صدور ثلاثة كتب جديدة للكاتب اليمني حميد عقبي عن دار دان للنشر والتوزيع بالقاهرة    عيد العمال العالمي في اليمن.. 10 سنوات من المعاناة بين البطالة وهدر الكرامة    العرادة والعليمي يلتقيان قيادة التكتل الوطني ويؤكدان على توحيد الصف لمواجهة الإرهاب الحوثي    حكومة صنعاء تمنع تدريس اللغة الانجليزية من الاول في المدارس الاهلية    فاضل وراجح يناقشان فعاليات أسبوع المرور العربي 2025    انخفاض أسعار الذهب إلى 3315.84 دولار للأوقية    الهجرة الدولية: أكثر من 52 ألف شخص لقوا حتفهم أثناء محاولتهم الفرار من بلدان تعج بالأزمات منذ 2014    وزير الصناعة يؤكد على عضوية اليمن الكاملة في مركز الاعتماد الخليجي    "خساسة بن مبارك".. حارب أكاديمي عدني وأستاذ قانون دولي    حرب الهيمنة الإقتصادية على الممرات المائية..    رئيس الوزراء يوجه باتخاذ حلول اسعافية لمعالجة انقطاع الكهرباء وتخفيف معاناة المواطنين    عرض سعودي في الصورة.. أسباب انهيار صفقة تدريب أنشيلوتي لمنتخب البرازيل    هل سمعتم بالجامعة الاسلامية في تل أبيب؟    عبدالله العليمي عضو مجلس القيادة يستقبل سفراء الاتحاد الأوروبي لدى بلادنا    وكالة: باكستان تستنفر قواتها البرية والبحرية تحسبا لتصعيد هندي    لأول مرة منذ مارس.. بريطانيا والولايات المتحدة تنفذان غارات مشتركة على اليمن    هدوء حذر في جرمانا السورية بعد التوصل لاتفاق بين الاهالي والسلطة    الوزير الزعوري يهنئ العمال بمناسبة عيدهم العالمي الأول من مايو    عن الصور والناس    حروب الحوثيين كضرورة للبقاء في مجتمع يرفضهم    أزمة الكهرباء تتفاقم في محافظات الجنوب ووعود الحكومة تبخرت    الأهلي السعودي يقصي مواطنه الهلال من الآسيوية.. ويعبر للنهائي الحلم    إغماءات وضيق تنفُّس بين الجماهير بعد مواجهة "الأهلي والهلال"    النصر السعودي و كاواساكي الياباني في نصف نهائي دوري أبطال آسيا    اعتقال موظفين بشركة النفط بصنعاء وناشطون يحذرون من اغلاق ملف البنزين المغشوش    الوجه الحقيقي للسلطة: ضعف الخدمات تجويع ممنهج وصمت مريب    درع الوطن اليمنية: معسكرات تجارية أم مؤسسة عسكرية    رسالة إلى قيادة الانتقالي: الى متى ونحن نكركر جمل؟!    غريم الشعب اليمني    مثلما انتهت الوحدة: انتهت الشراكة بالخيانة    جازم العريقي .. قدوة ومثال    دعوتا السامعي والديلمي للمصالحة والحوار صرخة اولى في مسار السلام    العقيق اليماني ارث ثقافي يتحدى الزمن    إب.. مليشيا الحوثي تتلاعب بمخصصات مشروع ممول من الاتحاد الأوروبي    مليشيا الحوثي تواصل احتجاز سفن وبحارة في ميناء رأس عيسى والحكومة تدين    معسرون خارج اهتمامات الزكاة    الاحتلال يواصل استهداف خيام النازحين وأوضاع خطيرة داخل مستشفيات غزة    نهاية حقبته مع الريال.. تقارير تكشف عن اتفاق بين أنشيلوتي والاتحاد البرازيلي    الدكتوراه للباحث همدان محسن من جامعة "سوامي" الهندية    الصحة العالمية:تسجيل27,517 إصابة و260 وفاة بالحصبة في اليمن خلال العام الماضي    اتحاد كرة القدم يعين النفيعي مدربا لمنتخب الشباب والسنيني للأولمبي    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    صنعاء .. حبس جراح واحالته للمحاكمة يثير ردود فعل واسعة في الوسطين الطبي والقانوني    النقابة تدين مقتل المخرج مصعب الحطامي وتجدد مطالبتها بالتحقيق في جرائم قتل الصحفيين    برشلونة يتوج بكأس ملك إسبانيا بعد فوز ماراثوني على ريال مدريد    الأزمة القيادية.. عندما يصبح الماضي عائقاً أمام المستقبل    أطباء بلا حدود تعلق خدماتها في مستشفى بعمران بعد تعرض طاقمها لتهديدات حوثية    غضب عارم بعد خروج الأهلي المصري من بطولة أفريقيا    علامات مبكرة لفقدان السمع: لا تتجاهلها!    حضرموت اليوم قالت كلمتها لمن في عينيه قذى    القلة الصامدة و الكثرة الغثاء !    عصابات حوثية تمتهن المتاجرة بالآثار تعتدي على موقع أثري في إب    حضرموت والناقة.! "قصيدة "    حضرموت شجرة عملاقة مازالت تنتج ثمارها الطيبة    الأوقاف تحذر المنشآت المعتمدة في اليمن من عمليات التفويج غير المرخصة    ازدحام خانق في منفذ الوديعة وتعطيل السفر يومي 20 و21 أبريل    يا أئمة المساجد.. لا تبيعوا منابركم!    دور الشباب في صناعة التغيير وبناء المجتمعات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قطر: حكم نهائي على الشاعر القطري محمد ابن الذيب بالسجن 15 عاماً بسبب قصيدة
نص + فيديو القصيده كامله التي تسببت بسجنه
نشر في المشهد اليمني يوم 21 - 10 - 2013

قضت محكمة التمييز القطرية اليوم الإثنين حكمًا بالسجن 15 سنة على الشاعر القطري محمد بن راشد العجمي الملقب بابن الذيب، بتهمة التحريض على نظام الحكم بتهمة "التحريض على قلب نظام الحكم " في إحدى قصائده.
ومحكمة التمييز هي أعلى هيئة قضائية في قطر، وأحكامها باتة ونهائية ولا يمكن نقضها أمام أي جهة، إلا أن أمير البلاد له الحق في إصدار عفو وإلغاء تنفيذ العقوبة.
من جانبه أكد النعيمي محامي الشاعرالحكم وقال لوكالة الصحافة الفرنسية “لقد ايدت محكمة التمييز حكم محكمة الاستئناف بحق موكلي بالسجن 15″. ويعتبر حكم محكمة التمييز حكمًا نهائيًا لا يمكن نقضه
واعتبر النعيمي ان “القرار سياسي وليس قضائيا” بحق ابن الذيب الذي حوكم خصوصا بسبب قصيدة تناولت احداث الربيع العربي بحسب ناشطين. وسبق للنعيمي ان ركز في دفاعه عن محمد بن راشد العجمي في المراحل السابقة على “عدم وجود اثبات قاطع بان العجمي قد القى القصيدة التي يحاكم بسببها في محفل عام او امام الاعلام وانما في شقته بالقاهرة”.
وكانت منظمة العفو الدولية قالت في بيان ان النيابة العامة القطرية قد تكون استندت في التهم الموجهة للشاعر الى قصيدة تتضمن انتقادا لامير البلاد كتبها في 2010. الا ان ناشطين قالوا للمنظمة ان السبب الحقيقي لتوقيف ابن الذيب هو قصيدة سياسية تحت عنوان “قصيدة الياسمين” كتبها الشاعر 2011 على ضوء “الربيع العربي”.
وحكمت محكمة الاستئناف القطرية على ابن الذيب في شباط (فبراير) بالسجن 15 سنة، مخفضة حكما اصدرته محكمة البداية بالسجن المؤبد بحق الشاعر. وكانت محكمة امن الدولة القطرية حكمت في 29 تشرين الثاني (نوفمبر) على الشاعر بالسجن المؤبد بتهمة “التطاول على رموز الدولة والتحريض على الإطاحة بنظام الحكم”.
نص القصيده كامله التي بسببها ادخل الشاعر الذيب السجن لانه تطاول عل رموز دولة قطر .
