تطورات الأحداث بعد إعلان الانتقالي تسليم مواقع لقوات درع الوطن في صحراء حضرموت    إيقاف الرحلات من مطار عدن وإعلام الانتقالي يتهم السعودية    صنعاء.. شاب يسقط خمسة من أفراد أسرته بين قتيل وجريح بسلاح ناري    المخلافي يحرّك الجيوش ويهزمها بتغريدة من جناح فندق فاخر في الخارج    العام الميلادي الجديد.. أمل السلام وحلم الدولة الجنوبية    ريال مدريد يتربع على عرش تصنيف الأندية الأوروبية    الترب يهنئ القيادة الثورية والسياسية بالعام الجديد    تصاعد الصراع السعودي الإماراتي وانعكاساته على سياسات انتاج النفط    الإيكونوميست البريطانية تكشف التحول الجنوبي وتقدّم الدولة الجنوبية كحل واقعي لأمن الإقليم    اعلام صهيوني: استعدادات لفتح معبر رفح من الجانبين    8 قتلى بضربات أميركية جديدة استهدفت 5 قوارب يشتبه بتهريبها مخدرات    جديد أحداث حضرموت..تعزيزات للعمالقة والانتقالي يعيد تموضع قواته    مباريات ثمن نهائي كأس أمم أفريقيا.. المواعيد والملاعب    مقتل 128 صحفيا عام 2025 نصفهم بالشرق الأوسط    ضبط متهم بقتل واصابة 5 من أفراد أسرته في بيت بوس ( أسماء)    اليمن.. ميثاق النجاة    إعلام حكومي: بدء مغادرة القوات الإماراتية من المكلا    مليشيا الحوثي تواصل حصار مصانع إخوان ثابت وتدفع عشرة آلاف عامل إلى البطالة    الدولار يتجه لتراجع سنوي وسط استقرار الين وانتعاش اليورو والاسترليني    تسليم وحدات سكنية لأسر الشهداء في 3 مديريات بصنعاء    محافظ العاصمة عدن يشدد على تكثيف الرقابة الميدانية وضبط الأسعار وتنظيم آليات توزيع الغاز    مهرجان للموروث الشعبي في ميناء بن عباس التاريخي بالحديدة    لجنة تنظيم الواردات تتلقى قرابة 13 ألف طلب ب2.5 مليار دولار وتقر إجراءات بحق المخالفين    وزارة الشباب والرياضة تُحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية ثقافية    وزيرا الخارجية السعودي والعُماني يبحثان مستجدات الأوضاع في المنطقة    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "بوحٌ ثانٍ لهيفاء"    الذهب يتجه لتحقيق أفضل أداء سنوي منذ نصف قرن    النفط يرتفع ويتجه لتسجيل تراجع بأكثر من 15 بالمائة في عام 2025    اجتماع بصنعاء يناقش إدماج المعايير البيئية في قانون البترول    حضرموت.. مناورة عسكرية لقوات الانتقالي وطيران حربي يلقي قنابل تحذيرية    همم القارات و همم الحارات !    البنك المركزي بصنعاء يوجّه بإعادة التعامل مع شركتي صرافة    القوات الإماراتية تبدأ الانسحاب من مواقع في شبوة وحضرموت    الأرصاد: طقس بارد إلى شديد البرودة على معظم المرتفعات    أمن الصين الغذائي في 2025: إنتاج قياسي ومشتريات ب 415 مليون طن    هيئة علماء اليمن تدعو للالتفاف حول الشرعية والوقوف إلى جانب الدولة وقيادتها السياسية    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع تركيب منظومة الطاقة الشمسية بمؤسسة المياه    مباريات ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية    اتحاد حضرموت يتأهل رسميًا إلى دوري الدرجة الأولى وفتح ذمار يخسر أمام خنفر أبين    وزارة الاقتصاد والصناعة تحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية خطابية وثقافية    خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب    نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي    الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجزء الثاني من شهادة الإعلامية منى صفوان على (تحويث )عمران بالقوة ..
