* الشيخ حميد بعد أن أصبح امبراطوراً ماليا لم يعد بحاجة إلى بقاء النظام. * عدد من قيادات الإصلاح باتوا مقتنعين بالفدرالية بينهم قيادات تاريخية. * مبادرة الرئيس جريئة 00 ولا تسألني لماذا رفضها المشترك. * اخطر ما يواجه أحزاب المشترك هو فوزها بالسلطة. * حسين الأحمر وقع في ذات الخطأ الذي وقع فيه حميد.. وعليهما التخلي عن القصر الأبيض * أوافق المتوكل00 ثقافة القدرة على مشاركة الآخر لا تزال ضعيفة عند أحزاب المشترك. * غياب القدوة حال بيني وبين التحاقي بالناصريين والإخوان المسلمين. * صيحة باعوم عندما دعا أبناء الجنوب للاستقالة من الحزب لم يكن لها صدى. يرى النائب الاشتراكي والقيادي في مجلس التضامن وحركة العدالة وحراك الهضبة الوسطى الشيخ سلطان السامعي أن جمله المخاوف المرادفة لمستقبل اليمن في ظل الأزمة السياسية الراهنة وحركة الاحتجاجات المستلهمة والمستمدة عنفوانها من وحي ثورتي تونس، ومصر لها ما يبررها00 وأن اليمن أشبه ما تكون اليوم على كف عفريت. في حواره مع "الديار" يصرخ الشيخ سلطان في أذان كل العقلاء سلطة ومعارضة، وبصوت مرتفع كعادته يؤكد: عجلة التغيير دارت00 والهبوط الأمن للرئيس ضرورة00 نبحث معه متنقلين من قضية إلى أخرى أكثر أهمية عن وجه الأزمة وعوامل بقاء الرئيس وإمكانيات البديل... فالى نص الحوار: * بعد أسبوعين من المظاهرات أعلن المشترك وقف الحوار مع الحزب الحاكم داعيا أنصاره إلى الالتحام بالمتظاهرين هل معنى ذلك أن المظاهرات منذ بدايتها كانت عفوية لا علاقة للمشترك بها؟ أعتقد جازما بأنها كانت عفوية لم تدفع من قبل أي طرف وإنما جاء اندفاعها تاثراً بثورتي تونس ومصر0 * هذا يجرنا إلى ما يقال بأن الشارع قد تجاوز الأحزاب في اليمن. أكيد طبعا00 الشارع تجاوز في سقف مطالبه جميع الأحزاب الموجودة. * لكن في البيان الصادر الأسبوع قبل الماضي أشار المشترك إلى أن المتظاهرين جزء منه وهو جزء منهم؟ شوف يا أخي الشباب الذين خرجوا إلى الشارع بعضهم بدون شك ينتمون لأحزاب بعينها لكنهم اندفعوا إلى الشارع برغبتهم وليس بأوامر0 * تقصد أنهم خرجوا متجاوزين أوامر قياداتهم؟ نعم * يعني هناك بالفعل صراع في أوساط قادة المشترك بين الحرس القديم والحرس الجديد؟ الصراع بين القديم والجديد سنة الحياة00 الحياة تتجدد والشباب هم روح الإقدام0 * ألا ترى أن التحاقكم بالشارع هي محاولة واضحة لقطف ثمار، أو استغلال حركة الاحتجاجات الشبابية؟ لا ليس كذلك الاحتجاجات الموجودة الآن تعبر عن مطلب الشعب وانضمام المشترك أو أية قوي أخرى للشارع لا يفقدها أعضاءها ولا يفقدها حيويتها0 * قبل أن نذهب معك لما هو أهم، أنت خالفت موقف زملائك كتلة المشترك البرلمانية مرتين: الأولى عندما وقعت بمفردك على مبدأ التعديلات الدستورية التي طرحها الحزب الحاكم بل قلت أنها ايجابية؟ التعديلات الدستورية أصلا 00 هي مطلب للمشترك على ضوء تنفيذ الاتفاقات السابقة المبرمة مع الطرف الآخر0 * فلماذا رفضها..؟ اسأل قيادات المشترك (ثم عاد مستدركا) المشترك لم يرفض التعديلات لذاتها، لكن التعديلات التي طرحت كانت من طرف واحد وليست من الطرفين. * الان، وقد حصل ما حصل00 هل اتضح لك أنك كنت خاطئا عندما خالفت زملاءك؟ أنا لم أكن على خطأ أبدا. * إذا المشترك ككل كان خاطئاً؟ أنا لا أخطى أحداً00 أنا لي وجهة نظر يعني عندما وقعت على مبدأ التعديلات الدستورية وقعت بقناعتي وبصفتي الشخصية وليس الحزبية0 * المرة الثانية التي خالفت فيها زملاءك كانت الأسبوع قبل الماضي عندما قلت إن مبادرة الرئيس ممتازة؟ الأخوة في المشترك وافقوا في البداية، وبالتالي أنا لم أخالف المشترك في هذه ابدا0 * قلت إن المبادرة ممتازة وأن على المعارضة التقاطها.. ما الجميل فيها؟ الجميل فيها أن الرئيس عاد إلى حيث انتهى إليه الحوار وهي لجنة الأربعة وما اتفقت عليه شخصياً وهذا موقفي على الدوام هو أن الحوار آلية حضارية، وهو الألية التي من شأنها الوصول بالجميع إلى بر الأمان0 * لكن عدداً من قيادات المشترك قالوا حينها في تصريحات صحفية أن المبادرة غامضة0 (مقاطعاً) أنا مع أنها كانت جريئة0 * اللافت أن المشترك وبعد مرور أسبوع رحب بالمبادرة لكن عاد في اليوم الثاني من مؤتمرة الصحفي وأرسل خطاب للصحف قال فيه أن الرئيس لا يرقي إلى وصفه بالمبادرة.. كيف تصف هذا الارتباك؟ اسأل المجلس الأعلى للمشترك هو من صرح. * ألا ترى أننا نستطيع القول بان المشترك ببيان النفي هذا وصل إلى معارضته لنفسه بنفسه؟ لا لا الذي اعرفه بان المشترك ببيانه التوضيحي قال أن موقفة من المبادرة نشر في الإعلام الرسمي مبتورا0 * اسمح لي أستاذي مختلف وسائل الإعلام الرسمي والمعارض وفي مقدمتها المواقع الالكترونية الناطقة باسم أحزاب المشترك جميعها نشرت نص بيان المشترك، وهذا البيان تضمن بصريح العبارة ترحيب المشترك بالمبادرة؟ رحب نعم.. * لكن قيل أنه حصل عصر ذلك اليوم خلاف حاد بين قيادات المشترك حول ما تضمنه البيان الأمر الذي جعلهم يلجأون إلى إصدار بيان التراجع اللي أسموه ب(التوضيحي)0 والله أنا في تعز يعني ما فيش عندي علم بأي شيء من هذا الكلام0 * في تعليقه على بيان الترحيب وبيان النفي، قال محلل سياسي أوربي أن أحزاب المعارضة التي تقود التغيير في اليمن مرتبكة جدا في الوقت الحالي، هل توافقه الرأي؟ شوف يا اخي00 الارتباك ليس في المشترك فقط ولا في السلطة فقط00 الارتباك موجود في المنطقة بكاملها00 ما بدور الآن في المنطقة العربية أربك الكل أنظمة وأحزابا، سلطة ومعارضة في عموم الوطن العربي0 * المحلل الأوروبي ركز وشدد على مسالة غياب الزعيم، وقال: إنه لم يبرز زعيم محدد لخلافة الرئيس اليمني؟ وهل الخلاف الدائر الآن هو حول من يخلف الرئيس أم حول إصلاح النظام تغيير أوضاع0 * وتغيير النظام ألا يستلزم وجود زعيم أو شخصية قيادية كارزمية تحظى ولو بشبه إجماع في صفوف المعارضة على الأقل؟ يا أخي الأيام بأحداثها كفيلة بأن تأتي بالقيادات لكن الآن قل لي هل الناس يتظاهرون على شان (يبقوا) بدل رئيس الجمهورية، أم أنهم يريدون إصلاح النظام؟ * الآن شعاركم في المشترك واضح (إسقاط النظام) (ارحل – ارحل)000 الخ0 هذا شعار الثورة الشعبية الموجودة0 * تقصد أن هذا الشعار ليس شعاركم رغم إعلانكم الانضمام إلى صفوف المحتجين؟ يا أخي أنت (ملتت) ينعني (ملحاح) يا أخي المشترك أعلن انضمامه لكن هذا الشعار سابق لموقف المشترك0 * بصراحة يا شيخ سلطان00 قيل إن المشترك لم يحسم أمره بعد00 ولا يزال الخلاف قائماً بين من يريد إسقاط النظام ومن يريد إصلاحه.
* المحلل السياسي الأوروبي المشار إليه، قال وهو ينتقد غياب الزعيم، أن هناك مجموعة متنوعة من الزعماء في المعارضة يحاولون وضع يدهم على المقود لكن لا احد يعرف إلى أي اتجاه يذهب00 ما رأيك0؟ أي مقود يقصد، مقود المعارضة أم البلد بكاملها.. * لنفترض أنه يقصد مقود البلد بكاملها؟ المسالة هذه عندي غامضة، يعني مش فاهم ايش يقصد بالضبط ومن هم الأشخاص وكذا. * طيب مشكلة القيادة في المشترك برزت في وقت سابق وتحديداً في الانتخابات الرئاسية 2006م عندما لجأت أحزاب المشترك إلى المهندس فيصل بن شملان (رحمه الله) بن شملان في تلك الانتخابات لم يكن مرشحا للمشترك بقدر ما كان مرشحاً من اجل بقاء المشترك وبمعنى أدق: لو فاز بن شملان لما حكم هو وإنما سيحكم الأشخاص الذين دفعوا به. أنا لست مع هذا التحليل في الانتخابات سواء فاز بن شملان أو غيره، في اليمن أو في غيرها، يفترض أن الذي سيحكم هو الدستور والقانون. * الآن 00 يكاد يجمع المحللون والمراقبون للشأن السياسي اليمني على أن تكتل المشترك لم يصل بعد إلى الحد الذي يجعله بديلا للحاكم00 ولذلك فإن اليمن الجديد هو اقرب إلى الشارع منه إلى النخب السياسية؟ اتفق معك في هذا .. * المحلل السياسي المعارض الدكتور عبد الله الفقية قال: إن أخطر ما يواجه أحزاب المشترك هو فوزها بالسلطة ذلك لان تماسكهم ينبع من وجودهم خارج السلطة00 هل توافقه الرأي؟ نعم. * برأيك لماذا؟ هل السبب يكمن في غياب ثقافة المشاركة. ليس بهذا.. لكن المؤكد الآن أن الذي جمع هذه الأحزاب في تكتل (المشترك) هو الظلم الذي يعانيه الشعب، ورغبة هذه الأحزاب في إيجاد دولة نظام وقانون.. دولة مؤسسات. * اسمح لي00 الدكتور محمد عبد الملك المتوكل وهو الرئيس الدوري حاليا للقاء المشترك قال: أن ثقافة القدرة على مشاركة الأخر لا تزال ضعيفة عند أحزاب المشترك متمنيا أن تنزل هذه الثقافة من القيادات إلى القواعد.. ألا توافقه الرأي؟ أوافقه نعم.. جزء كبير من السبب يعود إلى الثقافة الموجودة في أوساط المجتمع. * لا شك أن ثورتي تونس ومصر شكلتا حافزا كبيرا للتغير لكن يرى مراقبون بان الحاكم في اليمن يمثلك من مقومات البقاء ما لم يكن يمتلكه نظراؤه في تونس ومصر ما رأيك أنت؟ يا أخي أولا وقبل كل ش ، أنا أؤمن بان الملك هو الله سبحانه وتعالى (قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شي قدير) صدق الله العظيم. الشيء الآخر، إذا كنت تلمز إلى مسالة القبلية وما نحوها، أنا أرى أن ما هو على ليبيا ينطبق على اليمن في ليبيا أهم القبائل وقوفها إلى جانب المحتجين وعندنا أعتقد أنه إذا لم يسارع الأخ الرئيس بإرادة سياسية محنكة إلى إزاحة الفاسدين في السلطة سواء أكانوا من أقاربه أو من خارج محيط الأسرة أكانوا في الجانب العسكري أو في الجانب اعتقد أن الأيام القادمة ستكون صعبة. * يعني على الرئيس المبادرة بإصلاحات حقيقية ملموسة تقنع الشعب؟ نعم.. واليوم قبل الغد. * وإلا فان الفساد، الفساد، الفساد كفيل بأن يلتهم كل العوامل التي يركن عليها الرئيس عليها الرئيس للبقاء. بالضبط.. * إذا ما حصل التغيير عندنا بذات الطريقة التي حصلت في تونس ومصر فان الخطر لن يقتصر على النظام الحاكم بل على الدولة اليمنية بكامل وجودها ما رأيك. هناك مخاوف * وهذه المخاوف لها ما يبررها؟ نعم.. * ربما لان فكرة المواطنة لم تترسخ بعد..؟ نعم المواطنة الناقصة التي يمارسها النظام خلال السنوات الطويلة الماضية جعلت كثيراً من أبناء المحافظات يشعرون بالانتقاص يشعرون بالغبن.. * إذا ما حددنا نوعية الخطر الذي يواجه الدولة بكل مكوناتها هو خطر تفكك الدولة اليمنية إلى مكونات بدائية قد لا تقتصر على الشطرين نظراً لتعدد المكون القبلي و... الخ؟ نعم نعم.. أنا معك، أعتقد أن اليمن ستمزق إلى دويلات كثيرة، ليس دولتين ولا ثلاث ولا أربع.. لذلك أرى أو بالأصح أصرخ بصوت عال لكل العقلاء في السلطة والمعارضة أحزابا ومنظمات مجتمعا مدنيا أن يتنبهوا لهذا الأمر وأن يعملوا بجد على تغيير حقيقي ملموس يقنع الناس ويحافظ في الوقت ذاته على البلد.. * تقصد أن عليهم العمل بما من شأنه ضمان (الهبوط إلا من للرئيس) وليس السقوط.. نعم الإسقاط له مخاطره لكن على الرئيس المبادرة إذا ما أراد الهبوط الآمن.. * مشكلتنا في اليمن مع النظام ليست وليدة اللحظة وإنما ترجع إلى السبعينات عندما أجهض التحالف القبلي العسكري الديني مشروع الدولة المدنية ما رأيك؟ نعم أوافقك الرأي المشكلة هي عبارة على تراكمات لسنوات طويلة ومشروع الدولة المدنية أجهض بمقتل الحمدي.. هذا النظام أقصى الآخرين انتزع منهم حقوقهم نعم.. غالبية الشعب يشعرون بنقص في المواطنة. * يعني نقدر نقول أن المستفيدين من هذا النظام هم فقط زعماء التحالف القائم عليه النظام التحالف (القبلي، العسكري، الديني). نعم..