مدخل القصيدة
يا طرطور هذي كلمة اختك لمنك جيت
تدوّر نسب جدّك والاعراق دسّاسه
تسموى بإسم جدّك وفاخر الا سمويت
وهب من لدن نفسك لنفسك تحرّاسه
بطون الحراير تنجب الصامل الزنتيت
وبطن الخضيريه خضيري وقبّاسه
*
وانا مجمّل فخالي وأبي فيه ما عقيّت
لكن حادي العيس يتوكّد من أعياسه
دعس لحيتك هرش الرمك وانت لو ضجّيت
وش مزعلك لا صار ساسك مثل ساسه
نتفها وركك بك على البيضا و ركيّت
وصدم بك جبل سلمى وكرفسك كرفاسه
وذالحين تفتل شاربك وانت ما استنقيت
تغنّي من المنكوس ما جاز منكاسه
كفوني هل الخير بفضايحك وانت اكفيت
بعار ٍ يحرم الجفن من لذة انعاسه
وشيوخ الضراط اللي بلا عز لو ضحيت
بعمرك لها ما اغنتك والداسه الداسه
على الامبي سي والا على شاشة الاوربيت
ترز العلم غير يتنكّس تنكّاسه
هوس اصلها ينحى بها مثل ما نحيّت
وهي قبل عقدة الاصل فيها تهوّاسه
**لك الحمد يا ربي على كل ما اوتيت
ولك الشكر وجداده على اثر درّاسه
ولك الفضل في نفعي وصبري اذا انضرّيت
ولا العين دمّاعه .. ولا الكبد حمّاسه
ودخيلك من اكل السحت ومرافق السحيّت
وجهل المره .. والبزر لا زاد غلاّسه
فقير بدون ارضاك لو إنّي استغنيت
بأمرك خضار العود والا تيبّاسه
أيمم لك بوجهي ليممت وإن صليّت
فأنا عبدك الي خاضعات ٍ لك أحواسه
لو أن المسيحي في الكنسية ليا عديت
صلاتي يعارضني بترتيل قداسه
يا عبد الله ابن غراب طال الرجى وابديت
ما كنّيت يوم القلب فكّيت متراسه
أبرّك بسمع الشور وان كان ما برّيت
غلاك وغلا سالم شقى الوقت ما حاسه
كُما الشاهقات اشوف مذراك لا ذرّيت
ولكن راس الضلع ما حب ندّاسه
تقاعست عن غزو المعادين لين إغزيت
لكن عنترة ماهو يضرّه تقيعاسه
يا ريح الشمال البارحة ساع ما هبّيت
نطحت الشمال واخذت منك تنفّاسه
وتمثنيتك براس ٍ عصامي وبك ما اثنيت
عزم شاعر ٍ لو طاح ما قلت لك واسه
هذي جرّتي في غارب الضلع لا ذبّيت
مثل جرّتي يوم ادهل البر وأطعاسه
وانا يا أعيش وهيبتي وين ما لقّيت
بها وجهي تشرّف مقامي ومجلاسه
أو ابيعها بيع الكحيلا وضيف البيت
بعد سد مأرب فاض وإنهد محباسه
وبعد ما الله اوحى لي من الشعر واستوحيت
اهندسه وانا مرهيً في تهنداسه
لكن غن يا مارد هل الشعر لا غنيت
بعد ثوّر البارود واشتد مقباسه
اسري من جزال القوافي اذا سرّيت
ما يغنيك عن طول الكلام وتكدّاسه
على نحتها تسلم اناملك يالنحيّت
سبايك ذهب ماهي بقصدير وانحاسه
على قافية كم بيت سويت لك "كومبيت"
وغنّت بها فرقة سميره وأبو ماسه
على جرّتي تبّاعتي وين ما قفّيت
تقلّد علي والدرب يا طول مرواسه
وانا تجربة شاعر ماني تجربة تصويت
وعلى فعل ماهو حبر في ظهر كرّاسه
لو ان الشعر صورة مجلّه وكم كاسيت
كبر قدر أبو نواس فعيون نوّاسه
يا راغب علامة زين صوتك ليا شلّيت
وهزّيت وسطك بين طنجة وأبو فاسه
لكن يا مدوّر للفضايح تراك اوديت
بنفسك ببحر ما سلم منه غطّاسه
لا ردّت على الورعان والشفط والتفليت
هذي شغلتك واسمع ولا فيه دلاّسه
فضيحتك في كل المحاكم يذا الهلفيت