نشر في أخبار الساعة يوم 17 - 08 - 2014

مازلنا في عمران، المدينة اليمنية، المثيرة للجدل، الترقب سيّد الموقف هنا، حيث أغلب المدراس تنتظر بدء الموسم الدراسي، لا أحد يعلم أن كانت الدراسة ستبدأ في موعدها أم لا!
الملفت للنظر، أن عمران برغم أنها مدينة متواضعة إلا أن المدارس الخاصة تنتشر فيها بكثافة، والسؤال: هذه المدارس الخاصة تتبع من؟ يقال إنها تتبع أشخاصاً معروفين من أهل عمران، كانت لهم مصالح هنا، إنها بلغة أُخرى مدارس من كان يسيطر على البلدة، السؤال الآن: هل سيُعاد فتحها، ويُسمح لها بالعمل تجارياً وقبله تعليما؟
معروف أن من يملك عقول الناس يملكهم، والصراع الأكبر هو صراع الأفكار، لذلك فإن من يملك المدارس وتعليم الأطفال يؤثر على كل بيت داخل عمران، وهُنا تسأل عن الدور الرقابي للدولة، وطبيعة المناهج، خاصة الدينية التي كانت تدرّس في هذه المدارس، دعونا نؤجِّل الحديث عن دور الدولة ومدارسها الحكومية بعد سماع حديث هذه الطفلة النازحة من عمران.
في مخيم النازحين في ذهبان، اقتربت مني طفلة صغيرة تسألني سؤالاً محدداً: هل سنعود الدراسة؟!
قلت لها: وما المانع من عودتكم؟ هل هناك من أبلغكم بأنكم لن تعودوا إلى الدرسة؟
قالت:"لكن ماذا سيعلموننا؟ هل سيفرضون علينا منهجهم "الديني" ونتعلم بطريقتهم؟ "كانت تقصد الحوثين بعد سيطرتهم على مدينتها".
بلهجتها المحلية، عبّرت عن خوف الكثير من أهالي عمران، الفارين منها، الخوف من فكرة تعميم الأفكار التي تعني الحوثيين، قالتها بطريقة بسيطة: "هل سنصبح تابعين لطائفتهم الدينية؟".
هذه الأفكار مُرعبة؟ قاتلةً: لكنها واقع تواجهه وجهاً لوجه، ووسط توجس كهذا عليك أن تصمت، وتسأل هل وصل الأمر إلى هذا الحد من الخوف؟ وتسأل ماذا كان يتعلم الأطفال في مدارس عمران؟ وأي منهج "ديني" كانوا يتبعون؟ وما هو سبب خوف الأهالي الذي يتسرب للأطفال من أن يتبعوا منهجاً آخر؟ يقودك كل هذا إلى السؤال الأم- السؤال الأعجوبة: "أين هي الدولة ومدارس الدولة ومناهج الدولة ورقابة الدولة على المدارس الخاصة؟". هل تركت عقول الناس للعبث والفوضى؟! سأترك كل هذه الأسئلة بلا إجابات؛ لأنها تحتاج إلى عُمر تنفقه، وليس إلى ست ساعات.
الساعة الثالثة في عمران تكاد تمر، في بلدة من المفترض أنها مكتظة بالسكان، لكنها شبه خاوية، مازالت تحتفي ببعض العبارات الدينية مطبوعة على جدرانها عبارات تذكر بالصلاة ويوم القيامة، كتبت بطريقة فيها الكثير من الترهيب الديني، عبارات تخص أصحاب التيار السلفي. الحوثيون أبقوا عليها دون طمسها.
السلفي والحوثي يختلفان سياسياً، لكنهم لا يختلفون كثيراً فيما يكتب على الجدران، والنظر للدين بوصفه أداة ترهيب فكري واجتماعي!
التجول في مدينة كعمران يجعلك تعتاد على الشعارات الحوثية، وبعد مرور الساعة الرابعة لا تبدوا أمراً منفراً، بل صارت معلماً من معالم المدينة، وقتها عليك أن تبدأ بالبحث عن شعارات مختلفة، تتوغل في شيء غير مألوف، لكن الأمر ليس سهلاً، فالمدينة نزعت عباءة دينية متطرّفة لتردي أخرى، فما هو الشيء غير المألوف الذي ستبحث عنه؟!
