الهوية وهوية الإيمان    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    الطبيب الخزان يشكو ما تعرض له في مبنى قضائي بصنعاء للنائب العام    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    فلسطين الوطن البشارة    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لا هَيْكَلَ لِمن يعبدُ إلهً غيري .. هكذا تقول التوراة


بقلم / صلاح الدين اللهبي
« لِمَاذَا صَنَعَ الرَّبُّ هَكَذَا بِهَذَا الْهَيْكَلِ ؟ لأَنَّهُم تَرَكُوا إِلَهَهُمُ وَتَشَبَّثُوا بِآلِهَةٍ أُخْرَى وَسَجَدُوا لَهَا وَعَبَدُوهَا » بعبارات رصينة تبُتَّ التوراة حكمها النافذ بشأن عبادة اليهود لآلهة أخرى ؛ عبارات تكشف لنا أهم الاسرار المُكتنفة لإصرار اليهود على اعادة بناء هيكل سُليمان . و بحسب التوراة فإن وعداً ووعيداً قطعه الرب مع سُليمان عليه السلام بعد ان أتم الأخير بناء الهيكل . سأترككم مع النص كاملاً دونما إجتزاء منه او توضيح يتخلله فنقرأ في سِفْر الملوك الأول الاصحاح التاسع مانصه .

« وَبَعْدَ أَنْ أَتَمَّ سُلَيْمَانُ بِنَاءَ هَيْكَلِ الرَّبِّ وَقَصْرِ الْمَلِكِ، وَكُلِّ مَا رَغِبَ أَنْ يُقِيمَهُ مِنْ مَبَانٍ أُخْرَى.
تَجَلَّى الرَّبُّ لِسُلَيْمَانَ ثَانِيَةً كَمَا تَجَلَّى لَهُ فِي جِبْعُونَ،
وَقَالَ لَهُ: «سَمِعْتُ صَلاَتَكَ وَتَضَرُّعَكَ الَّذِي رَفَعْتَهُ أَمَامِي، لِهَذَا قَدَّسْتُ هَذَا الْهَيْكَلَ الَّذِي شَيَّدْتَهُ لأَضَعَ اسْمِي عَلَيْهِ إِلَى الأَبَدِ، فَتَكُونُ عَيْنَايَ وَقَلْبِي هُنَاكَ كُلَّ الأَيَّامِ.
فَإِنْ سَلَكْتَ أَنْتَ أَمَامِي كَمَا سَلَكَ أَبُوكَ دَاوُدُ بِكَمَالِ الْقَلْبِ وَالاسْتِقَامَةِ، وَطَبَّقْتَ كُلَّ مَا أَمَرْتُكَ بِهِ،وَأَطَعْتَ فَرَائِضِي وَأَحْكَامِي
فَإِنِّي أُثَبِّتُ كُرْسِيَّ مُلْكِكَ عَلَى إِسْرَائِيلَ إِلَى الأَبَدِ، كَمَا وَعَدْتُ دَاوُدَ أَبَاكَ قَائِلاً: لاَ يَنْقَرِضُ مِنْ نَسْلِكَ مَنْ يَمْلِكُ عَلَى عَرْشِ إِسْرَائِيلَ.
أَمَّا إِنِ انْحَرَفْتُمْ أَنْتُمْ أَوْ أَبْنَاؤُكُمْ عَنِ اتِّبَاعِي، وَلَمْ تُطِيعُوا وَصَايَايْ وَفَرَائِضِي الَّتِي سَنَنْتُهَا لَكُمْ، وَغَوَيْتُمْ عَابِدِينَ آلِهَةً أُخْرَى وَسَجَدْتُمْ لَهَا،
فَإِنِّي أُبِيدُ إِسْرَائِيلَ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ الَّتِي وَهَبْتُهَا لَهُمْ، وَأَنْبِذُ الْهَيْكَلَ الَّذِي قَدَّسْتُهُ لاِسْمِي، فَيُصْبِحُ إِسْرَائِيلُ مَثَلاً وَمَثَارَ هُزْءٍ لِجَمِيعِ الأُمَمِ.
وَيُصْبِحُ هَذَا الْهَيْكَلُ عِبْرَةً يُثِيرُ عَجَبَ كُلِّ مَنْ يَمُرُّ بِهِ، فَيَصْفُرُ وَيَتَسَاءَلُ: لِمَاذَا صَنَعَ الرَّبُّ هَكَذَا بِهَذِهِ الأَرْضِ وَبِهَذَا الْهَيْكَلِ؟
فَيَأْتِيهُمُ الْجَوَابُ: لأَنَّهُمْ تَرَكُوا الرَّبَّ إِلَهَهُمُ الَّذِي أَخْرَجَ آبَاءَهُمْ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ، وَتَشَبَّثُوا بِآلِهَةٍ أُخْرَى وَسَجَدُوا لَهَا وَعَبَدُوهَا، لِذَلِكَ جَلَبَ الرَّبُّ عَلَيْهِمْ كُلَّ هَذَا الْبَلاَءِ ».