تخليك راسك تحت والنفس حوّاسه
هذي الاوله والثانيه فيك كيت وكيت
أسولف بصوت ٍ جهر والا تهمّاسه ؟
متون الرجال تشل ما لا بعد شلّيت
وبيوت الشرف تكرم من اهل التدنّاسه
معاك الحرارة ترتفع وانت لا احتريت
يلين العظم عندك ويوجعك مسّاسه
علاجك طبيعي رابي ٍ به وبه ربّيت
طقوسه خصوصيّة ولا تجهل أطقاسه
تسلقى الا سلقوك وإنكب لا إنكبّيت
ونفذ الاوامر دام للدقن حلاّسه
تدور على العزّه ولكن ما اعتزّيت
معزّبك مثلك والرمس شف ترمّاسه
يلقّمك مصاصه وترضيك لا مصّيت
ويلحّسك من زبده ولا اشبعك لحّاسه
يهزّك بباكورة والا شافك انهزّيت
تمايس بك وعودك يناسب تميّاسه
موصّينك ابروا منك لكنك ما استبريت
وهذي شيخة الخايس يبلّشك بخياسه
تفلفس لكن ما جبت علم ٍ ولا ودّيت
وبه فرق بين الفلسفة وال تفلفاسه
لو ان منته بكفو لقدّي الا قدّيت
علي ذبحتك وإدية دمك كحل عنّاسه
تسلقى الا سلقوك وإنكب لا إنكبّيت
ونفذ الاوامر دام للدقن حلاّسه
"عيدة" و"ريميّه" عليهم لو استعليت
وصلن لمواصيلك ولا لك تنوماسه
غطاويهن اشرف من شماغك ليا رزّيت
يا وصخ الفعول الي نظافته في لباسه
وانا اهل قطر مني وانا منهم اشتقّيت
فروسيتي واصغر هل الدار فرّاسه
حمد بن خليفة بن عطيّه عليه اخزيت
وهو شاربه يكرم من الهرج وادناسه
تحسب الجبل بيخرّ مثلك ليا خرّيت
تهطلس ومثلك ما يهزّه تهطلاسه
هذا بن عطيّه والعطيّه ليا ضلّيت
طريقك يخزمونك وشفّتك مخراسه
لكن لا تقاوي كف تتعبك لا قاويت
وخلّك على مزمارة العبد في اعراسه
وانا غبت واليا غبت بتموت ما سدّيت
مكاني لكْنْ خذ لك مثل واغلق اقواسه
سقى الله فترة حكم صدّام يا تكريت
قبل ما يجي للمالكي ذكر ورياسه
كتب روميو قصة غرامه معا جوليت
ولا احدن توطّس في بطنها توطّاسه
قصصهم تغنّى في مسارح هل الاوبريت
رغم انف ابو شمّه وثومه وبسباسه
وانا اقول عندي لغز وان كان له حلّيت
على طويق بآشلك واحطك على راسه
وش الي ماهو يسمع مناداك لا ناديت
بعينه كحل بكري وبالخشم فنطاسه
تشوفه مع الحجاج لو كان ما حجّيت
ويسولف به التكساسي الي بتكساسه
أبيه صلبي وأمّه عريبه وهو سكّيت
صباحه ضباب وليله تهاب خرماسه
إذا طاب حظّك قول يالله بالتثبيت
ومن شر وسواسه ومن شر خنّاسه
ترا الشات لاهل الشات والنت للنتيت
وأبو تكسي الله يرزقه حسب تكّاسه
عيال النخاسيّه لو تكن ما كنيّت
أبيهم ولد نخّاس من بطن نخّاسه
أذر التراب بوجهها كل ما ذرّيت
والأفواه كحّاحه والأخشام عطّاسه
للمعلومية والذكر فقط .. النخّاس هو من مهنته بيع الرقيق والجواري*
وقصار اليدين الي تراعد ليا حنّيت
يجسّون نبضي وتعبوا ما حدن جاسه
من يذمّني من طيب راسي يجيله صيت
وياكثرهم ..وأكثرهم اهل التدنفاسه
أذوّقهم المرّه وأنشقّهم الحلتيت
ومن فضل الولي مافيه خوف وتوجّاسه
يقولون وش نوّيت ؟ وأقول وش نوّيت؟
ياكبر القدر لكن يا صغر ملاّسه
إلين إستوت في راسي الصلف ثم وطّيت
على طارفة بشت ٍ على متن عرماسه
كذا ومّقت بإسم الحكومة علي مقّيت
توطّيت به روس ٍ على الروس مرياسه