لقد كانت عمران دائماً ترفع السلاح، الآن تضع عليه ملصق الموت لأمريكا، عن ماذا ستبحث؟ لا توجد أي مظاهر مدنية، سنوقف إحدى السيارات، التي يستقلها مسلحون، لنسألهم عن سبب حملهم السلاح في مدينة انتهت من الحرب؟
نحن نحمل السلاح لنحمي أنفسنا من الإرهابين؟
نحن مسلحون دائماً؛ لأن هذه المدينة كان فيها فاسدون؟
وأضاف كبيرهم: "لولا الفاسدون لما حملنا السلاح وحاربنا..، لقد خربوا المدينة".
حسناً- ومن هم الفاسدون والإرهابيون؟ ولما تضطر أن تحمي نفسك منهم؟ لماذا لا تحميك الدولة؟
دولة!! ما بش دولة من زمان..، الدولة انهارت..
كان هذا شبيهاً بمشهد من فيلم مصري ساخص.. "من النهارده ما فيش حكومة، أنا الحكومة".
بعض الشباب في النقاط الحوثية، كانوا أكثر مُرونة في التعامل معنا، لكن الأكثر تأثيراً وأصحاب القرار كانوا حادي الطّباع، خاصة في تعاملهم مع امرأة. في المقابل كان هناك أشخاص من عمران حتى وإن كانوا منضمين لجماعة "أنصار الله" لكنهم أقل حدة بل أكثر مُرونة، لدرجة تشعر بأنهم فعلاً يحترمون العمل الذي تقوم به، دون مبالغة في احتفاء أو مبالغة في رفض، كانوا يتصرفون بشكل عادي جداً، لكن الشباب في النقطة كانت طباعهم مختلفة، وأكثر حدة، ولعلها الطبيعة العسكرية بشكل عام.
ويمكن ربط التأثير الأيديلوجي- الديني بالموضوع، فأهل المدينة من القبائل، كانوا أقلّ تعصباً، ربما لأنهم يتعاطفون مع الحوثيين كفكر سياسي، لكن الشباب المؤدلج كان يظهر تعصباً وتجهماً أكثر.
الأطفال أكثر من يتأثر بأي فكر ديني – سياسي، جديد، وهم أكثر المعبرين عنه بطريقة تلقائية.
في أطراف البلدة، بين البيوت العتيقة لمحنا جماعة من الأطفال يلعبون الكرة، بمجرد أن لمحوا الكاميرا تقافزوا إلينا وقالوا: لحظة ندي الصرخة "أي نطلق الصرخة". وهتفوا بصوت واحد "الموت لأمريكا الموت لأسرائيل، ...."، كانوا فخورين بما يقومون به، ويتحدثون بكثير من التعصب عن "أنصار الله". وكان طبيعياً أن تجد رجلاً متعصباً في عمران ل"أنصار الله" -كما يسمونهم- أو شيخاً طاعناً في السن متمترساً خلف فكرة مُغلقة على "أنصار الله" فقط رافض للآخر، وغير معترف به، لكنك قد تشعر بالغيظ معصور بالأسى والدهشة وأنت ترى هذا التعصب والرفض والتمترس في هتفات الأطفال وكلامهم وصراخهم، وحتى طريقة تعاملهم مع الآخر.
الوقت اقترب من الظهيرة، إنه وقت شراء القات، كانت هذه المزراع مزاع "بُن"، واليوم كيس القات سيّد الموقف "اشتري منِّي القات بألفين ريال بس..".
ما هي موارد هذه المدينة، مدينة الاسمنت؟ ما هو مصير مصنع الاسمنت؟ إنه تابع للدولة، هل يتبع الدولة بالكامل؟
قيل إن الجبال، التي يستخرج منها الاسمنت، كانت تتبع متنفذين في عمران، وشيوخ كبار من عمران، ما هو مصير جبال الاسمنت إذاً؟!
يقول شاب: "طبعاً اصبح ملك الحوثين".
كيف تتأكد من هذا؟
هذه الجبال كانت لحميد الأحمر، هو كان يخرج الاسمنت، لكن الآن الوضع تغيّر.
