الإفراج عن الصحفي المياحي بعد عام وخمسة أشهر من الاختطاف    الرئيس: الدعم السعودي رسالة ثقة بمسار التعافي وبقدرة الحكومة على النهوض بمؤسساتها    ايران: نراقب جميع التحركات الأمريكية في المنطقة    انطلاق الجولة الثالثة من المفاوضات غير المباشرة بين إيران وأمريكا في جنيف    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    اتحاد عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الجمعة القادمة مليونية الثبات والقرار    البيض: الحكومة الحالية حكومة أمر واقع وليست شراكة    الغارات في مأرب... حديث عن تنسيق إماراتي أمريكي في مكافحة القاعدة    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    أزمة سيولة حادة في مدينة تعز تلقي بظلالها على الحركة التجارية وتضيف أعباء على المواطن    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم    الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل    مكانة الصيام فى الاسلام:    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يوم حاور الله إبليس وصرخ أهل اليمن (وا حوارااااااه)
معين قائد الصيادي نشر في الناشر يوم 21 - 07 - 2011

الحوار هو المعادلة السياسية والمنطقية لحل أزمة الوطن السياسية القابعة في عنق زجاجة من يسعون الى قلب الوطن رأسا على عقب.
والهروب من الحوار هو حروب من انقاذ الوطن،وتحاور الحاكم والمحكوم لا يعني انتصار طرف على الآخر، بقدر ما هو انتصار للشعب ولإرادته التي يتم التغني بها، ولعل الخالق سبحانه وتعالى حينما حاور ملائكته حين قال " يقول تعالى : "وإذ قالَ ربُّك للملائكة إني جاعلٌ في الأرضِ خليفة قالوا أتجعلُ فيها من يُفسِد فيها ويسفك الدماءَ ونحن نسبّحُ بحمدك ونقدّس لك. قال إني أعلم ما لا تعلمون." وهو رب العالمين جعل لنا بني آدم حكمة في ذلك، تتمثل هذه الحكمة في ان الحوار هو حل عادل لوسوسة الشيطان لطرف ما، ومحاولة البول في إذنه، وإقناعه بأنه مضطهد من الآخر.
ومن خلال الحوار يتم وضع النقاط على الحروف حتى لا "يختلط الحابل بالنابل على الخالطين".
لم يقتصر حوار الخالق مع ملائكته فقط حتى لا يظل الإنسان معلقا بخيط الشكوك كونهم من الملائكة ولو كانوا من غير ذلك لما حاورهم، نجد انه سبحانه وتعالى تحاور مع نبيه إبراهيم، عليه السلام، حين سأله أن يريه كيفية إحياء الموتى: "وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئنَّ قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصُرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءاً ثم ادعُهن يأتينك سعياً واعلم أن الله عزيز حكيم"). فقد خاطب إبراهيم ربه وسأله بتأدب واستعطاف واستلطاف، وبرغبة في المعرفة اليقينية القائمة على الرؤية البصرية، أن يطلعه علي الكيفية التي يحيي بها الموتى، فأجابه باستفهام مقصود به التقرير على إثبات النفي، وكأن القصد غير معني به إبراهيم، وهو نبي الله وخليله، ولكن معني به غيره من الذين قد يسألون أو يشكون. ولعله اشتاق إلى أن يسمع من الله تعالى أنه آمن، فوضع السؤال المفضي إلى ذلك. فكان أن عقب، عليه السلام، بما يحول النفي إلى إثبات، ذاكرًا أنه يريد أن يسكن ويهدأ أو يتحقق عن طريق الملموس والمحسوس، إلى جانب الدليل الإيماني الراسخ بالبديهة. ولهذا أمره الحق سبحانه أن يمسك بيده أربعة من الطير يقطعها ويمزقها ثم يدعو أجزاءها الميتة فتأتيه هذه الأجزاء مجتمعة كما كانت في طير حي، وفق فهم معين للعملية؛ أو أن يفرق هذه الطير على مناطق أربعة ثم يدعوها فتلبي دعوته ممثلة له مائلة إليه، وفق فهم آخر، مما يدل على أنه عز وجل حين يريد بعث الموتى يأمر بإحيائهم فيستجيبون على الفور مطاوعين لإرادته.
ولعله سبحانه وتعالى قادر على ان يرفض الحوار مع نبيه مثلما كان هناك أنبياء لم يحاورهم وانما انزل كتبه عليهم عن طريق ملائكته، كما انزل القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن طريق جبريل.