وإذا قامت الرعيان بإسم الشيوخ تهيت
قلبنا الحكم والا عطيناه ميّاسه
ياشيخ الدراهم والله إنّك علي أهديت
هديّة عمر ..وأنا اتضرّس تضرّاسه
إذا إندسّوا الشيخان منّي فلا إندسّيت
يموت الذليل وما يفيده تدسّاسه
سلامي علي لا ذلّوا القوم ما ذلّيت
أوقف لها والبن ينضْجْه محماسه
إي بالله بأدوس الجمر وإن دست ما سمّيت
يطيح المطر وتطرّش البدو عسّاسه
بني عمّي أقرب من حزامي ليا ونّيت
وخوالي شنار الحرب لا دقّت أجراسه
من عيال راشد عزم أبو زيد لا همّيت
ومن عيال ابن جِلْبان سطوة تجفّاسه
لكن فزعتي بالله ..وبالله والا حِدّيت
تحيزمت بالي يقدح النار مقباسه
ياشيخ البلاستيشن من الراس لين "الفيت"
تبيها دبل كيك أو تبيها تقوّاسه؟
إذا الشيخ جلاّسه قليل أصل وإسريبيت
في سلم العرب قدره مثل قدر جلاّسه
شيوخ النوادي والبيبي فوت والشوكليت
رعاة الردى ومعزّبة كل بلاّسه
ما شالله عليها تكشخ ودمّها شربيت
تبرّا وهي خلف الكواليس كلاّسه
لكن ذرقها ينشاف حتى على الزلفيت
درينا بها واحنا من الضيم شرّاسه
بزارين عام ألفين تقنص سباع الهيت
يحسبون مقناص الضواري توّناسه
"قصير العمر" ردّي عليك أنت لا ردّيت
أبا احط راسي عند راسك مهوب راسه
من الله علي أزكى مكارمه لو زلّيت
عسى الكسر ما يجبر ولو طال جبّاسه
ما سبّيت مسلم في حياتي ..والا سبّيت
أسب الكبير الي له الروس منداسه
ولا المدح يرفعني ولا الذم لا ذِمّيت
يكدّر علي وفعول أبو فاس من فاسه
حصان التحدي لا تجيبه مع الخرتيت
لهوب ماخذن سيفه ولا ماخذن كاسه
لو أسرجت من شرد الأصايل ولو عنّيت
أصيله مثل بنت العبيّا وكرداسه
هل الحرب وامراسه على فوق ما هقويت
لا وش عرّف الرعيان بالحرب وامراسه
ياشيخ القرانيس الرخيصه لو انك اقديت
ما خلّيت صقّارك يغامر بقرناسه
تهدّه ويفشل كل مره ليا هدّيت
عليمي قنص والطير ما صفّت أمواسه
وأنا ريشتي ريشة قطامي والا هوّيت
أحول بها من عالي الجو روّاسه
لكن ريشة الطاووس ومنين ما لدّيت
عيونك لها من كل الألوان طوّاسه
يا "بُرمان" طيرك ويش ضوّى ووش ضوّيت
ترى العام ضوّى داب ..واليوم دمّاسه
ثم يقوم بن الذيب مسهبا في هجاء الشيخ /
وياشيخ الردى وش عاد فرقك عن البنّيت
نظر عينك لرجليك وعلومك دساسه
نلبّسك بشت وكل ما سرت به هفّيت
هذي مشكلة من يلبس البشت ما قاسه
يازينك بثوب النوم وال "جنز" وال"جاكيت"
والأغصان مخضرّه والأرياح كوّاسه
تقلّد "تميم" ومنت مثله ولو حطّيت
على وجهك الأسود من النور كبّاسه
نعالجك يالساحر بسحرك عساك إشفيت
نبيع السمك لك والسمك وسط مغطاسه
لا وصّيت وص الصامل الكفو لا وصّيت
على شان تعرف وش مقاسي ومقياسه
يكبّر لك المانشيت ويصغّر المانشيت
ولا فيه بيت ٍ يجلب الفكر هجراسه
تحسب انه بيرفعك بالضحك والتنكيت
لكنّه تحت الأقدام خلاّك دوّاسه
حذف بك بحقل اللغم واللغم ديناميت
وتدبّست ..وانته منت قد التدبّاسه
على الهرش كم سكّين يا مدوره سنّيت
قبل يدحمك جنبه وياكلك بأضراسه
طبيعي ..طبيعي يوم غنّيت ماني بتيت