بكل جلاء أبانة العبارات التوراتية آنفة الذكر بأن الله قد أعطى وعداً خاصاً لبني إسرآئيل قطعه مع نبيُّه سُليمان فحسبه اليهود كعادتهم مكسباً أُضيف الى شريعة موسى الى جانب رصيدها من تلك الوعود الإلىٰهية التي سبقت لإبراهيم وإسحاق ويعقوب وموسى وداوود عليهم السلام فأغترَّت هذه الأُمة كثيراً بما فُضِّلت به على بقية أُمَم زمانها إذ أُصْطُفِي بنو إسرآئيل لحمل رسالة السماء سنبة من الدهر فأُحِيطت أُمَّتهم بعنايةٍ إلىٰهية خاصَّة نجَّتها من المهالك مِراراً عديدة كما أُعْطِيَت لها وعُودُ وفيرة كان يُفترض ببني إسرآئيل مقابلتها بإمتنان وإستقامة عملٍ غير ان ذلك لم يحدث منهم البتَّة بل قابلوا العناية بالإسائة فإنحطّوا في إدراك الغاية من وعُودُ الله وعنايته بهم او ربما حسِبوها صكوك غفران ودروع أمان تقيهم من غضب الله إذا إعتراهم فتمادوا غروراً وبعدوا كثيراً عن وصاياه وإقامة فرائضه وسننه .

سلوكٌ أظهر اليهود أُمَّةٌ غير قادرة على تمييز المرحلة التي فُصِّلت جوانب
ذلك الوعد الإلهي لنبيِّه سُليمان وفقاً لخصوصية ظرفها الراهن أنذاك إذ إقترن وعد الرب هذه المرة بوعيدٍ وتهديدٍ تقرَّر خلاله وبصراحةً نوع العقاب الذي ينتظر اليهود اذا ما خالفوا وصاياه المشمولة في التوراة فلم يفطنوا إلى أن هذا الوعد بقدرما هو بشارةً لهم هو إنذار شؤم عليهم ليحيق بهم ذلك الوعيد ( وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ) الإسراء 4 لذلك لم يلتفتوا الى الفرق الجوهري بين هذا الوعد وأسلافه فوعد اليوم يأتي بعد ان إنفكَّت أُمَّتهم من أرْبِقَة العبودية وجَوْر الأُمم ونجحت في مسيرة إثبات الوجود وأنتقلت بذلك الى مرحلة التمكين في الارض المتحقق من خلال مملكة داوود وسليمان عليهما السلام وأن اليهود بذلك قد بدأوا عهداً جديداً مُتبايناً عن ذي قبل .


فبعد قرونٍ من القهر والضيم والهوان إندلكت عنهم تلك المرارات ولم تعد موجودة البتَّة في ظِل هذه المملكة ذي الطَوْلِ مترامية الأطراف مملكة صارت تلف الكثير من الأُمم الأخرى بين أكنافها أُمَم عابدة للأوثان كان يُفترض تأثرها بإستقامة بني إسرائيل وإستنارتها بهديهم بيد ان هذا لم يتحقق منه شيئاً فما أُنيرة قلوب اليهود ولا إستقامة حتى تستنير بها قلوب الآخرين كيف وقد ( صَاغُوا عِجْلاً فِي حُورِيبَ، وَسَجَدُوا لِتِمْثَالٍ مَسْبُوكٍ اسْتَبْدَلُوا إِلَهَهُمُ الْمَجِيدَ بِصُورَةِ ثَوْرٍ آكِلِ عُشْبٍ ) سفر مزامير 106 .