كما انه سبحانه وتعالى وهو رب السموات والأرض وكل من يدب على الحياة تحاور مع إبليس حين امره والملائكة أجمعين بالسجود لآدم فأبى، ووعده الخالق بجهنم، حين قال:"وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدمَ فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طيناً. قال أرأيتك هذا الذي كرّمت عليّ لئن أخرتني إلى يوم القيامة لأحْتنِكَنَّ ذريتََهُ إلا قليلاً. قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا، واستَفزز مَنِ استطعت منهم بصوتك وأجلِب عليهم بخيلك ورجلِكِ وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهُمُ الشيطانُ إلا غرورا. إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا"
تبدأ هذه المحاورة كسابقتها بأمر السجود لآدم، إلا أن إبليس بما جُبل عليه من عصيان يمتنع متحتجاً بدونية العنصر الطيني الذي خلق منه آدم ، ومع ذلك فضله عليه وجعله أكرم منه. ويجترىء على الله فيقسم بأنه لو أبقاه إلى يوم القيامة ليغوين ذرية آدم ويضلنهم، ما عدا العباد المخلَصين، فيكون الرد الإلهي متضمناً إهانة إبليس وتحديه أن يفعل ما يستطيع، مما يمكنه من قوة ووسائل شتى للتسلط عليهم وإغرائهم وإغوائهم. إذ لن يتمكن من عباد الله المخلَصين الذين هم في حفظه عز وجل.
وتجدر الإشارة في حوار مماثل إلى أن إبليس خاطب الخالق عز وجل بقوله: "قال ربِّ فأنظرني إلى يومِ يبعثون" "قال رب بما أغويتني لأزيننَّ لهم في الأرض ولأغوينّهم أجمعين"، إذ ناداه ب: "رب" على الرغم من موقف العصيان الذي اتخذه، وذلك تلطفاً في الحوار مع الله واعترافاً بربوبيته واستجلاباً لرحمته حتى يستجيب له. ونجد نفس الخطاب مع القسم بعزة الله في الحوار الذي جاء فيه: "قال ربّ فأنظرني إلى يوم يبعثون" "قال فبعزتك لأُغوينَّهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلَصين"
وما يراد اليوم من أحزاب اللقاء المشترك وشركائها هو التعامل الايجابي مع دعوة الحوار والجلوس على طاولة مستديرة، ومناقشة قضايا الوطن بمصداقية وجدية، بعيدا عن سياسة لي الذراع، والشخصنة، والعنترية، وتغليب مصلحة الوطن على المصالح الحزبية والمناطقية والشخصية، والإيمان بأن الوطن هو الأغلى كما تقول شعاراتها، حتى لا يقال ان تلك الأحزاب تقول ما لا تفعل، وإنها تشد الحبل ليس للتقرب إلى الآخر بقدر ما هو جره الى حفرة المنتصف، والتلذذ بمعاناة المواطنين، وإنزال العقوبات الجماعية عليهم، ومنحهم جوازات سفر الى عالم النزوح والتمزق، والضياع، وكفى الله اليمنيين شر الحروب الأهلية التي هي الخيار الوحيد، في حالة عدم انصياع جميع الأطراف الى الحوار.
وبصورة شخصية أتوسل لأحزاب اللقاء المشترك ان تثبت لنا ولو مرة واحدة إنها تحب الوطن وتغلب مصلحته على مصالحها، وان نضع الأوراق القديمة في ملف قديم، ونعكف جميعا ويدا بيد على بناء ما تهدم، حتى لا يحملها التاريخ مسؤولية ما وصلنا إليه، وما سنصل إليه وهو الأسوأ، فانا على يقين من أننا ان لم نتحاور، والحوار فضيلة وليس وصمة عار في جبين أي طرف مهما قدم من تنازلات في سبيل وطنه،انا على يقين بأننا سنصل الى مرحلة نصبح فيها عاجزين عن شراء كيس قمح، أو كيلو تفاح يمني وتحديدا من الذي سعره محصور بين "100 و150" ريال، لا غير..
من السهل التغني بحب الوطن، ولكنه من الصعب لمن اعتاد على ذلك تلبية نداء الوطن، والوطن ينادي وبصوت ملء السماء "واحواراااااااااااه"..
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.