يتداول الناس معلومات كثيرة، مع وضد، أنّ "من يسيطر على المدينة عسكرياً يسيطر على مواردها".
الناس العاديون يحمّلون كل طرف مسؤولية ما يحدث لحياتهم. ومع كل حوار قصير حول أي موضوع يرد جواب ذلك الشاب بأسلوب مُتهكم: "دولة، ما بش دولة من زمان، الدولة انهارت".
قبل أن تكمل جولتك، يمكن أن يترصدك أحد كبارات البلدة، سيطلب منك أن تحصل على موافقة الجهات ذات السيادة لتكمل عملك الفضولي في عمران، لكن من هي الجهات ذات السيادة؟
إن كان المندوب الإعلامي يعرفك، فالأمر أسهل بالنسبة لك، ولأننا كنا قد صادفنا المندوب الإعلامي في بداية جولتنا، فالأمر أسهل لنا، لأنه أصبحت لدينا واسطة في عمران، عموماً هذا الشيخ سيتصل شخصياً بالمندوب الإعلامي للمحافظة، بعد الاتصال بالمندوب، سيسمح لنا بمواصلة العمل والتصوير.
المندوب -كما أشرت سابقاً "في الجزء الأول"- هو مراسل قناة "المسيرة" التابعة للحوثيين، وهو مراسل صحفي شاب، لطيف ودمث، لكنه يقوم بمهمة "وزير إعلام عمران"، المراسل سيخبر الشيخ بأنه لا مشكلة من بقاء الصحفيين، لكنك لن تستطيع أن تحصل على إجابات شافية لكل ما تريد. هل هناك أشخاص لا يُمكنهم دخول عمران؟ البعض قال: "لو أنت من الأشخاص المحظورين سيتم التحفظ عليك". فعلياً لا يمكن الجزم بذلك، أو الاتكاء على كلام الناس وتأكيده، ولا حتى نفيه. كثير من الأسئلة تبقى معلّقة. السؤال المعلق، في هذه الأثناء وبينما الشيخ يجري اتصاله، مستشار المحافظة أو من عرف نفسه بهذه الصفة عند لقائنا به في بداية جولتنا: هل يتبع جهة حكومية من المفترض أنها محايدة؟ وإن كان يمثل الحكومة، لماذا طلب مني التنسيق مع مراسل قناة خاصة، تتبع جماعة بعينها؟
طبعاً في النقاط الأمنية يجري التأكد من الهوية، ومعرفة من دخل عمران، وكل زائرها مرصود، المبالغ فيه، إن هذه النقاط الحوثية تعلن عن نفسها بشكل صارخ، يستفز عندك فكرة السيادة الوطنية، فهذه نقطة حوثية، بالشعارت المرفوعة، التي لا تضع أي علامة تدل على تنسيق مع المؤسسات الأمنية الحكومية. وبعبارة أدق تعلن عن دولة الحوثيين المستقلة، وترفع لافتة كُتب عليها "الترتيبات الأمنية لكم وليست عليكم".. وبالجنب منها "الموت لأمريكا"، لتدلل أنها لافتة أمنية تتبع هذه الجماعة بعينها، أي أنهم وحدهم من يقومون بكل الترتيبات الأمنية! إذاً، هل تم تسليم عمران لجماعة الحوثي؟
خمس ساعات في عمران، نارداً ما ترى النساء في الشوراع، أو في السوق التجاري في عمران. في الأسواق تلحظ الرجال فقط، لا نساءَ في الأسواق المجارورة، النساء في البيوت يراقبن الوضع والأطفال بحذر. ربما لأن المدينة ما زالت شبه خالية، معظم من فيها هاجروا إلى صنعاء أو قُرى قريبة. ليلة النزوج أو أول يوم للحرب، كان الوضع كارثياً، لقد فرّ الناس مشياً على الأقدام، لم يتكفل أحد بإخلاء المدنيين، وكانت السيارات نادراً ما تصل إلى هناك, وإن وُجدت فهي بسعر مضاعف، عاش أهل هذه المنطقة لحظات عصيبة، خاصة من كانت بيوتهم بجانب موقع عسكري.
