الجاوي: الحكم بالقوة والإكراه يجعل السقوط مفاجئاً    تعيين أمين عام للسياسي الاعلى بصنعاء واخر لمجلس الوزراء بعدن    افتتاح رصيف جديد لاستقبال السفن التجارية غرب اليمن    افتتاح رصيف جديد لاستقبال السفن التجارية غرب اليمن    المقالح يصف سلطة صنعاء بسلطة الأهل وعيال العم المعزولة عن الشعب    كأس المانيا: ضربات الترجيح تمنح بوروسيا دورتموند بطاقة التأهل على حساب اينتراخت فرانكفورت    قراءة تحليلية لنص "مراهقة" ل"أحمد سيف حاشد"    الاختطاف والتهجير.. الحرب الحوثية الخفية ضد اليمنيين    توتر في منتخب إسبانيا.. ثنائي برشلونة يلغي متابعة كارفاخال بعد أحداث الكلاسيكو    المملكة المغربية تقاضي حمالة الحطب اليمنية توكل كرمان في تركيا    المنحة السعودية في طريقها لسداد حساب مكشوف للشرعية في جدة    تنفيذية انتقالي خنفر تناقش الوضع الأمني والخدمي بالمديرية    رئيس انتقالي لحج وضاح الحالمي يعزي بوفاة الأستاذ والتربوي فضل عوض باعوين    تقرير خاص : تأمين منفذ الوديعة.. مطلب حضرمي من أجل الكرامة والسيادة    انطلاق ملتقى "RT Doc" للأفلام الوثائقية بالقاهرة    "القسام": تأجيل تسليم جثة أسير صهيوني بسبب "خروقات" العدو    صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة صرافة    واشنطن ستسلم طوكيو أول دفعة من صواريخ مقاتلات «أف-35»    رئيس هيئة الاستثمار يطلع على سير عمل مصنع شفاكو للصناعات الدوائية    مكتب الصحة في البيضاء يتسلم 4 سيارات إسعاف    مدرسة 22 مايو بسيئون تحيي فعالية توعوية بمناسبة الشهر الوردي للتوعية بسرطان الثدي ..    صحيفة دولية: الدين الخارجي لحكومة المرتزقة يبلغ نحو 7 مليارات دولار    الاتحاد الدولي للصحفيين يدعو مليشيا الحوثي للإفراج عن ماجد زايد و أورس الارياني    مسيرات في مديريات حجة وفاءًا لدماء الشهداء وتأكيداً على الجهوزية    اتحاد حضرموت يفتتح مشواره بالستة على مدودة في كاس حضرموت للناشئين    إجراء قرعة بطولة التنشيطية الثانية لكرة الطائرة لأندية حضرموت الوادي والصحراء ( بطولة البرنامج السعودي )    النفط يتراجع مع ترقب زيادة إنتاج (أوبك)    هيئة المرأة والطفل بالانتقالي تشدد على ضرورة تعزيز خطط العمل المستقبلية    ميسي يحسم موقفه من مونديال 2026    البيضاء .. تدشين المخيم الطبي المجاني الشامل للأطفال بمدينة رداع    بإيرادات قياسية... باريس سان جيرمان يصعد إلى المركز السابع بين أغلى فرق العالم    نائب وزير الاقتصاد يلتقي المواطنين والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    عقب اشتباكات مسلحة.. قائد محور الغيضة يؤكد ضبط جميع أفراد عصابة تتاجر بالمخدرات    مجلس القيادة يجدد دعمه الكامل للحكومة والبنك المركزي في مواصلة تنفيذ الإصلاحات    الأرصاد: درجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى ما دون 5 درجات في المرتفعات    الأسعار بين غياب الرقابة وطمع التجار    فلسفة السؤال    الإطاحة بعصابة استغلت العمل الخيري للاحتيال على المواطنين في عدن    مدينة عتق.. عطش يطارد الأهالي ومؤسسة المياه في صمت مريب    أعرافنا القبلية في خطر: إختطاف القبيلة!    