لم يعد أحد يتذكر تلك الفتاة التي خطبها أحدهم في الشارع ؟! نالت شهرة كبيرة خلال أيام ثم انفجرت الفقاعة وتلاشت .! الشهرة الناتجة عن استعراض فج ومغاير لعادات وقيم المجتمع اليمني ومبادئه تتلاشى كفقاعة .! وحتى الذين رأوا أن ملابس تلك العروسة التي قام زوجها باستعراضها في إحدى الساحات بتعز هي ملابس محتشمة إلا أن هناك شبه إجماع على أن طريقة الاستعراض تلك مبتذلة ولا صلة لها بالتراث اليمني .! تعز مدينة محاصرة ولها أولوياتها الملحة وليس منها الاستعراض بتلك الملابس ولكن هذا الشخص وأمثاله يحاولون التسويق لأنفسهم باعتبارهم رموزا للتنوير والانفتاح والعودة للتراث اليمني الأصيل ، بينما لم يستعرض أحدا من الآباء والأجداد في الماضي بعروسته في الساحات العامة ويجعلها فرجة للجمهور .! شخصيا تمنيت أن لا يعيرهم أحدهم أي أهتمام ، لو حدث هذا التجاهل المجتمعي فستصبح هذه الصور والقصة كلها نسيا منسيا ، لكن الذي حدث كان العكس ، لقد أعطوهم قيمة يسوقون بها أنفسهم عند بعض الجهات والأشخاص باعتبارهم رموزا للتنوير ويتعرضون للتنمر .! هم يبحثون عن هذه الزوبعة الإعلامية ، يريدون استفزاز الناس ليكتبوا عنهم وبعدها يقدمون أنفسهم كرموز وضحايا في الوقت نفسه بينما هم في الحقيقة لا يستحقون مجرد الذكر . في بعض القرى اليمنية في الماضي قد تزف العروسة بملابس كهذه ولكن تلك الزفة هي في إطار الأهل والأقارب والجيران الذين يعرفون العريس والعروسة جيدا لكن الوضع يختلف في المدن الكبيرة والساحات العامة وفي ظل التصوير والعرض عبر وسائل الإعلام . ولأن الشيء بالشيء يذكر فالبعض من النسويات رأين فيما حدث فرصة للنيل من ملابس المرأة اليمنية المحتشمة والساترة ومهاجمتها باعتبارها ثقافة متشددة ودخيلة على المجتمع .! الكثير من النسويات وأغلبهن يقمن في الخارج يهاجمن دوما ملابس المرأة اليمنية لأنها بزعمهن ملابس سوداء تبعث على الكآبة وفي الحقيقة أن لون الملابس ليس القصد إنما يتخذنه مجرد مدخل للسخرية من حشمة المرأة اليمنية والتزامها بالحجاب الشرعي كمحاولة لدعوة المرأة للتخلي عن ملابسها الساترة وتعريتها بدليل أن النسويات في " تقرير الظل عن مدى تطبيق اتفاقية السيداو في اليمن " هاجمن ملابس تلميذات المدارس وهي ملابس ملونة لكنهن هاجمنها باعتبارها ملابس متشددة حيث ذكر التقرير في الصفحة (15) عند الحديث عن الاستحقاقات الاقتصادية والاجتماعية للمرأة بأنه قد تم فرض اللباس الأسود للمرأة على كامل الجسد كثقافة دخيلة متشددة، كما تفرض ملابس متشددة على النساء في المدارس والجامعات وأماكن العمل تحت مبرر الحشمة .! فالناشطات النسويات يعتبرن حجاب المرأة اليمنية وملابسها المحتشمة ثقافة دخيلة على نساء اليمن ويجب تغييرها وبقوة القانون وإلغاء أي قانون يؤكد على حشمة المرأة وحجابها وعفتها . يقول الكاتب جهاد جار الله في مقال بعنوان " قراءة نقدية في الخطاب النسوي اليمني " وفي إطار تشخيصه لمعضلات الخطاب النسوي اليمني " إن التماهي الأعمى والسطحي مع الفكر النسوي الغربي والهيئة الخارجية للمرأة الغربية والتركيز فقط على الهجوم على الحجاب والنقاب اللذين تعدهما كثيرات من النساء اليمنيات جزءا من هويتهن، يجعل هذا النوع من النسويات أشبه بالجماعات المتطرفة والمعادية لحرية النساء. وكلا الطرفان، بذلك، يمارسان اضطهاد النساء ويحرمانهن من حق الاختيار " .! بعد أيام من الآن سينسى الناس ما حدث وستختفي هذه الصور وستظل المرأة اليمنية متمسكة بالحشمة والحياء والستر وستظل هذه الحادثة مجرد نغمة نشاز لا تعبر عن المجتمع اليمني وقيمه وعاداته وتراثه .