الأمر المتعلق بهيكل سُليمان هو الأهمُّ هنا لقيمة رمزيَّته البالغة لدى اليهود فبعد ان مكَّنهم الله من إرتقى هَرَمَ الممالك على وجه الأرض أسْنَدُهم قِمَّة ذلك الهرم هناك في الأعالي حيث لا سمُوَّ فوق ذلك المناف ولا مجال فيه للخطأ أمام انظار الرب ؛ مجدٌ بلغ بنو إسرآئيل ذروته على عهد سُليمان بمملكته التي تربَّعت عرش الممالك حينها عرشٌ تَوَّجَه سُليمان بتشييد ذلك الهيكل مركزاً وقبلةً للعبادة يؤمُّها كل من إنقاد لشريعة موسى وأَّتبع مِلَّة بني إسرآئيل من البشر مُجَسِّداً بذلك أبلغ منافٍ إرتقاه بنو إسرآئيل حين هذُب حالهم بقيادته فزكا دينهم نَزْراً أمام الرب وأشَمَّ شأنهم بين الأُمم ، وَتِيحٌ من الصلاح مالبث اليهود أن زاغوا عنه فأزاغ الله قلوبهم ومن حيث لم يحتسبوا أتاهم الله إذ كان قد جمع لهم الدين والدنيا معاً على عهد سليمان ووعده راهناً صلاح مملكتهم ومكوثها إلى الأبد مقابل صلاح قلوبهم وإستقامة أعمالهم ؛ بيد انه كان رهانٌ من الصعب أن تفي به أُمَّة مردت على العناد وأستمرأت أفعال الشر أمام ربها فوقعت في مكره حين مكر بمُعانديه وقتلة انبيائه فصُمَّت آذانِهم وعُمِّيت قلوبهم فحال ذلك دون إستقبالها لإشارات الإنذار المتجلية ضمن عبارات الوعيد الباتَّة كما عجزت حِجُورهم عن إستيعاب دلالات زوال الهيكل ، الامر الذي لن يكون بالهيِّن بل بلاءٌ وخسرانٌ جلل يترصدهم كونه ليس بناءً فحسب بل معلماً يرمز الى إمتيازاتٍ عدة إختص اللهُ بها بني إسرإئيل عن غيرهم من الأُمم وإستلابه الهيكل منهم يعني تجريده إياهم لكل رمزٍ مُبجَّلٍ كان يرمز إليه ذلك الهيكل فكان لابد لليهود من إدراك انهم بزوال الهيكل إنما أزِف منهم زمانٍ فيه تُعلن السماء نبذها لهم كأُمَّةٌ فشلت وأنحرفت عن ربها فتَنزع منهم صلاحية حمل رسالتها إلى الأبد وتُمْنحها لغيرهم وتقطع النبوة منهم وتُرْسلها في غيرهم وترفعُ عنهم وحْيَها وتُنْزله الى غيرهم وتنْسخ كتبهم وشريعتهم بكتاب وشريعة سماوية أخرى وبالفعل وقع ذلك كله تدريجياً فما إن رحل عنهم سليمان لملاقاة ربه وتربع ( يربعام ) على عرش مملكة أبية حتى دبَّت الفتن والصراعات بين أسباط بني إسرآئيل فتناحرت وفتكت ببعضها كما تروي لنا التوراة بعضاً من تلك المجازر المروعة أبرزها تلك التي وقعت بين سبط بنيامين وبقية الاسباط بسبب إغتصاب نفرٌ من البنياميين لإمرأة وقتلها فذكرت التوراة بهذا شأن ما يلي :

« بَلَغَ عَدَدُ مُحَارِبِي بَنِي بَنْيَامِينَ الْوَافِدِينَ مِنَ الْمُدُنِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سِتَّةً وَعِشْرِينَ أَلْفَ مُحَارِب ::::: أَمَّا جَيْشُ إِسْرَائِيلَ، بِاسْتِثْنَاءِ بَنْيَامِينَ، فَقَدْ بَلَغَ عَدَدُهُ أَرْبَعَ مِئَةِ أَلْفٍ، وَكُلُّهُمْ رِجَالُ حَرْبٍ.::::: فَانْدَفَعَ بَنُو بَنْيَامِينَ نَحْوَهُمْ، وَأَهْلَكُوا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلَفَ رَجُلٍ.::::: ( وفي اليوم الثاني ) انْدَفَعَ الْبَنْيَامِينِيُّونَ نَحْوَهُمْ وَقَتَلُوا مِنْهُمْ أَيْضاً ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ رَجُلٍ، وَكُلُّهُمْ مِنَ الْمُقَاتِلِينَ بِالسَّيْفِ.::::: ( وفي اليوم الثالث انهزم البنيامينيون ) فَكَانَتْ جُمْلَةُ الْمَقْتُولِينَ مِنَ الْبَنْيَامِينِيِّينَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ أَلْفَ رَجُلٍ مِنَ الْمُحَارِبِينَ بِالسَّيْفِ. » سِفْر قُضاة إصحاح 20
فتنٌ وصراعات إنتهت بتشظي مملكة إسرآئيل الى عدة ممالك حتيثةٍ واهنة وما هي إلا سنبات من الزمن حتى بدأت الممالك والأُمم الأخرى بالفتك بهم الأمر الذي بلغ ذروته على يد البابليون ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ) الإسراء 5 .