اتحاد كرة القدم يعيد تشكيل الجهاز الفني والإداري للمنتخب الأولمبي    سفارات لخدمة العمل اللادبلوماسي    ضبط 369 كجم حشيش في صعدة    وزير الشباب والرياضة يناقش برامج تأهيل وتدريب شباب الضالع واوضاع نادي عرفان ابين    قراءة تحليلية لنص "ولادة مترعة بالخيبة" ل"احمد سيف حاشد"    صنعاء.. مناقشة دراسة أولية لإنشاء سكة حديد في الحديدة    مزاد "بلاكاس" الفرنسي يعرض تمثال لرجل من آثار اليمن    ثاني حادثة خلال أقل من شهر.. وفاة امرأة نتيجة خطأ طبي في محافظة إب    دراسة حديثة تكشف فظائع للسجائر الإلكترونية بالرئتين    لصوص يسرقون ألفي قطعة نقدية من متحف فرنسي    وداعا أبا اهشم    مرض الفشل الكلوي (25)    عن ظاهرة الكذب الجماعي في وسائل التواصل الاجتماعي    عندما تتحول الأغنية جريمة.. كيف قضى روفلات القومية على أحلام عدن؟    الأوقاف تحدد 30 رجب أخر موعد للتسجيل في موسم الحج للعام 1447ه    فلاحين بسطاء في سجون الحقد الأعمى    الآن حصحص الحق    أبشرك يا سالم .. الحال ماهو بسالم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اعتذار لله.. ربك سيدتي
الوسط نشر في الوسط يوم 09 - 06 - 2010


كتب/ نبيل الصوفي اليها في عيد ميلادها.. بعد 32 عاما من رحلة الحياة لاتزال روحك طاهر كقبلة طفل.. احلاما وافعالا.. طويلا فكرت قبل كتابة هذا المقال، ففي بلادنا لايقيدك عن الكتابة السياسية شيئ.. لكنك ترتعب وأنت تريد كتابة رسالة لنصف روحك، لمن تتنفسه برئتيك نقاء.. كيف يمكن أن نتحدث عن التداول السلمي للسلطة.. عن حقك في رئيس جديد.. لكن في أقرب مافي الحياة لك.. تتلفت كثيرا.. خاصة وأنت تريد حماية نفسك من أذية طالتك.. وبك طالت من تحب.. ويزيد من الامر انك لاتريد كتابة عن المرأة كزوجة حبيبة، بل عنها كامرأة تملك من القدرات مايستحق الاشادة. مرات عدة غيرت رأيي عن كتابة هذا، لكن نفخة ربي قالت لي ذات فجر: العمل من أجل الناس رياء.. نعم، ولكن تركه من أجلهم أكثر من ذلك إنه شرك.. وسبحانك ربي كفرت بالناس وبسطوتهم وسلطانهم.. وخيركم خيركم لأهله.. كتب أخي جمال أنعم، بإكبار عن المجتمع الأميركي الذي تعد العلاقة بين شريكي الحياة من اهم مافي المهرجانات الانتخابية.. متذكرا حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ونحن نعرف دور خديجة في حياته.. دور عائشة.. نسمعه إلى الآن يتحدث بكل شفافية ووضوح.. بدون تردد.. ولانستطيع نحن. لأنه صار ناموس الحياة العامة في اليمن شاذا، حيث من السهل الحياة داخل الجنس الواحد، من ان تعيش محاولا الاكتمال. وكلما قدرنا على تغييب نصفنا (كنا رجلا أو امرأة)، كان انفتاحنا تافها.. مريضا.. مغرقا في الخراب. وكان الفرق واضحا، مع غير نسائنا يكون