أنا ألأشوس الي ما جهلتوا تشوّاسه
على كل درب ٍ وعر سقت القدم وأحفيت
سماريّها ووجيه الأيام عبّاسه
سنا وجهي أبيض من سحابك ليا شتّيت
قبل ما الخماسين يغدي له تخمّاسه
وشيوخ ٍ عدى "حمدان" ما أعتد لا اعتديت
في البر تغريسه وفي الطين نيّاسه
لا نافست نافس " كلب حمران" و"ام بشيت"
وبسبس على ناس ٍ تحب التبسباسه
مكينتك يالبيجو لو إتركّب بوانيت
تبا تبرد وتحتر من قوّة إرفاسه
في الأرقام نمبر ون قدّام نمبر إيت
كلاسه فرست وكل واحد له كلاسه
إذا مدّ مد الجزل والا انت لا مدّيت
كراتين كمّثرى ..وكرتون أناناسه
يا "حمدان" خاف الله في الناس وش سويت؟
نجاحك مسبب لأكثر الناس هلواسه
خلقته يارب بكف تعطي اذا ما شيت(شئت)
وفرقته على كف ٍ من الزور غمّاسه
شيوخ ال "بدي" ما تحسد إلا شيوخ ال "سيت"
لا شافت صورها في المرايات عكّاسه
يموت الشويخ شويخ لأن البويت بويت
ولا من ورى وجه النحس غير نحّاسه
اقوله بقلب ٍ من حديده وراس إسميت
لو اني ورا الباب وعيوني لمتراسه
وكفوف الضعيف الي من مصافحه عفّيت
تعيّن لها من شرذمة الارض بوّاسه
لو اني بخاوي من هل الارض ما خاويت
ياكود الفلاسي مفني المال بأكياسه
تشوش الفلاسيّه لذكره ليا طرّيت
فلاسي فعول ويجذب بمجده إفلاسه
ومشايخ "أبو قرشين" وشيوخ "يا بالفيت"
هرم من قزّاز وصورة فوق قرطاسه
أراضيهم بعز ومعزّه الا راضيت
وأزعلّهم بهوش ٍ كلا الجمع عبّاسه
ضحى والعيون تشوف ماهوب تحت الليت
وسط ليل ٍ إتضيع الثريا بدلقاسه
لو أن العداوة في يدي كان ما عاديت
سوى واحد ٍ ما يخطي النحر مقواسه
لا تزعل على العبدين "يالزير" يوم أضحيت
ترا الغدر عاده حي لو مات جسّاسه
والا كثروا النقّاد وإستانس الشمّيت
قرينا على الشيطان ويموت وسواسه
والا من ذكرت "سحيم" جرّيت لي تنهيت
على شان عصر ٍ يجذب العين نبراسه
قبل ما نعرف الكره وسياسة التشتيت
وأكّالة الميته ..وشرّابة الكاسه
عوى الذيب وكلاب الخلا بأطرف السبريت
تهج الغنم وحمارها له ترفّاسه
هل الإنقلابيّه "يبو ذيل" لو خصيّت
اهل مكه ابخص منك في الشعب وإغراسه
هبا شاربك لو كان من ديرتك هِبِّيت
في مزبالة التاريخ من دون كنّاسه
بعضهم قضى نحبه من الظلم والتبهيت
وبعضهم الى ذالحين في السجن مطفاسه
وبعضهم من الدوحه ليا جدّه ترانزيت
ما كن الوطن هذا من المهد مغراسه
يبو مشعل المطنوخ ليتك بعد ما أعفيت
يعم العفو ..وأفواه الأنذال خرّاسه
تقولون لا تبلى بحكيك لو إنك إبْليت
وراكم ما قلتوا ويش طرّاه من ساسه؟
يا دستورنا شالفايده منك يوم ألفيت
لا ذالحين وأوضاع البلد شبه منحاسه
أنا عندي أفضل من وجودك لو إنك أُلغيت
لأن كلمة الدستور للشعب حمّاسه
ولانّك خذيت من المواطن ولا بقّيت
ولا عاد ميّز بين راسه وكرياسه
تذكّر وجيه الشعب في اول سنه طلّيت
وحن واقفين وكل واحد معه ياسه
طمعنا تداوي كل جرح ٍ ولا داويت
وذالحين لو تلمسه يجرح تلماسه
طموحاتنا ما تقبل الكسر والتفتيت
وشعاراتنا قدّام لا للتنكّاسه
واذا افتر ذعذاع الهوى غرب وافتريت
