الدور السعودي في اليمن بين الواقع الداعم للدولة وخطابات التشويه    الأشول: الحكومة شكلت لجنة لمعالجة أزمة الغاز ونعمل على تعزيز مخزون السلع    تقرير بريطاني يكشف كيف تحاول واشنطن إبقاء السعودية "زبوناً حصرياً" للسلاح الأمريكي!    ردفان تغلق أبوابها أمام لجنة سعودية وتعيد خلط أوراق النفوذ جنوباً    عدن في قلب الأزمة.. قيود الحوار الجنوبي واحتجاز المقر يزيدان الاحتقان الشعبي    تراجع أسعار النفط عالميا    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع ارتفاعاً تدريجياً في درجات الحرارة    بعد سقوط "إل منتشو".. مونديال كأس العالم مهدد    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    اللغة فعل حي    تعليق رسوم ترمب الجمركية يهبط بالدولار والنفط والعملات المشفرة    الخارجية اليمنية تؤكد دعم سيادة الكويت على مناطقها البحرية ومرتفعاتها المائية    كذب المطبلون وما صدقوا.. مجلس العليمي وأبوزرعة يفشلون في اختبار أسطوانة الغاز    الفرح: السعودية تسعى لإدامة الصراعات في الجنوب    شركة الغاز تعلن مضاعفة الإمدادات لعدة محافظات وتدعو السلطات المحلية لمنع أي تلاعب    يوفنتوس يخطط لإقالة المدير الرياضي والمدرب    هيئة المواصفات تدشن حملة تعزيز الرقابة وحماية المستهلك بذمار    الرئيس المشاط يهنئ امبراطور اليابان بمناسبة العيد الوطني لبلاده    دعا الى مواجهة العدو الإسرائيلي بالطرق السليمة والنافعة.. قائد الثورة: تصريحات ((هاكابي)) تعبر عن توجه أمريكا الداعم للعدو الصهيوني    المشروع يستهدف أكثر من 41 ألف أسرة بشكل منظم... النعيمي ومفتاح يدشنان مشروع السلة الرمضانية لمؤسسة بنيان للعام 1447ه    اليمن: حين كشف التباين الخليجي حقيقة المعركة    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    سابقوا لتشرقوا واتقوا لتعتقوا    الإحسان في رمضان    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "35"    المهندس الشغدري: انزال مخططات لقرابة 17 وحدة جوار في مديرية عنس    عبرت عن روحية التكافل الاجتماعي.. الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء تدشّن توزيع السلة الغذائية الرمضانية    لجان المقاومة الفلسطينية: تصريحات هاكابي تمهد للعدوان على البلدان العربية والإسلامية    تواصل بطولة الشهيد الصمَّاد للوزارات والهيئات الحكومية    نتيجة القمع الحوثي.. إب تسجل كرابع محافظة في حالات النزوح خلال العام الماضي    يجب أن تعي كلُّ النساء هذه الحقائق المهمة .. فيديو    سلطنة عمان تؤكد انعقاد جولة ثالثة من المفاوضات بين واشنطن وطهران الخميس    مأرب.. إقامة بطولة رياضية رمضانية باسم الشهيد أمين الرجوي    الحكومة: مليشيا الحوثي حولت شهر رمضان إلى موسم للقمع    صنعاء.. تعزيز قطاع الطوارئ ورفع مستوى الجاهزية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    أزمة سيولة خانقة في عدن ومحافظات أخرى والسوق السوداء تزدهر    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تسجيل هزتين أرضيتين في خليج عدن    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    عدن تحتفل بتخرّج 97 حافظًا وحافظةً للقرآن الكريم    باريس سان جيرمان يواصل صدارته للدوري الفرنسي    اتلتيكومدريد يدك شباك اسبانيول برباعية    السيتي يتخطى نيوكاسل يونايتد ويشعل سباق الصدارة مع ارسنال    مليشيا الحوثي تنهب مخصصات دار الحبيشي للأيتام في إب    الفريق السامعي يدين العدوان الاسرائيلي المتواصل على لبنان    الحديدة.. حادث سير مروع يودي بحياة شخصين احتراقًا    الصحة العالمية: أوقفوا استهداف المستشفيات في السودان فوراً    نبيل هائل يدشن سلسلة اللقاءات التشاورية مع موظفي المجموعة    بنك الدواء يستقبل قرابة 300 حالة لمرضى القلب والضغط    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    الثور مقطوع الذنب "الذيل".. والإخوان المسلمون    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفاتحة تقرأ.. وبالجوار يقرع الجرس لتتلى أجمل الترانيم