الواحد منا منفتحا.. متواضعا.. حداثيا.. مع حرية المرأة وحقوقها بلاحساب.. لكن مع النساء التي تخصنا يتفتت كل ذلك.. وهو في الحقيقة تأكيد لعدم احترام الأنثى بداية.. ثم قلة احترام الذات.. كان أبي مغتربا، وأمي هي من تولت تربيتنا.. لكن حين صرت "رجلا" نسيت أمي.. لم أعد أرى النساء إلا كما قالت لي كتب الزمن التائه. وفي أي من مرحل حياتي، عضوا في رحلات التبيلغ أو دروس السلفيين أو حلقات الصوفيين أو أسر الإخوان، أو بعدها حين ابتعدت عن كل ذلك، لم أتذكر ولا مرة أمي أو أختي وأنا أتعامل مع النساء.. عشت بلا أم أو أخت.. أما الصديقات فهذه تنتظر فلسفة أخرى أتربى عليها أنا وهن كي نعرف تماما معنى الصداقة.. نحن لانعرفها لا رجالا ورجالا ولا نساء ورجال. فكيف بالآخر الذي لانعرف منه حتى بناتنا وأخواتنا.. هن مستترات منا نحن محارمهن.. فكيف اذا سنكون آو سيكن خارج هذا الاطار. ومافي التجارب لايشجع كثيرا.. لذا من انفتح منا توقف عند مشاركته هو كرجل مجتمع مختلط، لكن نساءه يبقين هناك بعيدا حيث يربيهن على عدم احترام مجتمعه الذي يعيش فيه هو كرجل.. اقصد مجتمع الاختلاط. لن أتحدث هنا عن الحب، فلست في حالة يمكنني بها الحديث عنه.. الذي أريد الحديث عنه هو، اعتذار لامرأة عرفت معها كمال الانسان حيث تصبح امرأة واحدة هي كل النساء.. فاتحة الباب لطهر انساني.. جعل النساء في نظري في مكان أكثر احتراما.. سيدتي: بك ومعك بدوت مختلف التفكير، متغير المنطق.. أعمق تغييرا من المظهر الذي انتمى لي وانتميت له على يدها.. أجلك سيدتي، يامن سكبت روحك مدادا لقلمي.. يامن غيرت أمام عيني الزمان والمكان.. قربتيني من كل ماهو جزء من روحي.. حتى ابتسامة وجه أمي وحزن عيني أبي.. إخوتي، نفحة وافتهان وامة الرحمن.. يمكنك أن تسمعي نذير وحامد والأخير يقول لي: لم أرك تبتسم لي بهذه الطريقة من قبل.. أيمن ابن أختي لم أعرف عينيه إلا بعد أن تحركت روحي بك.. هديل وعبدالله، الذين رغم ارتباكات سيتوجب الحديث عنها بعمومية في محاولة لتوقيفها، ماكنت أعرف كيف يبتسمون.. ماهي مقاسات أحذيتهم.. ماذا تقول نبرة أصواتهم.. كان بعض من تأخذ علاقتي بهم من وقتي وجهدي أضعافاً مضاعفة مما أعيشه مع عبدالله أو هديل ينصحني انتبه لأولادي، ووحدك قدت يدي ليصبح ولدي دفقة في فؤادي.. أعيش بهم ومعهم كأب وابناء، فنحن لسنا جيلا واحدا ولا حاجة واحدة. ياالله، الأكبر في سنته الدراسية السابعة، لم أعرف كيف يكتب ولم أشاركه حل واجبه قبلا.. قالت لي: لمن تكتب؟، فرأيت أي مسافة بيني وبين الناس.. واكتشفت الوجه السيئ للافتعال.. كيف تعيش مفتعلا.. بأي رصيد إذن تعيش حياة لست أنت فيها ولا هي منك.. بصفاء روحك أعدت رسم علاقتي بالله.. بالقرآن، بمحمد النبي اليتيم الذي يحيا في روحك.. بسعد بن معاذ الذي كأني أول مرة أسمع به.. وبالكثير من الرجال والنساء بمختلف أزمانهم ووظائفهم.. قلت: الله يحفظها، على امرأة كانت ترقص كالطير.. وكنت ككل من حولي مشغولين