* الشيخ / حميد الأحمر باعتباره أكثر المطالبين أن لم يكن هو المحرك الأساسي للاحتجاجات المطالبة بإسقاط النظام، ألا ترى أن عليه أولا أن يمارس النقد الذاتي باعتبار أن والده الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر (رحمه الله) كان ابرز دعائم هذا النظام منذ البداية حتى وفاته أم أن فساد النظام استشرى فقط خلال الثلاث السنوات الأخيرة؟ شوف يا أخي.. ولا تزر وازرة وزر أخرى، الشيخ حميد الآن اعتقد بل واجزم بأنه يريد الآن دولة مدنية بحيث تكون هناك عدالة اجتماعية يكون الناس فيها سواسيا..ً حميد أصبح يمتلك شركات وأموال كثيرة وبالتالي هو يشعر وهذا في اعتقادي أن وجود دولة مدنية دولة المؤسسات ستحمي أمواله. * افهم أن الشيخ حميد بعد أن أصبح إمبراطوراً ماليا لم يعد بحاجة إلى بقاء النظام؟ نعم * حسين الأحمر وقع في خطأ عندما قال أن حاشد ستحمي أبناء صنعاءوتعز .. ما رأيك؟ نعم.. * الخطأ الذي وقع فيه الشيخ حسين سبق أن وقع فيه شقيقه الشيخ / حميد00 عندما قال من على قناة الجزيرة مبررا عودته إلى اليمن غير آبه رغم كل ما قاله من قدح وتشهير في حق النظام إن من شيخه صادق وقبيلته حاشد لا خوف عليه هل توافقني الرأي؟ نعم.. * يعني لو أنه قال بأن من لديه أحزاب بحجم المشترك لا خوف عليه لكان أفضل؟ بالضبط.. * في حين يلح على إسقاط النظام أو تغييره أكدت مصادر موثوقة وجود تباين واضح داخل أحزاب المشترك حول خياراتها في المرحلة المقبلة ما صحة ذلك. شي طبيعي أن يكون هناك تباين في الرؤي حتى داخل الحزب الواحد يوجد تباين. * لكنها مشكلة بل كارثة عندما تكون الرؤي أو التباينات حول قضايا مصيرية من قبيل شكل الدولة شكل النظام.. الخ، وتتعاظم الكارثة عندما نعلم أن التباين يأتي في وقت تبدون فيه عازمين على إسقاط النظام.. لا لا .. في القضايا المصيرية ما فيش تباين. * اسمح لي زميلك النائب الاشتراكي عيدروس النقيب ومن قبله أمين عام الحزب ياسين سعيد نعمان قالا أن خيار الدولة المركبة (الفيدرالية) هو الخيار الأمثل الذي يحمي البلد من التفكك ولكن وفي المقابل قال القيادي الاصلاحي الشيخ حمود الذارحي الحل هو حكم محلي كامل الصلاحيات والفيدرالية هي في حالة اليمن أشبه بباب يأتي منه ربح سدة وأستريح.. ألا يعني هذا أن الخلاف قائم؟ أنا اعتقد أن ما قاله الذارحي هو رأيه الشخصي. * يعني نقدر نقول أنه ومن الناحية التنظيمية هناك إجماع داخل حزب الإصلاح بان الفيدرالية هي الخيار الأمثل؟ لا اقدر أفتيك في هذا الجانب، لكن اللي اعرفه إن هناك في الإصلاح الكثير باتوا يفضلون هذا النظام (الفيدرالية). * ما حجم هؤلاء تنظيميا هل من بينهم قيادات تاريخية أو ما يعرفون بالحرس القديم. نعم.. * مثل من؟ لا استطيع ولا أريد أن أحدد اشخاصاً .. * وهل تريدها فيدرالية على شطرين أم عدة أقاليم؟ أنا شخصياً عندما طرحت رؤيتي عام 2005 اقترحت أن يكون هناك أربعة أقاليم.. * والآن..؟ ولا زلت عند قناعتي بان يكون أكثر من إقليمين.. * بالنسبة لقيادات الحراك الجنوبي الذي يشترطون عدم الازدواجية في العضوية هل تستطيع القول بأنهم يستهدفون الحزب الاشتراكي؟ شوف في هذا الظرف الحرج والصعب الذي نمر فيه كل شيء ممكن ولكن هذا لا يلغي الاحتمالات الأخرى فقد تكون المسالة رد فعل، قد تكون عاطفة الخ. * الأستاذ حسن باعوم الذي ظل متمسكا بعضويته في المكتب السياسي للحزب هو الآن الداعي إلى استقالة أبناء المحافظات الجنوبية من الاشتراكي وبقية الأحزاب ما مدى تأثيره على مستقبل الحزب. أصلا لم يسمع كلامه يعني صيحته لم يكن لها جدوى أو حتى رجع صدى الحزب نشا وحدويا وسيظل وحدويا. * صحيفتكم (الثوري) هاجمته ومن معه؟ (مقاطعا) هي هاجمت من يريد خلخلة الحزب. * الصحيفة اتهمت باعوم ومن معه (ولو بالإشارة) أنهم يعملون لصالح جهات معينه قد تكون النظام الحاكم برأيك أنت لصالح من يعمل هؤلاء؟ لا استطيع تصنيف الناس واحدد لمن يعمل هذا ولمن يعمل ذاك أنا قلت لك في البداية انه قد يكون ذلك رد فعل او نتيجة لما وقع عليهم أبناء الجنوب من ظلم. * الشيخ سلطان السامعي يجمع في ذاته عضوية المكتب السياسي للحزب الاشتراكي وعضوية اللجنة العليا لمجلس التضامن ورئيس اللجنة التحضيرية للحركة الجماهيرية للعدالة والتغيير، وعضو للجنة التحضيرية لحراك أبناء الهضبة الوسطى كيف توفق بين كل هذه المكونات؟ ليس بينها تناقض.. أنا من الناحية الحزبية عضو مكتب سياسي في الحزب الاشتراكي اما مجلس التضامن فهو ليس حزبا اصلا حتى يكون هناك تناقض.. مجلس التضامن هو مكون اجتماعي يعمل من اجل اليمن. * هو مكون مشيخي؟ ربما الأغلبية لكن ليس كل من فيه مشائخ. * ما الذي حققه هذا الكيان؟ يكفي أن هناك مجلسا اجتماعيا يضم في جنباته من مختلف المناطق ومن مختلف الفئات والمجلس حقق حتى الآن بعض أهدافه وهناك قصور في أشياء والكمال لله وحده. * أين تكمن أوجه القصور؟ في بعض المواقف مثلا عدم تمثيل المجلس بالشكل المطلوب وبالذات وهو يشمل معظم الشخصيات. * من أوجه القصور وجود خلل في آلية العمل؟ ربما الآليات أيضا انشغال الأعضاء ومع ذلك كان لهم مواقف سياسية وكانوا سباقين على بعض اعضاء الاحزاب. * أيضا يؤخذ عليكم عدم وضوح الرؤية فتارة نجدكم في صف الحاكم وتارة في صف المعارضة وهكذا؟ أبدا لم نكن في يوم من الأيام مع طرف ضد طرف المجلس يتحرى أن يكون مع الحقيقة بغض النظر من أين أتت. * مؤخراً أعلنتم تحالفكم مع اللجنة التحضيرية للحوار المنبثقة عن تكتل المشترك وقلتم أن تحالفكم هذا ابدي؟ نعم نعم وانضمامنا جاء بموجب او بطريقة ديمقراطية داخل المجلس. * وماذا عن بقية المكونات.. الحركة الجماهيرية للعدالة والتغيير وحراك الهضبة الوسطى ألا يوجد أي تناقض او تعارض؟ ليس هناك أي تضارب.. الأهداف وطنية وواحدة. * افهم من كلامك أن كل هذه المكونات تأتي من بوتقة واحدة لهدف واحد محدود؟ ليس هكذا.. ولكن ربما هذا التنوع جاء من حاجة بعض المناطق للاسراع في تحريك الناس من اجل اصلاحات وهكذا.. في تعز مثلا رأينا كثيراً من الاخوان لم يرضوا بمجلس التضامن الوطني ولديهم رغبة ان يعملوا لمحافظتهم وللوطن شيئا فكنا معهم. * يعني فتحتم لهم مكونا بمسمى آخر؟ ليس تابعا لمجلس التضامن أبدا. * لكنه قد يكون تابعاً لذات الجهة التي تحالف معها مؤخرا مجلس التضامن؟ من تقصد بالضبط؟ أنا مش عارف إلى أين تشتي توصل بالضبط؟ * يا شيخ المسألة واضحة، لا اعتقد أن وجودك ضمن قيادة أربعة كيانات سيكون من السهولة بحيث لا تواجهك أية تناقضات إلا اذا كانت كل هذه الكيانات تتبع جهة واحدة. شوف يا أخي هي مكونات اجتماعية ومكونات سياسية واذا حصل أي تعارض في أية مسالة من المسائل نحن بنحتكم للتصويت ونخضع الرأي الأغلبية. * وأنت تتحدث باسم حراك ابناء الهضبة الوسطى لماذا لم نجد من بين اهتماماتكم وأجندتكم ما يتعلق بحرب المناطق الوسطى ومحاسبة من أضراوا وتسببوا في الحاق الضرر بأبناء هذه المناطق.. مثلا الليبي معمر القذافي الذي قدم ملايين الألغام..؟ (مقاطعاً) أنا ضد كل من أضر بأبناء المناطق الوسطى سواء كان القذافي الذي قدم لليمن ملايين الألغام ودعم طرفا على طرف او المشائخ او السلطة التي دمرت منازل وقتلت أشخاصا او أية جهة اخرى. * بالنسبة لمجلس التضامن افتتحتم فرعاً للمجلس في عدن في منزل الشيخ عبد الله (رحمه الله) الم ينتابكم شيء من الحرج أمام الحاضرين من أبناء عدن، سيما وأنهم يعلمون ان هذا القصر كان ذات يوم ملكا لنائب الرئيس السابق علي سالم البيض؟ أنا لم أكن موجودا في ذلك الاجتماع.. كنت مسافراً. * بشكل عام لماذا لا تدعو الشيخ حميد والشيخ حسين للتخلي عن هذا المنزل وإعادته لأصحابه؟ حقيقة أنا ادعوهم إلى التخلي عن هذا المنزل وإعادته لصاحبه الحقيقي وهو السيد علي سالم البيض حتى يقطعوا الطريق أمام كل ما يقال عنهم في هذا الجانب. * ختاما يا شيخ سلطان ممكن نعرف كيف ومتى جاء التحاقك بالعمل السياسي والتنظيمي؟ تقريباً قبل التحاقي بالدراسة الجامعية ، وتحديداً عام 1982م من خلال المؤتمر الشعبي العام وكنت مشاركا في تأسيسه واستمريت فيه حتى عام 2003م وقد كنت أعارض من داخلة قبل ان أعلن استقالتي منه بفترة. * باختصار شديد لماذا لم تلتحق بالتنظيم الناصري؟ حقيقة انا من محبي جمال عبد الناصر من محبي فكره وأعماله لكن حقيقة لم يكن حينها في منطقتي ناصريون بحيث يؤثرون على جبل الشباب.. أنا اعتقد أن هذا سبب رئيس يعني لم يكن في منطقتنا وقتها ناصريون قدوة لاستقطاب الشباب. * أيضا لماذا لم تلتحق بحركة الإخوان المسلمين؟ ربما لذات السبب. * فكريا.. ما فيش لديك حينها اعتراضات أو ملاحظات عليهم. هناك أشياء اتفق معهم فيها وأشياء نختلف فيها. * أين تختلف معهم؟ لن أجيبك على هذا السؤال.