لم يفهموا الدعوة التي وجهتها (عدن) منذ قرون.. أن بإمكانهم القدوم إليها من كل رقعة والتواجد فيها للعيش سوية بسلام وتسامح وكرامة دون امتهان
مأرب برس نشر في مأرب برس يوم 26 - 06 - 2011

المنزل اللصيق بمنزل جدي لأمي "الأغبري" في حي "سالم عمر" وبالتحديد في حافة (حارة) "أركزه" يعود لعائلة "الصنعاني" "المترب", وأمامه مباشرة يقف منزل إحدى العائلات الهندية المعروفة منذ فترة طويلة في مديرية التواهي عائلة "بهادر", وبجواره منزل لعائلة هندية أخرى عائلة "أمانة", وعلى بعد منزلين يقوم الباكستاني العجوز, المعروف بين أهالي الحي بِ"البهري", بتصليح الإطارات والزجاج للصور في محله الصغير، أعلى محله تسكن عائلة من "البهرة" إحدى الشقق في العمارة، أمام ذلك المحل تمامًا يقطن صديقي شلال "الضالعي" مع أسرته وبجواره قام مؤخرًا صديقي رمزي "الشرعبي" باستئجار منزل صغير بعد زواجه من ابنة عمه، وفي الحارة الخلفية يعيش حسن "الصومالي" الذي تعتمد عليه بعض العائلات في مشاويرها الخاصة بسيارته العتيقة. أما حافة "حمير" التي سكن فيها جدي لأبي "الذبحاني" كانت تضم إلى جانب عائلات من مناطق مختلفة من اليمن "الصيني" و"الفارسي" و"الهندي" و"الصومالي" و"الكرستان". بين الهندي والباكستاني والصومالي والفارسي والضالعي والتعزي وغيرهم الكثير حياة متناغمة ومتآلفة تقوم على أساس احترام تواجد الآخر مهما كان أصله وبلده أو مدينته أو حتى دينه وعقيدته.
كهذا مشهد اجتماعي صحي ليس حكرًا على مديرية التواهي في مدينة عدن وسيتكرر كثيرًا مع الباحث عن التنوع كلما مشي في حواري وأزقة عدن العتيقة والجديدة. إنها عدن.. المدينة المتاحة والمتوفرة التي سمحت للجميع بالتواجد فيها، وجعلتهم يعيشون التسامح وصبغتهم بصبغتها الاستثنائية التي تنفرد بها، فالفاتحة تقرأ كل يوم في بداية كل ركعة وبالجوار الجرس يقرع كل يوم أحد لتتلى أجمل الترانيم.
عندما يسألوني عن أصلي؟ أجيب أجدادي من أصول "تعزية"، فبالتأكيد سأكون من تعز كما هو معروف ومتداول بين الناس بتحديد الأصل. ولكنني أضيف دائمًا أنا "عدني" بانتعاش كبير، وكأنني أقول "أنا من الجنة"، وأضيف بكل فخر يوازي فخر أبي بذلك (من مثلي لديه مخلقة وطنية (شهادة ميلاد) فلقد ولدت في الثالث من أغسطس عام 1983م في زمن جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي كان نظامها السياسي وحدوي التوجه والسلوك؟)، محاولًا جاهدًا وباستماتة إقناعهم. أبواي أوجداني في عدن حيث جئت ونشأت وترعرعت حتى اللحظة التي أعرف فيها نفسي الآن. جدتي مريم كانت تقول لي إن أغلب النساء العجائز اللاتي تعرفهن ويزرنها من قرى الشمال، قدمن مع أسرهن منذ سنين ليعشن بقية حياتهم في عدن. ويؤكد الخضري الحاج راوح ذلك وهو يشرب الشاي الحليب بعد المغرب في مقهى الدبعي "كلنا من القرية، وعدن هي التي علمتنا كيف نكون مدنيين ومتحضرين"، ويقص كيف أن هناك كانت محاولات كثيرة قد عاصرها مع رفاقه لتجريد عدن من تلك الخواص الجميلة التي تتمتع بها دون غيرها من مدن العالم، فلقد حاول الكثيرون تشويه ملامحها الاجتماعية والثقافية والدينية ولكن باتت محاولاتهم بالخفقان، وعوضًا من العبث فيها ونشر الفتن والفوضى، فشلوا وصبغتهم هي بالتسامح والتعايش السلمي مع الآخر وراحوا يعيشون السلام والمدنية فيها وعاد الباقون خائبون منها، فبدلًا من أن تذوب فيهم ذابوا فيها واندمجوا بتفاصيلها. وتبقى عدن محمية بعين الرب، فهي مدينته بل عاصمته التي يسكنها.