ففي عام 587 ق.م إقتحم جيش الملك البابلي ( نبوخذ نصر ) للقدس ( أرشليم ) حينها كانت عاصمةً لمملكة يهوذا وقام بإحراق الهيكل وإبادة الكثير من اليهود وسَبْي من بقي منهم وإقتيادهم إلى بابل حيث مكثوا هناك في ربقة العبودية لدى البابليون قرابة نصف قرنٍ حتى أذِن ( قورش ) ملك الفرس حينها لمن رغب من اليهود بالعودة الى القدس وذلك في العام 539 ق.م بعدما أسقط هذا الملك الإمبراطورية البابلية و سيطر بجيشه على بابل الأمر الذي جرى بتعاون سِرِّيٍ من اليهود المتواجدون بداخلها حيث قاموا بزعزعة بابل من الداخل وسرعان ما سقطت تلك المملكة الأسطورية بأيدي الفرس لذلك كافأهم قورش بإطلاق سراحهم كما أمر بإعادة بناء الهيكل على نفقة حكومته وهو الأمر الذي تحقق بالفعل في نفس العام وأستمر الهيكل قائماً بكل رموزه التي يعنيها لليهود الى العام 165 ق.م حيث إقتحم جيش الملك السلوقي (أنطيخوس الرابع) القدس وأتخذ من الهيكل معبداً لآلهته المسماه ( زيوس )
وأرغمَ اليهود على عبادتها وأستمر اليهود على هذا الحال إلى ان سيطر جيش الرومان على أورشليم بقيادة ( بومبي ) وذلك في العام 63ق.م لكن روما لم تُضيِّق الخناق عليهم كثيراً إذ منحتهم صلاحيات في إدارة شؤن حياتهم وكانت أشبه ما تكون بسلطات حكم ذاتي المعروفة وقتنا الراهن لكن ذلك الحال لم يدم سوى 107 من السنين فقد حمي عليهم غضب الله بعدما إجتهدوا لصلب المسيح بن مريم عليه السلام فصب الله عليهم سوط عذاب دافعاً بهم إلى أيادي السلطات الرومانية فتمردوا عليها الأمر الذي إنبرى في التصدي له ( تيتوس ) القائد الروماني على القدس وما حولها حينئذ فسحق تلك الثورة وأحرق الهيكل وأباد الكثير من اليهود وذلك في العام الميلادي 70 ومن نجى منهم بنفسه لاذ بالفرار في أرجاء المعمورة بيد أن الكثير منهم ظعنوا بإتجاه شبه الجزيرة العربية جنوباً فأستقر البعض في اليمن وآخرون إستوطنوا يثرب ربما لانها الأكثر تطابقاً لوصف ذلك المكان الذي يظهر عنده نبي آخر الزمان بحسب نبوءآت لدى اليهود ورغم ان هذه لم تكن سوى المرة الثانية لتدمير الهيكل إلا ان اليهود بعدها تركوا القدس وصرفوا أنظارهم عن إعادة بناء الهيكل مجدداً لأسباب عدة غير أنه وبإعتقادي هو الله مسبب الأسباب واقفاً لهم بالمرصاد وحائلاً دون إعادة بنائهم الهيكل منذ تسعة عشر قرن وحائلاً بينهم وبين إعادة البناء رغم إمتلاكها لكلما يتطلبه ذلك البناء من إمكانات فبالاظافة الى إمتلاكها أفتك الأسلحة اليوم فإن كيانها الغاصب لفلسطين يتمتع اليوم بدعم الغرب المسيحي له لا سيما الدول العظمى دعماً لا محدود غير ان جميع تلك القوى تقف اليوم عاجزةً امام الارادة الإلىٰهية التي قضت بزوال ذلك الهيكل وعدم السماح بتشييده مجدداً والى الأبد لانها الإرادة نفسها التي قضت بتغيير قبلة العبادة المؤقَّته من القدس وإنتقالها الى أُم القرى مكَّة أطهر البقاع على وجه الارض قُدْسٌ في قلبه قُدْسُ آخر البيت المُعظَّم أولى الحرمين وثاني القبلتين قُدْسٌ في قلبه قُدْسٌ آخر الكعبة أول بيتٍ وضِع للناس قُدْسُ الأقداس وقِبْلةً أبديةً للعالمين .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.