الغيرة ، الحشمة ، العفة ، الطهارة ، العار ، العيب ، ال ال ، كثيرة هي المصطلحات التي تلوكها السنتنا على سبيل الانتقاص من ذواتنا والتي تأتي ممن فقدوا الثقة بذواتهم ناهيك عن الثقة بمن لهم بهم علاقة في القرابة أو النسب . نشرت تهنئة لزوجتاي مرفقة بها صورتي معهما ، فانبرى الجهل في الدفاع عن الغيرة التي لا يدرك حدودها المتكلم عنها ، والحشمة التي أوقن بأن المتحدث عنها لا يفهم ضوابطها ، تحدث الجهل عن العفة والطهارة والعار والعيب، ولكم أن تتخيلوا ماذا سيقول الجهل حينما يخطب بلسان اللا وعي وبفم اللا إدراك ! فما الذي يمكن أن يأتي به من فائدة أو جديد. نشرت صورتي مع أهلي وذلك حقي المسموح به عرفا وشرعا وهو ما يتفق مع سلوكيات الأنفس السليمة من تلوثات الشك وعدم الثقة بالأهل ، وصفحات الفيس أصبحت عالم قريب جدا من عالم الحقيقة ، استفز النشر للصورة الكثير من ذوي العقول الضئيلة والتي تعاني من ضحالة في الفهم ، انهالت التعليقات المسيئة لأصحابها وحسب ، والرسائل الناصحة لي بعدم الخروج عن الدين . يا قوم هاتوا لي نصاً من التشريع الاسلامي يحرم ذلك ، ليس لكم في ذلك من شيئ ، اعتبروا الصورة حقيقة ، واحسبوا أنفسكم مررتم من جواري وأنا جالس وزوجتاي على ذلك النحو ، هل ستبلغ بكم الجرأة بأن تعتبروا رؤيتكم لي على ذلك الحال مبرر لاخراجي عن دائرة الالتزام والحشمة والعفة والشرف؟! تغزلت بزوجتي ! اين الحرام أو العيب في ذلك ؟ هل عندكم الغزل لا يجوز الا بالغريبة مثلاً ؟ أم أن المشكلة عندكم كامنة في اظهار الغزل إلى العلن ؟ أم أن المشكلة في الاحتفال بقدوم العام بالتغزل بالمحبوبة ؟ ألم يحتفل الصحابي المحب لسعاد بقدوم النبي بالتغزل بمحبوبته أمام النبي وأصحابه وأصبح موقفه ذلك من المواقف الجميلة التي لم ولن ينساها التأريخ؟ أين المشكلة بالضبط ؟ الصورة ليس فيها سفرور ، ولم نعمل فيها بحدود الاسلام الذي يقضي بحق المرأة بكشف وجهها وكفيها ! الغريب في الأمر اتفاق الحوثيين وخصوم الحوثيين في الهجوم والتجن والانتقاد على نشري للصورة ، فمثلا الحوثيون لو أن شخصاً نشر صورته مع زوجتيه بجوار من يعتبرونه السيد عبدالملك الحوثي ، لتقافز السلاليون لامتداح فعله واعتباره من الأعمال التي تقرب من الاله !! وكذلك الحال مع من سواهم !!! الجميع نشروا صور وصوت نساؤهم الحية في الفضائيات والقنوات في الأعمال التي كانوا يعبرون من خلالها عن التوجهات السياسية التي يفاخرون بالإنتماء إليها !!! نعم الجميع فعل ذلك لدوافع خارجة عن الذات ولمبررات خارجية كذلك عن الأهل، وأغلب أؤلئك غير قادرون على ممارسة ذات الفعل فيما يخص شئون أنفسهم ، هل تعلمون لماذا ؟ لأن هؤلاء يعيشون عقدة نقص في ذواتهم واسترخاص لأهلهم وذويهم ، فهم مستعدون أن يتصوروا مع اهلهم ويذيعون ذلك من أجل السيد أو الزعيم أو الحزب !! لكنهم لا يمتلكون الجرأة على فعل ذلك من أجل ذواتهم ومن أجل ما يحبون ، يعيشون لغيرهم وحسب ، عبيد أتباع لا يمتلكون من أنفسهم شيئ. أما أنا فإني أقدس نفسي وأهلي ، ولأني كذلك فإني أقدس كذلك حبي وعشقي وولهي لأهلي ، ولأني أقدس حبي وعشقي وولهي بأهلي فإني أقدس تفاخري بذلك وأستمتع باستعراضي لذلك الحب ونشر الصورة المعبرة عنه أمام العالمين ، كما تستمتعون أنتم باستعراض حبكم لسيدكم أو زعيمكم أو حزبكم بنشر صوركم وأهلكم أمام العالمين !! بربكم أين الأكثر شرفاً وعفة وحشمة وغيرة ، أنا الذي أنشر صورتي مع أهلي لاستعراض ما أعيشه معهم من حب متبادل بيني وبينهم ؟ أم انتم الذين تقبلون بنشر صوركم مع أهلكم لاستعراض ما تعيشونه مع أهلكم من حب للسيد أو الزعيم أو الحزب؟ أجيبوا على أنفسكم لتعلموا أنكم مفلسون في كل شيئ وخاسرون لكل شيئ ، ولا تملكون في أهلكم إلا تنفيذ ما يملى عليكم فيهم. أحبكما زوجتاي أكثر من حب الزنبيل لسيده عبدالملك والمؤتمري لزعيمه والاصلاحي لحزبه وجماعته ، بل أنتما بالنسبة لي كل الحب والعشق والحياة وأفاخر بذلك دونما وجل أو خجل ، وأحمل من الغيرة عليكما ما تجعلني أن لا أقبل بأن تكونا صورة لابراز حب السيد او الزعيم أو الحزب والجماعة. رفعت المشاعر وجفت العواطف.