الربط بين ما تعيشه عدن في الفترة الأخيرة التي أشهدها وبما مرت به ووصلني عبر حكاوي وقصص الأجداد والسلف، يؤكد لي قطعًا أن عدن هي مشروع بحت للمدنية ولا شيء غير ذلك يصلح لأن يرتديها، وأن كل من يراهن على تخريبها سوف يفشل، وكل مشروع للعبث بها سينتهي بالإخفاق، فهي ترفض كل ذلك. فلا وجود فيها إلا للهدوء والسكينة تحت مظلة الاستقرار يعززه الأمان. عندما حدثت آخر التفجيرات في عدن من قبل عناصر مخربة حاولت نشر الرعب والفزع بين ناسها وقتل الحياة الاجتماعية فيها, وسوس لي بأن الحبيبة عدن في طريقها إلى التشوه وقد أفقدها وتموت، ولكن مع أول جولة لي بعد التفجير الذي سبق بيوم أنهت وبددت الخوف الذي كان يسكنني، فبالحديقة العامة التي تجاور المكان الذي حصل فيه التفجير كانت هناك العائلات تفترش العشب يتناولون العواف (الشاي والكيك) والأطفال يلعبون وقت العصرية والحركة طبيعية والسيارات في ذهاب وإياب منذ الصباح، وكأن شيئاً لم يحدث. كيف لا يكون كل شيء طبيعي؟ فبالجهة المقابلة كان البحر الذي تغسل فيه عدن حقارات العابثين لتعالج نفسها دون أي تدخل بشري. إنها عدن التي تعرف جيدًا كيف تطبب نفسها بصمت دون أن تشعر من يسكنها بأي ألم أو تعيش أهلها جروحها.
ذات صباح عدني ليس ببعيد, استلمت رسالة بالموبايل من أحد البرلمانيين، جاء فيها أن القوات الأمنية التابعة للنظام الساقط قد انسحبت من مداخل مدينة عدن ولا وجود لعناصر الأمن في الشوارع الرئيسية وأن هناك مخططاً من قبل مجموعة إرهابيين مسلحين لدخولها ومحاولة نشر الفوضى والعبث فيها كما حدث في أبين سابقًا وحاليًا في لحج. مضى على تلك الرسالة ما يقارب شهر ولم يحصل أي شيء، وما زاد من خوفي حينها تناول بعض الناشطين والصحفيين للموضوع في الفيس بوك وعبر مقالات في الصحف، أعلنوا عن رعبهم من القادم بتلك الأحداث المريبة التي تمر فيها المدن المجاورة لعدن وخصوصًا بعد تلقيهم رسائل تهديد من مجهولين، لكن شيئاً لم يحدث إلى الآن. أظهر هنا وكأنني أحاول مواساة وطمأنة نفسي بأن لا مكروهًا سيصيب عدن وأن كل شيء سيكون على ما يرام، وما يزيد من تهدئتي هو إصرار جميع أبناء عدن على التصدي لمثل تلك التحركات البائسة التي تستهدف وتسعى نحو النيل من عدن وأمانها. بالصدفة جاء وجهي بوجه أحد الشباب المتواجدين في ساحة الاعتصام بمديرية المنصورة يصرخ بقوة "كله إلا عدن".