سلامي سلام ٍ يدحم القوم ب شراسه
على سنّة محمّد وصحبه وآل البيت
ولا فيه تهويده ولا فيه مجّاسه
على كل "غفراني" بنصّيه لا نصيّت
سلام ٍ سياسي جايز ٍ لي تسيّاسه
يقولون وش معنى الولا قلت لا سجّيت
من اسمك ولا سجّيت من دارك و ناسه
يا رخص الولا لا صار راتب وثوب وبيت
وجب صورتين وبصّم إيدك ودبّاسه
وعهود الفقير الي مثل قطعة الموكيت
ما دامه غني أو باعها لحظة إفلاسه
مهيب مثل عهدي يوم عاهدت به وأوفيت
لو الوقت ما يرحم والأيام هوّاسه
يا لبّاسة الجوخ الأميري حسب ما ريت
ترى الجوخ ما يصلح على غير لبّاسه
انا الي ولائي ما يزعزع الا واليت
قبل ما الجناسي يفتحون التجنّاسه
أقوله وأبو مشعل على الظن لا ظنّيت
يعرف الطهور ويعرف اهل التنجّاسه
فأنا راشد ابن الذيب عمره معه وافنيت
مقامي معه والبعد يا طول مرماسه
سلامي على "الوجبه" وقصره سويت سويت
سلام الوفى والعز من ساسه لساسه
أقدّره وأقدّر سموّه ..ولو شحّيت
على نفسي إبفيّته والا تشمّاسه
قصر يحسبون إحسابه الصين والسوفيت
وقصر ما وراه الا كلابه وحرّاسه
بعد يالسحاب الي تجمّعت لين أسقيت
جذوع النخيل الي من العام يبّاسه
على جاسم أكثر من سلامي عساه وليت
سلام ٍ حريره ينفرش قبل سنداسه
تعذّر وعذره سر نفسي وانا إنسرّيت
ولا هي غريبة كثّر الله من أجناسه
هجوس الضماير في الضماير الا دكّيت
دكيك الحيام الي على العد حيّاسه
لا تخليبي من القاع واطير بك لا اخليت
ترى الشعر له واهس ويتعبك وهّاسه
يلومون شاعر يصرف إحساسه النعّيت
على مدح ناس ٍ قدّروا صادق إحساسه
وينسون من يصرف حلال البلد ويبيت
وأهلها من الفقر ومن الدين محتاسه
تظللت من شمس الصحاري وكم ظلّيت
ضعيف ٍ كلته الشمس من دون شمّاسه
أحيي بشوفه ويتبهلل ليا حييت
لو أني معومس ما يشوف التعوماسه
لوجه الله اصخي واجزل المد له لأصخيت
وإذا من أبو طفسه على الناس بأطفاسه
وعن المكرمي ورجال يام وقنا الحفّيت
أرد البرا وأروح وألعن محد راسه
حن آخر قبيلة والت معزّي بتثبيت
وكثير القبايل يا رعايا يا محراسه
إلين إعتزى يا يام يا خير من ناجيت
وعدينا مثل سيل ٍ كلا القاع مطماسه
نحنّي عواتق خيلنا دم لا حنّيت
يد "إمك" بحنّا عرس خازمك عرّاسه
كتبنا العهد بالسيف يوم الطعون تميت
ما نعطيه من ذلّه ولا نذعن إخساسه
حن اهل السماته دام شيخ البلد سمّيت
والا من تغطرس نغلبه بالتغطراسه
هنا يرجع على خليلا واصفا اياه ب كلب ابو قرش
لكن عضّتك يا"كلب ابو قرش" لا عضّيت
ما توجع لكن السبع يوجع تفرّاسه
سلامي على قصر اليمامه إلى ثنّيت
سلام ٍ يطفّي شعلة النار نسناسه
بلاد الملوك الي تشرّف الا سمّيت
هل الاجرب الي يقطع الراس بإعماسه
يا أهل الخليج الي من عمان لى الكويت
كلام ٍ يذب الريع والروس نكّاسه
بلا حكمهم قفّى عليكم أبو عكريت
غديتو **** ٍ بين أبوجا وكنساسه
لكن قصر "حاكم نجد" لا من دعاني جيت
مجي الرجال بعز راسي ونوماسه
اذا جيت قصر العزّه أدخل من أيّت "قيت"
وغيري ورا السور يتملحس تملحاسه
أخو نوره العنتيت جيته وأنا عنتيت
