تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مبادئ وسياسة في اليمن فقط
نشر في التغيير يوم 22 - 07 - 2014

عندما يتحول الدين إلى مطية سياسية تتغير المبادئ وتتراجع القيم الفردية تتراجع أيضا خلفها قناعات القاعدة الشعبية حينها تتهاوى القيم التى تأسست عليها العقيدة الحزبية وتحدث الفجوة بين القمة والقاعدة عندها فقط اذا انفك العقد تتبعها حبات العقد حتى النهاية.
القاعدة الحزبية هي الترجمان القارئ للقيادات المربية والسائسة حينما يتعمم السلوك وتتشابه النسخ ولربما في الحزب نفس التفكير والسلوك ونفس المسحة الإبراهيمية – تقليد وجهل واستنساخ واستتباع – فقط هنا تمتهن العقليات وتؤدلج القناعات وتغيب الشخصية وعندما تذوب القدسية القرآنية في عقل المفكر الحزبي أو العقل البشري المعصوم فوق عصمة الأنبياء ستجد الدين براجماتيا وهكذا أحزاب وطوائف اليمن حالاتها النفسية تتلون عند الضربات و تتغير المبادئ إذا اهتزت المصالح لسان حالها " يا لثارات خيبر" و تحت قاعدة مفسدة صغرى ومفسدة كبرى ودرء المفاسد وأخف الضررين وأعظم المفسدتين اجتهد الساسة وساسوا الناس بجهالة ومع هذا عندما يكتب ستجده وصيا عليك عندما توافقه الرأي وتدافع عنه يمنحك وسام المثقف وعندما تخالفه ستكون من الضالين والمغضوب عليهم
بينما الأصل أن المبادئ لا تتجزأ كما لا تقدم المصالح على المبادئ مهما كان الثمن . فالمبادئ والكليات تستمد شرعيتها من الوحي عبر منهج الاستقراء وتدور في رحاها اجتهادات الفقهاء باعتباره من العقليات التى تدور في رحاب المبادئ و عندما تتعارض فيما بينها تضر بالمبدأ مما يضر بالدين ويغير القناعات الى ردة سياسية فاجتماعية فعقائدية وهنا يولد فقط علماء التبرير وفقهاء التغرير للحزب والسلطان.
هكذا سلكت نماذج الأحزاب اليمنية رفضها المطلق للآخر والعقل والحوار و كل له جيناته الوراثية التى تفوق جينات النسب والعرق والابوة عقيدة الدمج المطلق بعقلية القائد الملهم مالك الحقيقة و وريث المقدس وظل الله في أرضه .. ثيوقراطية العصر الحديث القومجية والإسلامية .
و كأن دهيماء العالم تمركزت في اليمن وتفردت إعجازا علميا في صناعة نسخ متشابه مخالفين القاعدة الإنتاجية " مشتبها وغير متشابه" نفس القوالب الفكرية والمنتجات الحزبية والتنظيمية .
هكذا الأحزاب اليمنية والطوائف والعقائد تنتصر وتستقوي عندما تمتلك مقومات النصر لتنتقم وتحاسب بينما منطقة العفو هي منطقة الوهم " فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم " وهذه الثقافة الحزبية تطرد أي مغرد خارج السرب.. خارج التنظيم ليس معنا وإن صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل من ذبيحتنا بين قوسين ( ليس في عنقه بيعة) وخارجا عن سفينة النجاة والمطلوب " الجندية والطاعة العمياء" وحال الدهيماء و أنا إلا من غزية .
القرارات الحزبية مرهونة بنفسيات القائد الملهم والنفسية الأمنية والقبلية المعاندة المتعجرفة و لها أبعاد نسقية مرتبطة بطبيعة التكوين والتربية الاجتماعية والمحاضن الحزبية و التي أعطت للعيب الاجتماعي مفهوما مقدسا فوق اعتبارات الشريعة والمبادئ الكلية وأرتقى الأشخاص إلى صفات المقدس فوق النصوص المقدسة فلا مجال للاجتهاد ولا حاجة لاختلافكم فالدهيماء لا تتعلم وعليها أن تبقى في محاضن الأمير والسلطان والرئيس أينما يوجهها لا تأتي بخير . ولا اجتهاد في الأمر" فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة.
فالأحزاب اليمنية وأعلام الفقه والقضاء مجموعة عوائل قبلية أسرية مرتبطة بفئات معينة توارثوها مهما قل علمهم فالدين وراثة محتكرة كما أن المناصب الحزبية متوارثة و الحكم والسلطة متوارثة بل إن الجامعات الإسلامية في اليمن فقط تتوارث في بيت واحد ..والنتيجة الحتمية أن الثورة لم تكن ضد العقليات الحزبية والسلطوية المستبدة و إنما هي ثورة على الشعب لماذا لم يصبر الجوع وسلب كرامته ويحتمل العذاب ..والدليل على ذلك ان الضحايا من عامة الشعب بينما اختفى الأتقياء الملعونون من ذوي السلطة والقول في الحزب والسلطة والقبيلة في أبراج مشيدة . فتبا للدهيماء أتباع كل ناعق و التى لم تستطع إسقاط سجن الباستيل وإخراج الثوار حتى الآن من سجونهم تبا لها فقد أضحت مشغولة على موائد المحسنين المستعلين.
وهكذا تتجسد المعادلة الرياضية التى ليس بإمكاننا نحن حلولها ولو أطلنا مجالس القات الملعون في القرآن وتعاقب الليل والنهار ولو اصبح سرمديا.
المعادلة الأولى.
اذا كانت علاقة الإصلاح مع النظام السابق يساوي طاعة ولي الأمر ... والنتيجة حرب 94م
فلماذا كانت التحالف مع الانفصاليين والقومجين ضد النظام العائلي "عفاش" والنتيجة ثورة شعبية.
فإذا كانت القضيتان صائبتان فلماذا التحالف الجديد مع السلطة والخروج عن مبادئ الثورة .
والنتيجة: إذا كان تحالف المؤتمر مع الإصلاح ضد الاشتراكي قضية صائبة
فإن تحالف الإصلاح مع الاشتراكي في الثورة ضد المؤتمر قضية خاطئة
أما أن يكون تحالفا جديدا بين المؤتمر والإصلاح بعد الثورة وشهداء الثورة فإن القضية تكون غير منطقية
وهل ينطبق على الأحزاب هجاءه الشاعرة:
وفي هوازن قوم فيهم خبث .... : إن لم يغدروا خانوا
المعادلة الثانية:
اذا كان حرب "علي صالح" على الحوثية قضية صائبة
فإن تحالف "علي صالح " معهم بعد الثورة قضية خاطئة
أما أن يكون صالح مع الوحدة والحوثية مع الانفصال فإن القضية مستعصية.
أما بقية الأحزاب القومية فهم يقولون ما ليس في قلوبهم وقت الشدائد يتميز الخبيث من الطيب وفي النهاية إذا كان هؤلاء مصائب بعضها فوق بعض فلا داعي للتحزب والشخصنة والقبيلة فجميعكم ستختمون قراءة الفاتحة بعد ولا الضالين ب" سلام الله على عفاش".
*كاتب ومحلل سياسي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.