وفي آخر المطاف، دخلت الطائرات الحربية لدك المعسكر والأسلحة التي فيه، وهذا ما أرعب السكان، لكن بعد السيطرة على المدينة, والانتهاء من معركة عمران، بدت المدينة كما هي اليوم، لا شيء تغيّر فيها. كان فيها مسلحون ومعكسر أصبح فيها مسلحون فقط، لا خدمات في عمران يمكن أن تقول إنها استهدفت، أو مرافق صحية أو مراكز علمية، البنية التحتية لعمران مثلها مثل أي بلدة يمينة متواضعة، الفساد والإهمال هما العدو رقم واحد لأهالي عمران، ولذلك من السهل أن تكون هناك إذاً "مدينة مسلحة".
المستقبل غامض فعلاً، موظفو الدولة عادوا لمزاولة أعمالهم في الدوائر الحكومية في عمران، بعد إجازة العيد. العسكري على باب أحد البنوك المغلقة، يُوضّح أن الحياة الاقتصادية تحت المراقبة، لمدينة شبه متوقفة، أو نصف مغلقة. هذه البنوك معظمها خاص، تتبع بيوت ورجال أعمال معروفين في اليمن، لهم علاقة متوترة بالحوثيين.
المواقع التي دمّرت تحولت إلى مزار سياحي، يمكنك أن تأتي وتلتقط بعض الصورة التذكارية، أو تبحث بين الركام عن شيء يمكنك الاحتفاظ به، لقد كان الناس يتوافدون على أحد هذه المواقع التي قيل إنها كانت مركزاً كبيراً للإصلاح كان على الشارع الرئيسي.
رجل من إحدى القرى في أطراف عمران دلنا على هذا المبنى، ومبانٍ أخرى، ومن وصفه لما حدث اتضح أنه ضد الحوثيين، لكنه لا يقول ذلك صراحة، لكنه أكد أن أبناء عمومته أُصيبوا في معارك ضد الحوثين. ربّما كان شكل الرجل مألوفاً لدى خصومه، لذا بمجرد وصولنا إلى المكان الذي دلنا عليه نزل من السيارة وقال إن عليه العودة إلى قريته حالاً، ورفض أن نسجل معه أي حديث. وكان كمن لا يريد البقاء في مدينة عمران. هنا طل علينا الصيدلي، الذي خرج خصيصاً من صيدليته ليسأل: "أنتم تبع من؟! مشهد عادي جداً. لكن الصيدلي امتدح الأمن في المدينة بعد سيطرة "أنصار الله"، بينما أخذ جاره يتحدث عن أهمية تحرير القدس! وشرح فظائع ما يحدث في غزة، وكيف خانها العرب!ّ
في المقابل، التقينا رجلاً مصاباً من أهل المدينة، يشرح روع ما حدث له، وكيف أصيب وهو في منزله حين سقطت قذيفة على المنزل. الرجل الذي أصيب بأحد قدميه، كان يعرج ويشرح كيف أسعف إلى المستشفى من قبل الأهالي، حيث أُجريت له عمليه هناك. ثم التفت وقال: "محّد عالجني ولا عوضني". ولكنه ليس حالة خاصة، إنه حالة عامة. أطفال أصيبوا، وآخرون تعرضوا لمواقف أشد، وأيضا لم يهتم لهم أحد. كل هذا وما زال ذلك الرجل يكمل حديثه بحماس عن نصر غزة وتحرير القدس من دنس الصهاينة.
انتهت ست ساعات هنا.. كان هذا هو أغلب ما ظهر لنا خلالها. لعلّه ينقصه الكثير، ولعله هامشي وسطحي، لعله عادي، ولعله مفاجئ للبعض، لكنه ما ظهر، وما قفز من أسئلة، وما تفجر من دهشة.
حان الوقت لمغادرة عمران، عسكري النقطة هو آخر النقاط العابثة، نقطة ووراء نقطة، ذات الأسئلة والإجابات، وحتى الابتسامات، وبعدها الطريق سالك..، ومحايد ولا يعرف أحداً، وينسى كل ما خلفه، و.. "أهلاً بكم في صنعاء".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.