ولا اهتز متني والمواضيع حسّاسه
الا من بغى الرجّال تلفن له "إستيريت"
ما طرّش على "إجزم" ولا ابو تمقراسه
وانا مومن لا اخطيت في شي ..قلت اخطيت
لأن التعامل فن والحكمة إدراسه
منيب من مشى بالحمل خطوة وقال اعييت
أشل الحمل والناس بالناس بخّاسه
ورغم فارق التشبيه يا فارق التوقيت
ياطيب الشعر بين إستعارته وأجناسه
و"زايد نبي" لو ما تنبّيت به وأنبيت
ولا زلت اقول إنّه نبي حكم وإسياسه
وبه ناس مخلوقين من حقل "غاز" و"زيت"
وهو منخلق من عز والا من ألماسه
لو تصيح يا زايد نبي فزعتك ..لِبّيت
ترا فزعته حيّه ولو غابت أرماسه
وأنا اقول ناد وشرط يوحيك لا ناديت
يمثّله أبو خالد وأهله وبني ياسه
هو آخر بن آدم حي داخل جسده الميت
ما زال يتواجد بين قبره ومجلاسه
عيال الرخوم تموت بأيّة تواليت
وعياله حداهم بالسماء يلفض أنفاسه
ومن رماح للخمره لحدّرت أو علّيت
سلام ٍ نسجه الفخر والمجد ملباسه
على سبيع بالصوت المجلجل مهب بصويت
الى من نبس كلمه ما يوصلك نبّاسه
أسوقه لأبو فارس وأسقيّه لا سقّيت
من الورد وأخماسي تقدمه لأخماسه
يا ناصر لو أن الضلع يهتز ما اهتزّيت
"أبو ذيل" مهباسك مهب مثل مهباسه
يدفّونه ويرجع قري وانت ما دفّيت
على سكّة الامجاد خطوتك قيّاسه
تدرّس تلاميذك من الشعر لين أصبيت
بهم عن مناهج من فشل في تدرّاسه
يا كثر النجوم الي تضيّع ليا دلّيت
لكن للجدي مثل الثريّا تريّاسه
وضعيف البخت لو كان حظّه ماهو ببخيت
معه فطنته ومقرّد البدو كيّاسه
الا زاد سعر الين أو قل ما اهتميت
يا صرّافة الدولار كم تطلع أفلاسه؟
أبيع ال "تميمه" وأشتري ماركة كاريت
وأديداس ماني من مشجعة أديداسه
ثم يعود بهجاءه على خليل ويمدح نفسه*
لكن يا "قصير العمر" عذراً اذا ما ابطيت
حبست الرجا في الصبر وأزعلت حبّاسه
تعرّض على الحلاّق دقنك بعد ما أُغويت
ومسك دقنك الحلاّق وإشتغلت أمواسه
تداوس معا ضلع المكارم والا كلّيت
ترا منت بأول شخص يتعبه دوّاسه
إذا كوست راسك زقارة من الباكيت
أنا راسي إمن العود الأزرق تكوّاسه
لكن خلّها بإذنك ليا اصبحت وإلا امسيت*
ضعيف الجدا (❌) بقره وانت محواسه
لك الله لو تزرع جذوره ورا تكريت
قليل الاصل ما يجهل المجتمع ساسه
في تربة قطر بعض النباتات يالنبيت
ما تزرع فلا تتعب على الزرع غرّاسه
وشيوخ الردى مالله عطاها مقام وصيت
من الجهل تبغي تسكب البحر في الطاسه
أبو قرش و الدجّال و الكلب والعفريت
تراها معا شاعر عرب يام محتاسه
لكن مربض الارنب قريب ٍ على الشوّيت
وأهلها مقيمين ٍ ولا به تحسّاسه
مية بيت تردفها مية بيت يو أحميت
تتابع ورا خمسين قبّا وضرّاسه
على طولها ما دست منها سوى كم بيت
على شان حبكة بيت يغريك مدعاسه
يا عدّادها شمّر يدينك ليا عدّيت
كتاب المؤلف ما يضيّعك فهراسه
لو ان ذيب ما طلّق علي كان ما استكفيت
تجاوزت ألفية إبن مالك براسه
فيديو القصيدة كامله المنشورة على موقع يوتيوب التي تسببت بغضب الحكومة القطرية :


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.