الإفراج عن الصحفي محمد المياحي    الرئيس: الدعم السعودي رسالة ثقة بمسار التعافي وبقدرة الحكومة على النهوض بمؤسساتها    ايران: نراقب جميع التحركات الأمريكية في المنطقة    انطلاق الجولة الثالثة من المفاوضات غير المباشرة بين إيران وأمريكا في جنيف    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    اتحاد عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الجمعة القادمة مليونية الثبات والقرار    البيض: الحكومة الحالية حكومة أمر واقع وليست شراكة    الغارات في مأرب... حديث عن تنسيق إماراتي أمريكي في مكافحة القاعدة    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    أزمة سيولة حادة في مدينة تعز تلقي بظلالها على الحركة التجارية وتضيف أعباء على المواطن    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    "إرث الإمارات".. محطة الطاقة الشمسية بعدن ركيزة لمواجهة الصيف القادم    الأرصاد: طقس بارد على المرتفعات والصحارى وصحو إلى غائم جزئياً على السواحل    مكانة الصيام فى الاسلام:    النشاط البدني يقلل من خطر الوفاة لدى مرضى السرطان    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ليس سلام النبلاء
عبد الله زيد صلاح نشر في التغيير يوم 05 - 08 - 2014

ليسوا من أولياء الله، ولا من المؤمنين الصادقين الموسومين بالعفو والصفح وكظم الغيظ، وليسوا من النبلاء حتى تصدر عنهم تلك المثل العليا، وليسوا أسخياء حتى يرتجى منهم ذلك الفعل الكريم والمفرح للبسطاء في يوم عيدهم. ما علمناه عنهم وخبرناه أنهم طغاة ومترفون وفاسدون وناهبون وأنانيون على مستوى العلاقات الخاصة والعامة على حد سواء.
عقود من الزمن وهم ينغصون حياة شعب بأكمله، ويمنونه بالفضلات والمسوغات الزائفة، فورث عنهم الجوع والخوف والذل والهوان. بينما هم وزوجاتهم وأبناؤهم والأقربون غارقون في اللهو والترف والملذات، ويعيشون في جنة عرضها الدنيا.
هكذا هي حياة هوامير السلطة، زيفوا الوعي وتآمروا على الوطن، وقدموا أنفسهم على أنهم الآلهة والأنبياء والمصلحون، وما إن هبت رياح التغيير من الشمال والغرب، وأحسوا بالخطر والعواقب المخيفة حتى رفعوا لواء (المجد للذئاب)، وفكروا وقدروا ثم فكروا وقدروا فكانت آية صلاتهم (السرق أخوة)، ثم فكروا وقدروا ثانية فألفوا مسرحية هزلية ومأسوية، كانوا أبطالها ومخرجيها معاً. وما مشهد التصافح والتصالح الذي شغل الناس يوم العيد، إلا مشهد من مشاهد تلك المسرحية التي تعددت أحداثها غير البريئة، كأحداث (دماج، وحاشد، وعمران، وأبين، وحضرموت، وشبوة، والبيضاء، وأزمة المشتقات النفطية، وانفلات الأمن) وسواها.
نعم، لقد شغل مشهد سلام العيد أبناء الشعب اليمني، مع أنه أمر عادي جداً في عرف أهل اليمن وعاداتهم وتقاليدهم، يحدث بين جميع الناس في مصلاهم عقب صلاة العيد، بما فيهم أهل الخصام والشقاق والنفاق. ولذلك، فهذا السلام لا يدل على نقاء السريرة وصفاء الروح وتوافر إرادة التصالح بين الخصوم. فظروف العيد وطقوسه وأحواله تتسم بالبهرجة والزيف والاعتناء بالمظهر أكثر من الجوهر، وسريعاً ما تتكشف تلك الأقنعة الزائفة. ألم يكن منطوق المثل الشعبي: "لا تغرك بنات العيد ولا دواب علان"، يحذر من الانخداع بمظاهر العيد؟.
إن سلام العيد المعلوم بين العليين وهادي وسواهم من بقايا تركة المجد الماضي الحاضر قد فتح باباً واسعاً من الاحتمالات، الأول: أن ما سمعناه خلال سنوات ثلاث خلت من خلاف حاد بين علي وعلي أو بين العليين وهادي ما هو إلا بهرجة عيد وإدعاء زائف، وإنهم الثلاثة ممن اشترك بقوة في تأليف المسرحية الهزلية والمأسوية معاً، وأنهم أيضاً أبطالها واللاعبون الحقيقيون بالشعب كرة قدم لتحقيق مآربهم وغاياتهم الخاصة، لعل أهم تلك الغايات: تقطيع أذرع الخصوم القوية، وشفاء الصدور من الأعداء بضرب بعضهم بعضا. وكذا تأديب أولاد الشيخ الأحمر وكسر شوكتهم؛ كونهم ألد الأعداء الذين بذلوا الغالي والرخيص في سبيل إسقاط النظام. وكذا الوصول بالشعب إلى الإيمان بوجوب لعن الخروج وترديد (سلام الله على الماضي).
أما الاحتمال الثاني، فهو يشير إلى أن ما حدث ما هو إلا استجابة قهرية لضغوط خارجية، إذا لم تكن فسيتعرضون جميعاً للعقاب وقطع المدد ورفع الغطاء عنهم، ولذا خافوا واستجابوا وركعوا معاً ركوع العيد وسلموا سلامه.
أما الاحتمال الثالث، فيرجع إلى شرعية المثل السائد (السرق أخوة) وخشيتهم جميعاً من اقتراب موعد الفرار أو الاختفاء قسراً من الساحة السياسية والجغرافية، أو تعرضهم للعذاب والقتل من قبل أجناد السيد وكتائبه المظفرة بالنصر في دماج وحاشد وعمران والجوف وذمار، والمحاصرة لصنعاء من الداخل والخارج، والمتمددة بقوة في كل مكان، فلعل سلامهم وتآلفهم وتحالفهم من جديد يؤجل ذلك الموعد. وثمة احتمالات أخرى قد تبدو لغيرنا، وإن كنت أرجح اجتماع الثلاثة الاحتمالات معاً.
خلاصةً، لست ساراً بما حدث، فهو ليس نتاج ولاء وطني أو نزوع ذاتي، أو إرادة محلية أو توبة سياسية فقد عرفناهم متفقين ومختلفين، اتفقوا وكانت حرب صيف 94، والحروب الست في صعدة، واختلفوا وكانت حروب الصمع وحاشد وعمران، وتمزق الجيش وتفاقمت الأزمات، وأخيرا فكروا في التصالح والتحالف من جديد فجاءت مع تفكيرهم الجرعة القاتلة التي لن تبقي ولن تذر.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.