بجسدها.. ومن وراء نظراتك لها وصوت دعاك خجلت روحي مني.. مالذي يفسد أرواحنا حتى تصير عندنا النساء كل النساء، أنثى أمام ذكر.. ثم ليست الانثى سوى وسيلة للرجل لقضاء شهوة!!.. اين ترى تكون اخواتنا وبناتنا وامهاتنا داخل هذا التفكير.. في النقاش قلت لي بهدوء: المرأة عندكم ليست روحا ولا عقلا.. تعرفين من رأيت لحظتها.. رأيت وجه أمي وأختي.. وبدأ عندي مشوار عاصف من المعارك الداخلية.. ليت ربي يعينني لأصمد مع نتيجته.. نتيجته التي جعلت روحي حية يقظة ولهذا مرتعبة أن تتركيها تعيش غربتها التي بدأت باستيقاظها على يديك.. .. تمر عليٌ آية من القرآن فألمسها.. لكأنها تحدثني أنا.. تختبر روحي أنا.. تحملني المسئولية أنا. أسمع وعظا عميقا من أغنية تشكو الظلم.. وتنطق بالتوجع.. نعم لقد تكشف لي عالم من الصوت الداخلي الذي ينبع عن الروح.. دعكم، من حبنا والحب شعلة مضيئة.. في الأمر شيئ آخر.. فيه كمال امرأة.. عظمة إنسان.. وكلها صفات ممكنة لإنسان كافح ليحمي روحه كي تبقى متصلة بمن هي نفخة من روحه. بعد زمن طويل من عقوبة سماوية ممن يحول بين المرأ وقلبه، بسبب خداع الروح ومحاولة الهرب من يقظتها.. أعترف بك سيدتي، أعترف بكمالك البشري الذي يعيد لي الثقة بي كرجل نصفه أمثالك.. بنت أمي بيتنا.. كان أبي فقط يرسل الحوالات من غربته.. علمتني.. نلنا -بنيها وبناتها- أفضل ماهو موجود في محيطنا من تعليم.. حتى وهي لاتقرأ ولاتكتب عرفت مجلة "ماجد" وليس في قريتنا كهرباء ولاطرق.. لكن حين كبرت، وبسبب تقاليد هذه البلاد الاجتماعية الخانقة اختفت أمي من بين عيني.. ومعها شقيقاتي.. ولما ظهرت أنت كنت مبهرة لي حد الخذلان العميق.. خذلاني لي ولك ولمن يعلم السر وأخفى.. وإني اعتذر.. اعتذر من روحي أنا.. من ربي أنا. واستسمحه، وأدعوه أن يحررني من عقدة النقص التي يردم مجتمعنا أرواحنا وشخصياتنا بها وفيها بدعوى الرجولة وقيم مهترئة لاتسافر معنا حتى نصف ساعة بعيدا عنه. سيدتي.. جامعة بين رزانة الصحراء الحضرمية حيث مرابع الأهل، ودفق شواطئ عدن حيث عشت وتربيت.. وبعون ورعاية منه وحده سبحانه، نحت شخصيتك التي أقف لها بكل إجلال.. جامعة بين النزاهة.. واليقين.. والإيمان العميق. معتذرا لتميزك في كل نقاش.. تميز مصدره تأملك الذاتي وحدسك الانثوي اولا.. وهو حدس ذكرني بماكتبته الفيلسوفة ليندا جين شيفرد، عن الحدس كطريق آخر للمعرفة.. عن صوت الانثوية البازغ، عن الشعور كدافع للبحث بحب.. عن التلقي بالانصات للطبيعة.. عن اكتشاف انفسنا بالتجربة. أقف مقرا لك بي.. وبأني مدحت كثيرا بمالم أفعل.. والله يذمني لأنه يكره الذين "يحبون أن يحمدوا بمالم يفعلوا..". وأتمنى أن أراك حيث تستحقين.. حيث ترضين عن نفسك وروحك التي لم يعلمني سواها شعور الطهر والنقاء. أكتب.. لك عرفانا.. وعبرك لأمي اعتذارا لتجاوزي مكانتها بادعاء التميز الرجولي.. والله يقول الحق وهو احكم الحاكمين

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.