ما ألبث أن ألتقط آخر أنفاسي حتى تتبعني فاجعة أخرى تستقصد عدن وما فيها. قبل يومين اتصل بي أحد الناشطين مساءً يخبرني بأنه سيكون يوم غدٍ وقفة احتجاجية أمام شركة النفط، يعبر فيها الشباب عن رفضهم المطلق للشروع بأعمال حفريات وبناء تابعة لأحد المستثمرين أسفل الجدار التركي الذي يفصل بين مديريتي خور مكسر والمعلا؛ بحجة المشاريع الاستثمارية التي تساهم النهوض بعدن واقتصادها. تساءلت حينها عن أي مشاريع تنموية يتحدثون ويريدون البدء فيها في فترة عصيبة تمر بها البلاد والقانون في طور سبات عميق لحين الإرساء على بر الاستقرار وصولًا إلى دولة المدنية؟ ألم تعطهم عدن الفرص للاستثمار إلا في تلك المنطقة التي تجاور أشهر معالمها (الجدار التركي الحجري) الذي عرف منذ القدم بأنه يحيط ببعض مديريات عدن لحمايتها؟ الجدار الذي يقول عنه المؤرخون بأن عمره من عمر الصهاريج وقد تم بناؤه في عهد دولة أوسان التي امتد نفوذها من باب المندب إلى عدن وأبين وأجزاء من لحج. يقول المقاولون القائمون على المشروع بأن البناء بعيد عن الجدار ولن يضره، وبفرض عدم إلحاق الضرر بالجدار فإن المشروع على أقل تقدير للأذى سيحجب عن أهل المدينة والسياح مشهد تاريخي قديم بمشروع مفتعل حديث جاء على حساب تراثنا. هنا تظهر محاولة أخرى للنيل من عدن والسعي لطمس معالمها.
عندما نقول إن عدن.. هي المدينة المتاحة والمتوفرة، وباستطاعتها أن تستوعب وتحتوي الجميع دون استثناء بكل محبة كأم رءوم، لا يعني ذلك أنها سترحب بالجماعة التي تبحث عن وكر لها لمزاولة والقيام بأعمال الفوضى ونشر التخريب والشروع بالعبث منتهزين فرصة الانفلات الأمني الحالي، أو ستقبل بأولئك الذين يتبنون مشاريع وهمية لتشييدها على معالمها العتيقة دون وجه حق تحت غطاء الدولة الغائبة والحكومة المتواطئة بركنهم القانون جانبًا واستخدام لغة السلطة والقوة بالاستيلاء على ما ليس لهم. لم يفهموا تلك الدعوة التي وجهتها عدن منذ قرون إلى الجميع أن بإمكانهم القدوم إليها من كل رقعة والتواجد فيها للعيش سوية بسلام وأمان بنشر لغة التسامح واحترام حضور الآخر وحقه العيش بكرامة دون امتهان له ولتاريخه. وعلى الرغم مما تمر به عدن في الوقت الراهن من رهانات وضغوط، نجدها تضرب أروع الأمثلة في الصمود وتحمل المسئولية باحتضانها النازحين من مديرية "زنجبار" في محافظة أبين بعد أحداث الفوضى والعبث التي عاشتها، وبذات الوقت يعلن شبابها استعدادهم التام لاستقبالهم وتوفير المسكن والمأكل والمشرب لهم بكل ما أوتوا من جهد وطاقة بإمكانيات بسيطة ويؤكدون أنهم في الطريق لإيجاد حلول أفضل.
يبسط ابن خالتي الصغير"حماده" ذو العشر سنوات, الذي جده لأبيه من منطقة "مكيراس" في محافظة "البيضاء", لكل من يريد أن يعيش في مدينة عدن برؤيته البريئة لمفهوم أن تكون "عدني"؛ وذلك بأن تخضع لفحص سهل يقوم به، أسئلة خفيفة، إن اجتزتها تصير من بعدها "عدني" بامتياز من وجهة نظره الساذجة. أسرب لكم بعض من تلك الأسئلة. سيقول لكم قول "ثلاثة" بالعدني ... فقل "تلاتة" وليس "ثلاثة" بالتاء وليس بالثاء. وسيسألكم عن شيء يخصكم قد لمحه بالقرب منكم، غفلتم عنه فلا تجبه بِ "هناك" ولكن أجبه بِ "إندكوه". أرئيتم ما أسهل أن تكون عدنياً؟ فليس هناك أسهل من هذا الاختبار لتحصل على انتماء، ما أيسر أن تكون عدني!
إهداء لمدينة الحب والجمال (التسامح والتعايش) عدن.. شكرًا كثيرًا لأنكِ سمحتِ لنا التواجد بألوان وعقائد وبانتماءات مختلفة تحت سماءك وبجوار بحرك وبين هواءك. شكرًا لأنكِ صنعتي منا مشروع إنسان. ممتنون لكِ علمتينا كيف نعيش؟ علمتينا المدنية والحضرية، علمتينا معنى التسامح بأجمل وأرقى صوره. شكرًا كثيرًا عدن. محبتي الكبيرة التي لا تنضب ك أنتِ التي لا تنتهي.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.